每一天,全世界穆斯林都会在礼拜时诵念古兰经文;斋月期间,穆斯林还会在一个月内封印整部古兰;每一年,全世界都会举行不同性质的古兰经诵读大赛。古兰经相关的视频、音讯可谓触手可得,我们可以随时随地、随心所欲地倾听古兰的声音。
毫不夸张地说,或许,古兰经是当今世上诵读者最为众多的经典。
与此同时,它或许也是最不为其读者所理解的经典。
诚然,聆听古兰诵读已经成为很多穆斯林的日常,然而,我们到底是否真正理解我们诵读或聆听到的古兰经文呢?我们对经文的理解到底有几分?古兰经文是否对我们日常生活产生了积极影响?
最重要的是,我们应当如何理解古兰?怎样才能真正做到理解古兰?
阻碍我们理解古兰经文的因素有很多。我们都很清楚,我们可以随意选择阅读某类书籍,可是,我们不一定能完全理解这本书。而这,也仅是就普通书籍而言,至于古兰经,更是如此。要想理解其内容,我们首先必须理解其语言文字,可是,仅拥有对文字的理解,是远远不够的。世间书籍数不胜数,不要说至高无上的古兰经,就连某些普通著作,虽然读者众多且极其畅销,很多读者依旧可能无法理解作者之真实意图。至于古兰经,它是源自清高伟大真主的教诲,其中包涵了无尽的智慧与学识,因此,它被人视为隐晦甚至难懂的经典,也不足为奇。
阻碍我们理解古兰经的另外一个因素,就是不少穆斯林所坚信的执念。我们很多人认为,只要我们诵读清真言,只要我们信仰伊斯兰,我们就可以免于火狱,我们不必花费太多精力去弄懂古兰经文的含义。不少崇尚世俗的穆斯林表示,古兰经诚然重要,但是在当今社会,古兰经已经不足以指引我们,因此,他们认为自己不必耗费过多时间与精力去探索古兰经。
此外,也有一些穆斯林过于推崇前辈学者们所书写的伊斯兰相关著作,他们认为这些学者、伊玛目的著作毫无纰漏,对此,或许有人会提出这种疑问:前辈学者们有关古兰经文的注解等资讯,是否真的可以延续千古?毫无疑问,前辈学者们必定是竭尽所能地书写了有关古兰经文的注解,他们记载了他们那个时代对于古兰经文的理解,这些著作确实极其宝贵,可谦逊的他们从未表示自己的著作毫无纰漏,但是,后辈的我们,却又为何要将古兰经文局限于这些注解之中?为何还要因此而与穆斯林兄弟姐妹剑拔弩张、反目成仇?
真主造化了人类,人类的知识在不断拓展,在一代代穆斯林知识份子们的不断努力之下,我们对于古兰经的理解似乎也在不断拓展,我们不可止步不前,我们更应当凭藉真主的佑助而勇敢的跨越逝者,为了真理而不断奋斗,古兰经明确教导我们:
“我将在四方和在他们自身中,把我的许多迹象昭示他们,直到他们明白古兰经确是真理。难道你的主能见证万物还不够吗?”【41:53】
就人类本身而言,人似乎总是喜欢走捷径,就连学习古兰也不例外。倘若我们真的坚信仅仅通过诵读古兰、不去理解古兰的真谛就足以让我们获取今后两世的回赐,那我们肯定会感觉自己毋须辛辛苦苦去学习古兰经。遗憾的是,现如今,这种穆斯林似乎比比皆是,我们以为诵念某些特定古兰经文就能给我们带来今世的财富与荣华,也能给我们带来后世的回赐……
诚然,诵读古兰本身就会给我们带来巨大的恩典与回赐,然而,满足于此、不思进取、不去理解古兰经的内涵与真谛,我们的回赐可能就会止步于此。
在这种心态的驱使之下,很多穆斯林似乎已经不能看清伊斯兰信仰知识的价值所在,也不确定我们理解古兰经到底有何意义。正是出于这种无知与不思进取,我们很多时候都感觉狼狈不堪,我们感觉自己无力去践行古兰的教诲,也最终导致我们整个穆斯林群体处于如今这种窘境之中。我们拥有古兰经这份瑰宝,可穆斯林群体依旧在全球各地遭受磨难……
问题是,我们是否可以重拾自信?我们是否可以重新找回逝去的尊严?古兰经告诉我们,答案是肯定的。真主在古兰经中告诫我们:
“我的过份自害的众仆呀!你们对真主的恩惠不要绝望,真主必定赦宥一切罪过,他确是至赦的,确是至慈的。”【39:53】
真主告诫我们,真主的援助是无处不在的,然而,真主的援助只属于那些践行真主训诫的人们,属于真正依古兰经的教诲而生活、行事的人们,而非只是在口头诵读某些特定经文、或是在墙壁悬挂某些经文的人。真主告诫我们:
“这个只是教诲和明白的古兰经,以便他警告活人,以便不信道的人们当受刑罚的判决。”【36:70】
然而,遵循古兰经教诲的前提,就是理解古兰经。要想做到这一点,我们必须充分利用真主赐予我们的智慧。要想通过自身智慧去探寻真主的瑰宝,我们首先必须付出大量努力,我们必须不断奋斗,此中毫无捷径可言。
这是真主的法则,没有付出,就不会有回报。
让我们扪心自问,相比我们为今世而做的努力与付出,我们到底花费多少时间与精力去学习、理解古兰经的语言?我们必须明白,学习、理解真主的经典是每个穆斯林义不容辞的责任。真主说:
“难道他们没有研究古兰经吗?假如它不是真主所启示的,他们必定发现其中有许多差别。”【4:82】
由此可见,学习古兰经是我们的职责所在,真主告诫我们:
“(这是)一章经,我把它降示你,以便你奉主的命令而把众人从重重黑暗中引入光明,引入强大的、可颂的主的大道。”【14:1】
可是,我们到底有多看重古兰经?我们是否真正遵循真主的教诲、依据古兰经的指引去生活?我们与古兰经的关系是否总是停留在口头?我们是否坚信仅仅通过口头诵读就能让我们获得今后两世的成功?
无疑,古兰经是最为珍贵的宝藏,真主说:
“你说:“这是由于真主的恩惠和慈恩,叫他们因此而高兴吧!这比他们所聚积的还要好。””【10:58】
可是,我们是否真正将古兰经视为我们生命中的瑰宝呢?我们总是说自己很忙,可是,我们献给古兰的时间到底有多少?我们对古兰的认知与理解又有多深?甚至,我们去学习、理解古兰的意愿又有几分?
这些,都是我们亟需解决的问题。我们必须虔诚地祈祷,祈求真主赐予我们学习并理解古兰经的力量与恒心。
正如前辈学者所言,若你想要以穆斯林的身份生活,你就必须遵循古兰经的教导而活。
除此之外,我们也“必须坚毅而勇敢地跨过敬爱的逝者”,我们要努力做到“跨过一切阻力向前奋进”。我们必须承认,有时候,我们沉醉于前辈学者们的著作无法自拔,我们甚至不愿去聆听任何与之相左的见解。须知,只有真主的语言才是完美无瑕的。真主说:
“假若用大地上所有的树来制成笔,用海水作墨汁,再加上七海的墨汁,终不能写尽真主的言语。真主确是万能的,确是至睿的。”【31:27】
真主告诫我们,学习是我们每个穆斯林男女的主命,我们必须竭尽全力去认知真主的信仰,去避免成为亏折的人,正如真主所言:
“有人以他们的主的迹象劝戒他们的时候,听讲者并不装聋作瞎地在打鼾。”【25:73】
作为穆斯林,我们必须努力学习自己的信仰,真主更是要求我们去“研究”他的经典,真主说:
“难道他们没有研究古兰经吗?假如它不是真主所启示的,他们必定发现其中有许多差别。”【4:82】
我们要明白,“研究古兰经”并非只是伊玛目、学者们的责任,它更是我们每个穆斯林男女的义务所在。
让我们一起努力,让我们从现在开始就督促自己去不断学习古兰经、学习我们的信仰,从而增强我们的信仰。祈求真主让古兰经的真理改变我们的心灵,祈求真主让我们通过古兰经的智慧去改善我们的处境,祈求真主让古兰经成为我们今后两世成功的源泉。
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叶哈雅译自:
www.islamicity.org/14224/on-the-importance-of-understanding-the-quran/
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