( 阿汉对照第150讲 )
一卅柯 · 韩文成 编译
خطبة الجمعة بتاريخ 4 من ذي القعدة 1430هـ الموافق 23 / 10 / 2009م
伊斯兰纪元1430年11月4 日 / 西元2009年10月23日主麻演讲
صِفَةُ النَّارِ وَأهْلِهَـا
火狱及其居民的特点
الْحَمْدُ للهِ ذِي الْعَرْشِ الْمَجِيدِ، وَالْبَطْشِ الشَّدِيدِ، الْمُنْتَقِمِ مِمَّنْ عَصَاهُ بِالنَّارِ بَعْدَ الإِنْذَارِ وَالْوَعِيدِ، الْمُكْرِمِ لِمَنْ خَافَهُ وَاتَّقَاهُ بِدَارِ النَّعِيمِ وَالْخُلُودِ، لَهُم فِيهَا مِنْ كُلِّ خَيْرٍ مَزِيدٌ، فَسُبْحَانَ مَنْ قَسَّمَ خَلْقَهُ وَجَعَلَهُمْ فَرِيقَيْنِ: فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ، وَأَشْهَدُ أَنْ لاَّ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَلاَ كُفْءَ وَلاَ نَدِيدَ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ الدَّاعِي إِلَى التَّوْحِيدِ، وَالنَّذِيرُ بِنَارٍ تَلَظَّى بِدَوَامِ الإِيقَادِ الْمَدِيدِ، وَالْبَشِيرُ بِجَنَّةٍ لاَ يَفْنَى نَعِيمُهَا وَلاَ يَبِيدُ، صَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أُولِي الْفَضْلِ الْعَدِيدِ، وَعَلَى مَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ مِنْ صَالِحِ الْعَبِيدِ إِلَى يَوْمِ الْمَزِيدِ.
أَمَّا بَعْدُ:
فَاتَّقُوا اللهَ عِبَادَ اللهِ، وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللهِ، اتَّقُوا يَوْماً الْوُقُوفُ فِيهِ طَوِيلٌ، وَالْحِسَابُ فِيهِ ثَقِيلٌ، كُلُّ نَفْسٍ لاَ تَحْمِلُ إِلاَّ حِمْلَهَا، وَلاَ تَكْسِبُ إِلاَّ عَلَيْهَا، وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى، )يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْمًا لَا يَجْزِي وَالِدٌ عَنْ وَلَدِهِ وَلَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَنْ وَالِدِهِ شَيْئًا إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ ([لقمان:33].
مَعَاشِرَ الْمُسْلِمِينَ:
لَقَدْ أَهْلَكَتْ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ الأَمَانِيُّ، إِيمَانٌ بِلاَ أَثَرٍ، وَقَوْلٌ بِلاَ عَمَلٍ، )يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ ( [الروم:7]، يَقُولُ اللهُ تَعَالَى مُوَبِّخاً هَؤُلاَءِ : )أَلاَ يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ * لِيَوْمٍ عَظِيمٍ * يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ([المطففين:4-6]، وَقَالَ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ عَنْ هَؤُلاَءِ: «أَمُؤْمِنٌ بِيَوْمِ الْحِسَابِ هَؤُلاَءِ؟ كَلاَّ، كَذَبُوا وَمَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ؛ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ مَنْ يَرْجُوهَا، وَلاَ يَسْلَمُ مِنَ النَّارِ إِلاَّ مَنْ يَخَافُهَا، وُرُودُ النَّارِ مُتَيَقَّنٌ، )وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا ([مريم:71]، وَالْخُرُوجُ مِنْهَا غَيْرُ مُتَيَقَّنٍ».
أَيُّهَا الإِخْوَةُ فِي اللهِ:
أَيْنَ الْخَوْفُ مِنْ هَوْلِ ذَلِكَ الْمَوْرِدِ؟!، وَمَنْ تُرَى بِالْنَّجَاةِ يَحْظَى وَيَسْعَدُ؟!؛ وَهَذَا حَدِيثُ ذِكْرَى وَإِنْذَارٍ، عَمَّا أَخْبَرَ بِهِ الْكِتَابُ وَصَحَّ عَنْ رَسُولِنَا مِنَ الأَخْبَارِ، مِنَ الْوَعِيدِ لِلْمُكَذِّبِينَ، وَالْخَوْفِ عَلَى الْمُقَصِّرِينَ، حَدِيثٌ عَنِ النَّارِ وَأَهْلِهَا وَأَهْوَالِهَا، )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ...( [التحريم:6]، وَيَقُولُ الْحَسَنُ البَصْرِيُّ: «وَاللهِ مَا صَدَّقَ عَبْدٌ بِالنَّارِ إِلاَّ ضَاقَتْ عَلَيْهِ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ، وَإِنَّ الْمُنَافِقَ لَوْ كَانَتِ النَّارُ خَلْفَ ظَهْرِهِ مَا صَدَّقَ بِهَا حَتَّى يَتَجَهَّمَ فِي دَرَكِهَا، وَاللهُ مَا أَنْذَرَ الْعِبَادَ بِشَيْءٍ أَدْهَى مِنْهَا، )فَأَنْذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّى * لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى([الليل:14-15]». إِنَّ الْخَوْفَ مِنَ النَّارِ قَطَّعَ أَكْبَادَ الصَّالِحِينَ، وَنَالَ ذَلِكَ الْمَلاَئِكَةَ الْمُقَرَّبِينَ، وَالأَنْبِيَاءَ وَالْمُرْسَلِينَ، اقْرَؤُوا فِي شَأْنِ الْمَلاَئِكَةِ: )وَمَنْ يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلَهٌ مِنْ دُونِهِ فَذَلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ( [الأنبياء:29]، وَاقْرَؤوا فِي شَأْنِ الأَنْبِيَاءِ: )وَلَا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَتُلْقَى فِي جَهَنَّمَ مَلُومًا مَدْحُورًا( [الإسراء:39].
أَيُّهَا النَّاسُ:
اتَّقُوا النَّارَ، اتَّقُوا النَّارَ، اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ أَكْثِرُوا مِنْ ذِكْرِهَا، وَاعْمَلُوا لِلنَّجَاةِ مِنْهَا، )ذَلِكَ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ يَا عِبَادِ فَاتَّقُونِ([الزمر:16]. النَّارُ شَرُّ دَارٍ، وَعَذَابُهَا شَرُّ عَذَابٍ، حَرُّهَا شَدِيدٌ، وَقَعْرُهَا بَعِيدٌ، وَمَقَامِعُهَا مِنْ حَدِيدٍ، يَهْوِي الْحَجَرُ مِنْ شَفِيرِهَا سَبْعِينَ سَنَةً مَا يُدْرِكُ قَعْرَهَا، مَسَالِكُهَا ضَيِّقَةٌ، وَمَوَارِدُهَا مُهْلِكَةٌ، يُوقَدُ فِيهَا السَّعِيرُ، وَيَعْلُو فِيهَا الشَّهِيقُ وَالزَّفِيرُ، أَبْوَابُهَا مُوصَدَةٌ، وَعُمُدُهَا مُمَدَّدَةٌ، هِيَ غَضَبُ الْجَبَّارِ وَزَجْرُهُ، وَسَخَطُهُ وَنِقْمَتُهُ، وَعِنْدَ الْبُخَارِيِّ وَمُسْلِمٍ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ t مَرْفُوعاً: «وَقَالَ اللهُ لِلنَّارِ: إِنَّمَا أَنْتِ عَذَابِي أُعَذِّبُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ مِنْ عِبَادِي».
جَثَتِ الأُمَمُ عَلَى الرُّكَبِ، وَتَبَيَّنَ لَهُمْ سُوءُ الْمُنْقَلَبِ، وَانْطَلَقَ الْمُعَذَّبُونَ إِلَى ظِلٍّ ذِي ثَلاَثِ شُعَبٍ لاَ ظَلِيلٍ وَلاَ يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ، الْهَاوِيَةُ تَجْمَعُهُمْ، وَالزَّبَانِيَةُ تَقْمَعُهُمْ، )وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفَادِ * سَرَابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرَانٍ وَتَغْشَى وُجُوهَهُمُ النَّارُ ([إبراهيم:49-50]، )يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُءُوسِهِمُ الْحَمِيمُ * يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ * وَلَهُمْ مَقَامِعُ مِنْ حَدِيدٍ ([الحج:19-21]، )فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ ( [التوبة:35]، )ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ ([القمر:48]، )ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ( [الدخان:49].
طَعَامُهُمُ الزَّقُّومُ وَالضَّرِيعُ، لاَ يُسْمِنُ وَلاَ يُغْنِي مِنْ جُوعٍ، شَرَابُهُمُ الصَّدِيدُ وَالْغَسَّاقُ، يَشْوِي الْوُجُوهَ، وَيَمْلأُ الْبُطُونَ، وَيُقَطِّعُ الأَمْعَاءَ: )وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ ([محمد:15]، يَتَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ وَالْهَلاَكَ، لَكِنْ أَيْنَ الْمَفَرُّ؟ وَمَتَى الْفَكَاكُ؟، )وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ قَالَ إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ ([الزخرف:77]، ثُمَّ بَعْدَ هَذَا الْخَزْيِ يَعْلُو شَهِيقُهُمْ، وَيَزْدَادُ زَفِيرُهُمْ، فَيَعْظُمُ بَأْسُهُمْ، وَيَزْدَادُ بُكَاؤُهُمْ فَعَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ مَرْفُوعاً: «إِنَّ أَهْلَ النَّارِ لَيَبْكُونَ حَتَّى لَوْ أُجْرِيَتِ السُّفُنُ فِي دُمُوعِهِمْ لَجَرَتْ وَإِنَّهُمْ لَيَبْكُونَ الدَّمَ يَعْنِي مَكَانَ الدَّمْعِ» [أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ]، فَوَيْلٌ لِكُلِّ مُشْرِكٍ وَمُشْرِكَةٍ وَخَبِيثٍ وَخَبِيثَةٍ وَمُنَافِقٍ وَمُنَافِقَةٍ، مِمَّنْ طَغَى وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا، لاَ يُؤْمِنُ بِاللهِ الْعَظِيمِ، وَلاَ يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ، يَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ، وَيُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ، )وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لَا يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا وَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِنْ عَذَابِهَا ([فاطر:36].
عِبَادَ اللهِ:
النَّارُ مُوعَدٌ بِهَا مُدْمِنُ الْخَمْرِ، وَقَاطِعُ الرَّحِمِ، وَالْمُصَدِّقُ بِالسِّحْرِ، وَالْمَنَّانُ، وَالنَّمَّامُ، النَّارُ مُوعَدٌ بِهَا الذِينَ يَكْنِـزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ، وَلاَ يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللهِ، وَمِنْ أَشَدِّ النَّاسِ عَذَاباً طَائِفَتَانِ: الذِينَ يُضَاهُونَ خَلْقَ اللهِ، وَالذِينَ يُعَذِّبُونَ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا، وَأَصْنَافٌ مِنَ الْقُضَاةِ فِي النَّارِ، وَمَنْ غَشَّ رَعِيَّتَهُ فَهُوَ فِي النَّارِ، وَمَنِ اقْتَطَعَ مَالَ أَخِيهِ بِيَمِينٍ فَاجِرَةٍ فَلْيَتَبَّوأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ، وَالذِي يَشْرَبُ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ إِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بِطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ، )إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا ([النساء:10]، وَوَيْلٌ ثُمَّ وَيْلٌ لآِكِلِ الرِّبَا، وَالْمُتَعَامِلِينَ بِالرِّبَا، وَكُلُّ جَسَدٍ نَبَتَ مِنْ حَرَامٍ فَالنَّارُ أَوْلَى بِهِ، وَالْكَاسِيَاتُ الْعَارِيَاتُ، الْمَائِلاَتُ الْمُمِيلاَتُ لاَ يَدْخُلْنَ الْجَّنَةَ وَلاَ يَجِدْنَ رِيحَهَا، وَصَاحِبُ الْكَبِيرَةِ مُوعَدٌ بِجَهَنَّمَ مَا لَمْ يَتُبْ.
عِبَادَ اللهِ:
هَذِهِ أَلْوَانٌ مِنْ أَهْوَالِ النَّارِ، وَصُنُوفٌ مِنْ أَهْلِهَا، فَاتَّقُوا اللهَ، وَاتَّقُوا النَّارَ بِالْبُكَاءِ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ، فَلَنْ يَلِجَ النَّارَ رَجُلٌ بَكَى مِنْ خَشْيَةِ اللهِ حَتَّى يَعُودَ اللَّبَنُ فِي الضَّرْعِ، وَمَنْ صَامَ يَوْماً فِي سَبِيلِ اللهِ زَحْزَحَهُ اللهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفاً، فَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ t قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ r: «مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الْجَنَّةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَالَتْ الْجَنَّةُ: اللَّهُمَّ أَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ، وَمَنِ اسْتَجَارَ مِنَ النَّارِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَالَتْ النَّارُ: اللَّهُمَّ أَجِرْهُ مِنِّي» [أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ]، وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ t قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ r: «إِنَّ لِلَّهِ مَلَائِكَةً سَيَّاحِينَ فِي الْأَرْضِ، فُضُلًا عَنْ كُتَّابِ النَّاسِ، فَإِذَا وَجَدُوا أَقْوَامًا يَذْكُرُونَ اللَّهَ تَنَادَوْا: هَلُمُّوا إِلَى بُغْيَتِكُمْ، فَيَجِيئُونَ فَيَحُفُّونَ بِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، فَيَقُولُ اللَّهُ: عَلَى أَيِّ شَيْءٍ تَرَكْتُمْ عِبَادِي يَصْنَعُونَ؟ فَيَقُولُونَ: تَرَكْنَاهُمْ يَحْمَدُونَكَ وَيُمَجِّدُونَكَ وَيَذْكُرُونَكَ، قَالَ: فَيَقُولُ: فَهَلْ رَأَوْنِي؟ فَيَقُولُونَ: لاَ، قَالَ: فَيَقُولُ: فَكَيْفَ لَوْ رَأَوْنِي؟ قَالَ: فَيَقُولُونَ: لَوْ رَأَوْكَ لَكَانُوا أَشَدَّ تَحْمِيدًا وَأَشَدَّ تَمْجِيدًا وَأَشَدَّ لَكَ ذِكْرًا، قَالَ: فَيَقُولُ: وَأَيُّ شَيْءٍ يَطْلُبُونَ؟ قَالَ: فَيَقُولُونَ: يَطْلُبُونَ الْجَنَّةَ، قَالَ: فَيَقُولُ: وَهَلْ رَأَوْهَا؟ قَالَ: فَيَقُولُونَ: لاَ، فَيَقُولُ: فَكَيْفَ لَوْ رَأَوْهَا، قَالَ: فَيَقُولُونَ: لَوْ رَأَوْهَا لَكَانُوا أَشَدَّ لَهَا طَلَبًا، وَأَشَدَّ عَلَيْهَا حِرْصًا، قَالَ: فَيَقُولُ: فَمِنْ أَيِّ شَيْءٍ يَتَعَوَّذُونَ؟ قَالُوا: يَتَعَوَّذُونَ مِنْ النَّارِ، قَالَ: فَيَقُولُ: هَلْ رَأَوْهَا؟ فَيَقُولُونَ: لاَ، فَيَقُولُ: كَيْفَ لَوْ رَأَوْهَا؟ فَيَقُولُونَ: لَوْ رَأَوْهَا لَكَانُوا أَشَدَّ مِنْهَا هَرَبًا، وَأَشَدَّ مِنْهَا خَوْفًا، وَأَشَدَّ مِنْهَا تَعَوُّذًا، قَالَ: فَيَقُولُ: فَإِنِّي أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ، فَيَقُولُونَ: إِنَّ فِيهِمْ فُلَانًا الْخَطَّاءَ لَمْ يُرِدْهُمْ إِنَّمَا جَاءَهُمْ لِحَاجَةٍ، فَيَقُولُ: هُمْ الْقَوْمُ لاَ يَشْقَى لَهُمْ جَلِيسٌ» [أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ].
إِنَّ الشَّقِيَّ الَّذِي فِي النَّارِ مَنْـزِلُهُ وَالْفَوْزُ فَوْزُ الَّذِي يَنْجُو مِنَ النَّارِ
赞美安拉 —— 光荣的阿勒世之主,他用火狱严惩无视警告的违抗者,用天堂奖赏敬畏主的顺从者,使其在天堂中永享用之不竭的恩典;赞美安拉神妙无比,将众生分为两类:薄福者和幸福者。我见证万物非主,惟有安拉,独一无二、绝无同类的主;我见证先知穆罕默德是主的仆人和使者,他号召世人认主独一,以熊熊燃烧永不熄灭的火狱警告世人,以浩荡恩典永无止境的天堂向人报喜,愿主赐福安于他和圣裔,以及具有无数美德的圣伴及其遵循真理的后继者们,直至报应日!
安拉的仆民啊!
你们要敬畏安拉,谨防回归于主的那一天。届时等待审判的时间漫长,清算行为的过程沉重,每个人都要承担自己的责任,人人只负自己的罪责。“【33】世人啊!你们要敬畏主,并畏惧那父母对子女无益、子女对父母无益之日。安拉的诺言必定兑现,你们不要被今生所骗,勿让骗子借安拉的宽容欺骗你们。”(31:33)
各位穆斯林:
多数世人被毁于不切实际的幻想、没有效用的信仰和只说不做的空话。“他们只知今生表像,却对后世麻痹大意。”(30:7)
至尊主谴责这些人:“【4】难道这些人以为自己不会被复活 —— 【5】在重大之日吗?【6】那日,全人类将为万世之主肃立。”(83:4-6)
哈桑·拜塞瑞(愿主慈悯)批判这种人:“他们相信报应吗?不!他们撒谎。以主宰报应日的主起誓!只有等待报应日的人才能进天堂,只有畏惧报应日的人才能免进火狱。主说: ‘你们有人必进火狱,这是你主的断然决定。(19:71)’所以他们肯定会进火狱,至于能否从中出得来倒是无法肯定。”
各位教胞:
火狱如此令人恐惧,那么什么样的人会进火狱呢?天经和圣训一再用火狱警告否认主和怠慢善功的人:“信士们啊!你们要保护自身和家人免遭以人和石头为燃料的火狱之刑··· ”(66:6)
哈桑·拜塞瑞(愿主慈悯)解释说:“一个人只要不信有火狱,那么再宽广的大地都会对他变得狭窄无比。伪信者哪怕火狱就在其身后都不会信,只有跌入火狱的最底层时才会明白过来,安拉对这种人发出了最严厉的警告:‘【14】我已警告你们一种喷焰的烈火,【15】只有薄福者坠入其中。’(92:14-15)”
害怕火狱的人因此吓得心惊胆裂,天神们也不例外:“他们中谁敢自称:‘我是安拉以外的神明。’我就以火狱回报之,我如此惩罚一切不义者。”(21:29)
先知和圣使们更是如此:“你切不可在安拉之外另立神明,否则,你将被投入火狱备受谴责和弃绝。”(17:39)
世人啊!
你们千万要提防火狱,哪怕有一丝恐惧都会对你们有用,哪怕念一遍清真言也能救你们脱离火海,你们要多念清真言,为能脱离火狱多积善功。“安拉以此警告他的仆民。‘我的仆民啊!你们要敬畏我!’”(39:16)
火狱是最悲惨的住所,火狱的刑罚最令人痛苦,火狱的炎热最令人难耐,火狱之深探不到底,火狱的刑具由铁钢制成,若从火狱边上跌落一颗石子七十年也坠不到底,火狱的通道狭窄无比,火狱里的饮食苦不堪言,火狱里到处是熊熊烈焰,火狱的响声如驴鸣般吓人,火狱的大门紧闭不开,火狱里的长柱缠绕着火焰,这就是威严无比的主的愤怒和谴责。先知(主赐福安)说:“安拉对火狱说:‘你是我的刑罚,我用你惩治该受惩罚的仆人。’”(艾卜胡莱赖传述《布哈里圣训录》《穆斯林圣训录》)
那些跪候审判之民,显然将被判决恶劣的归宿,他们前往三叉焰的阴影处受刑,那里既无法遮荫也不能避火,火狱将吞噬他们,司狱天神将拷打他们。“在那日,你将看到罪犯们戴着镣铐被捆在一起受刑。【50】他们穿着焦油制成的衣服,他们的面孔被烈火笼罩。”(14:49-50)
“【19】沸水从他们的头上倾泻而下,【20】他们的内脏和皮肤被沸水溶化,【21】他们还遭铁棒殴打。”(22:19-21)
“··· 这些东西将被狱火烧红,用来烫烙他们的额头、两肋和脊背。”(9:35)
“你们尝试火狱的烧灼吧!”(54:48)
“尝尝吧!你自命不凡而不可一世。”(44:49)
火狱的居民吃的是攒骨木和荆棘,既无营养又不充饥,喝的是滚烫的脓汁,烫灼嘴脸,五脏俱焚。“···他们饮沸水而肝肠寸断···”(47:15)
他们希望能一死了之,可是怎么能够死得了呢?怎能逃脱得了惩罚呢?“他们呼喊道:‘玛厉克啊!让你的主消灭了我们吧!’他回答说:‘你们继续呆着受刑吧!’”(43:77)
他们备受屈辱、哭天喊地、唉声叹气、绝望悲泣,先知(主赐福安)说:“火狱的人必定哭泣,直到泪流成河,假如有船必能行驶,他们会哭出血泪来。”(艾卜穆萨·艾什艾瑞传述《哈克目圣训录》)
可恨可悲每个横行霸道、只要今生、不信安拉、不帮穷人、胡说八道、否认报应日的以物配主者、作恶者、伪信者!“不信主的人将遭受火刑,既不判他们死刑让他们死亡,也不减轻他们所受的刑罚。”(35:36)
安拉的仆民啊!
遭到火狱警告的人是:饮酒者、割断骨肉者、相信巫术者、示惠者、搬弄是非者、囤积金银不为主道花费者、迫害他人者、塑像举伴主的人、贪赃枉法的官吏、欺骗属下的主人、使用金银餐具者、非法侵占他人财产者。“侵吞孤儿财产的人,只是在把火吞进自己的腹中,他们将遭受烈火烧烤。”(4:10)
还有:凡与利息打交道者、靠非法收入维持生活者、穿着暴露卖弄风骚的女人、犯大罪而未忏悔者。
以上是火狱的恐怖景象和各种火狱居民的情形,你们要敬畏安拉,以敬主而泣预防火狱,在今世敬主而泣者绝不会在后世进火狱,除非挤出的奶水能返回乳房。即使为主斋戒一天的人,主会使其远离火狱七十年的距离,先知(主赐福安)说过:“谁向安拉祈求天堂三次,天堂就会替其求情说:‘主啊!求您让他进来吧。’谁求安拉庇护免进火狱三次,火狱就会替其求情说:‘主啊!求您让他远离我吧。’”(艾奈斯·本马立克传述《帖密济圣训录》)
又说:“安拉的天神们,除记录人们言行的天神以为,还有一些天神在大地上巡游。当他们看到一群人在赞念安拉时就会喊道:‘快来看你们要找的人!’他们层层围看这些人,一直排到最近的一层天。主问:‘你们看我的仆民们在干什么?’他们说:‘在赞美、颂扬和纪念您。’主问:‘他们看见我了吗?’天神们说:‘没有。’主问:‘假如他们看见了我会怎么样?’天神们说:‘假如他们看见了您,只会更加赞美、颂扬和纪念您。’主问:‘他们要求得到什么?’天神们说:‘要求得到天堂。’主问:‘他们看见天堂了吗?’天神们说:‘没有。’主问:‘假如他们看见了天堂会怎么样?’天神们说:‘假如他们看见了天堂,只会更加要求和渴望。’主问:‘他们要求庇护什么?’天神们说:‘要求免进火狱。’主问:‘他们看见火狱了吗?’天神们说:‘没有。’主问:‘假如他们看见了火狱会怎么样?’天神们说:‘假如他们看见了火狱,只会更加害怕和逃避火狱,更加求您庇护。’主说:‘你们见证我已饶恕了他们。’天神们说:‘他们当中有个犯罪者并没有这些要求,他与他们在一起仅仅是出于某种需要。’主说:‘与他们同坐者也不会薄福。’”(艾卜赛义德·胡德瑞传述《帖密济圣训录》)
薄福者的归宿是火狱 脱离火狱的是成功者愿主以天经和圣行赐福我们大家,使我们人人受益于人类和精灵的导师之路。
1条评论