布推：阿訇的基本修养

一、

如你们所知，真主命令我们，每一个时代，每一个地方，都务必有人站出来，命人行善，止人作恶，承担起为稳麦“尽忠”的职责。

真主说：“你们当中有一群人，导人于至善，并劝善戒恶，这等人，确是成功的。”（3：104）

使者说：“教门，便是尽忠。”我们问，“为谁尽忠？”使者说：“为真主，为经典，为使者，为穆斯林的伊玛目，为穆斯林大众。”

不过，我们务必要了解的是，尽忠的人，劝善戒恶的人，需要具备一些修养。下面略作提示。

二、

首先，劝善戒恶之人，无论他的学识多么渊博，无论他对教门的认识有多么的深远，也无论他在教门上多么的端装，他的尽忠和劝说，都不可以是一幅居高临下的姿态。他在劝善戒恶之时，不可以觉得自己高人一等。

他应该知道，他所面对的这些犯罪者当中，也许有人比他更优越，哪怕不是现在也罢。

因此，他在尽忠时，在劝善戒恶时，不可以断人为悖信者，也不可以将某人断为放荡之人。不可以将劝诫的对象归属为悖信、异端、放荡、偏斜等等。

他应该知道，他只不过是在完成真主赋予他的工作，至于最终的结局，则是真主的事。也许最后，这个犯罪者会超越他，而劝诫者自己，反而会深陷真主的愤怒之中。

劝诫者不应该以悲观主义的眼光去观看人们，觉得人们当中没有一个好人，全部都是放荡之徒。这是恶魔的视角，是恶魔在教唆劝诫者们。

但真主说：“告诉我的仆人，我是至赦的，至慈的。”（15：49）

真主还说：“你说，我的过分自亏的众仆啊，你们不要绝望于真主的慈恩，真主必定会饶恕所有罪恶，真主是至赦的，是至慈的。”（39：53）

尽忠者，不可以自己的尽忠而沉醉，不可以觉得自己身处真主所赋予的崇高位置。他反而应该觉得面前的这个犯罪者也许将来比他更优越，也许他还会以“卧里”的身份去见真主。

以上，便是尽忠者和劝诫者所要具备的基本修养。

三、

那么，接受忠告者，应该具备什么样的修养呢？

如果有人对我尽忠，首先，我会为他垂下头颅，谦虚聆听。我会记得自己始终是一个凡人，一个免不了错误和遗忘的凡人。我不是天使。我很容易犯错，也很容易偏离正道。

因此，我会谦虚的聆听别人的尽忠，我会满怀感激的接受他的忠告，并及时向真主求饶，祈求真主原谅我的有意或无意的、知道或不知道的错误。

如果有人要问，我扪心自查，没有发现自己犯了错误，那我为什么而求饶呢？

那么，我会提醒他，真主是这样说的：“信士们啊，你们全体向真主忏悔，以便你们成功。”（24：31）

这是一句普遍的命令，涵盖所有人，甚至包括先知。

我还会告诉他一段圣训，使者说：“我的心有时会疏忽，所以我每天会向真主告饶一百次。”

我还会告诉他，有一次，一位妇人来问先知，说他的丈夫将她比作了的自己的母亲，应该怎么办？先知便告诉他：“我认为你俩的夫妻关系已经断裂了。”

后来，先知发现自己错了，这只是将妻比母，而非休妻，二者之间是有区别的。

于是，先知将那位妇人叫来，给她说明了详情。

先知一点都没有觉得这样很丢人。

先知当然不会陷入如此的错误中，这只是真主的智慧使然，先知是在教导我们罢了。

先知是在教导我们，当我们陷入这样的境地，当我们出现错误，而一个小孩子站出来纠正了我们的错误的时候，我们也应该学习先知的态度，心无芥蒂的接受指正，并站出来宣布：我之前的说法是错误的，而这个小孩子，便是真主派来提醒我的错误的。也许，这正是真主喜爱我的表现。

四、

也许有人要说，有人来劝我，向我尽忠，但是我并没有犯错啊。

那么，我会以伟大的哈里发欧麦尔为例，来劝说他，我会告诉他，欧麦尔是如何谦虚的接受忠告的。

欧美尔接受了一位妇人的反驳，并为她垂下头颅。因为那位妇人是正确的，而他是错误的。

这便是在劝善戒恶中，双方需要具备的礼仪和修养。

真主的仆人啊，我们都是仆人，我们的身上天然有着卑微而轻贱的为仆的烙印。而为仆的最显著的表征，便是我们都会犯错，正如先知所说的那样。我们都不是免于犯错的麦尔苏木。

如果我看到有人拦在我面前，向我尽忠，劝诫我，继而我略加思考，发现教律的天平果然倾向他那一边，那么，我应该立即亲吻他的手，并当众宣布，“我错了。真主派他来指正我，是对我的莫大的恩情。也是对劝诫之人的优待。”

但是，有太多人，被宗派意识所操控，被私心和欲望所干扰。

五、

今天，我们当中有许多人，当他们看到学者们在批评某位长官或领导时，他们会为此鼓掌，大呼过瘾。但是，一旦这位学者转而去批评他们，去提醒他们所犯的罪恶，他们便心有戚戚，拒而不听。

这是为什么呢？

原因，正是虔诚的缺失。

如果我们发现劝诫者没有具备以上的修养，其原因便是劝诫者在劝诫时，并没有虔诚为主。也许，他们受内心中其它的各种动机所驱动。

如果我们发现，有人在遇到别人的忠告和劝诫时，心有戚戚，烦躁不安，其原因也是虔诚的缺失。

真主啊，我们如何才能获得虔诚的恩典啊，我们如何才能在心中植下虔诚的种子，从而我们心中只有你，除你之外的一切，都变得毫无价值？

答案是，虔诚是真主的机密，他会将其寄放在他所喜欢的仆人的心里。

伟大而慷慨的真主啊，求你赐予我们你的喜欢，从而赐予我们为你虔诚的恩典，让我们带着虔诚的本钱，去见你。

以上，求主饶恕。

【转自微信公众号“漫拉”】