有人问:清真寺的功用就限于礼拜和背诵古兰经吗?为什么不扩大其体育功用,如设立健身处?是否在一所大清真寺内不能设立影片放映室,尤其在当下我们知道影视对公众舆论的影响力的前提下,为什么我们不可以借用这些功用来为各项宗教事务服务呢?更而且在这方面已经有成功的范例。
对此,世界穆学联主席格尔达威长老回答说:
奉至仁至慈的真主之名,祈愿真主赐予他的使者慈悯与平安!
毋庸置疑,清真寺担负着比这些功用更为深远,更为全面的使命。这一使命远远超过了当下人们所限制的上述功用。穆圣所建立起的先知寺就曾经是清真寺功用的最佳范式。
鉴于此,不反对清真寺通过播放影片和电脑投影,以及所有具有阐释功能的方式和手段来发挥其教学的功用,尤其是对于那些通过理论解释而能够更为清晰表述的问题,如有关于正朝和副朝的教法判律、关于天课的判律、关于社会交往中教法判律等等。
清真寺最好是附设一些能够加强清真寺吸引力,有助于清真寺履行其教学和指导功用;发挥其社会和宣教功用的设施。这些清真寺的功用自古以来就为穆斯林所认知,尤其在阿巴斯王朝、法蒂玛王朝、伍麦叶王朝和马穆鲁克王朝,以及奥斯曼等王朝时期,清真寺的这些功用得到了更加淋漓尽致的发挥。
这些功用如在清真寺内附设学校、有些清真寺甚至本身就是一所大学,如埃及的艾资哈尔、突尼斯的宰桐大寺、摩洛哥的凯鲁万大寺。
有的清真寺则是在寺院内设置教学场所,并使之成为清真寺的有机组成部分。而到了我们所处的这个时代,对附设于清真寺内学校的要求就是背记古兰经。
此外,这些清真寺还附设有学生宿舍,如艾资哈尔清真寺内的廊柱房,并将其划分为专属马格里卜国家学生公寓、沙姆地区学生公寓、土耳其学生公寓等等。
清真寺内还设有图书馆。如今,这些寺办图书馆有很多都成了著名的图书馆,藏有丰富的涉及伊斯兰各个不同学科的珍贵手抄本。这些清真寺内的图书馆例如:伊斯坦布尔市的苏莱曼图书馆(该图书馆就附属于苏莱曼清真寺)、素丹艾哈迈德图书馆、开罗的艾资哈尔清真寺图书馆等等。
清真寺内还设有体育锻炼的场所。它吸引年轻人们到清真寺来礼拜,并在拜后依据个人的爱好随心地开展体育锻炼,如打篮球、排球或者玩弄健身器材等等。
到了我们这个时代,基督教堂内也学会提供这样的机会,在教堂内开展各种不同的体育、文化和艺术和社会活动,而我们穆斯林却不再拥有类似的活动机会,真是令人遗憾。
清真寺内还设有可以开展各种社会活动的大厅,并组织和管理我前文所述的活动。
清真寺还设有节庆活动大厅。这在开罗等地的清真寺内还保留着。不过只在一些大清真寺内才有。这些举办节庆活动的大厅常常人群爆满,人们在其中欢度节庆。
一句话,对清真寺的要求是与时俱进,与社会发展相适宜,引导清真寺一如既往地走向真理与福祉。真主的言辞确是真理,他确是引导世人获得正道者。
真主至知!
(侯赛因译自格尔达威个人网站)
1条评论