真主在《古兰经》山洞章中讲述了四个故事、四种灾难以及四种救生船

真主在《古兰经》山洞章中讲述了四个故事、四种灾难以及四种救生船

这一张图片几乎总结了山洞章中所发生的一切事件和人物结果等！

第一个故事叙述

居住山洞的年轻人们

与信仰的考验

曾经有一群有正信的青年们居住在一个不信仰安拉的地方，在与他们的族人起了冲突之后，他们决定带着他们的信仰远走他乡，于是安拉奖励他们居住在山洞里，还有就是每日有阳光照耀着他们.....…他们一觉就睡了300年，当他们苏醒以后，发现整个村庄也已皈信。

故事告诉我们生活中

结交良友的重要性

艾卜·胡莱勒（愿主喜悦之）的传述：先知（愿主福安之）说：一个人的信仰受其朋友的影响，所以你当考虑与什么人结交。《艾卜·达吾德圣训集》、《铁密兹圣训集》

第二个故事叙述

两座园圃的主人与

钱财和子女的考验

曾经有一个人，安拉赐给他两座园圃，之后他就变得得意忘形，尽管他的同伴多次提醒，但他还是忘恩负义，并且肆无忌惮地诽谤正信，于是园圃里的果实和庄稼毁于一旦，他这才反省，可已是追悔莫及。

故事告诉我们

要认清现实

真主在《古兰经》中说：你们的财产和子嗣，只是一种考验，真主那里有重大的报酬。《相欺章15节》

真主在《古兰经》中说：财产和后嗣是今世生活的装饰；常存的善功，在你的主看来，是报酬更好的，是希望更大的。《山洞章46节》

第三个故事讲述

穆萨圣人和黑祖尔的故事

讲述知识的考验

曾有人问穆萨：谁是大地上最有知识的人，他说是他自己，于是安拉启示他，有个人比他更有知识。

穆萨就去向他学习为何安拉的智慧（哲理）对有些人隐而不见，而对参悟之人却显而易见，但是安排这些事情的真主是明哲的主。

故事告诉我们

做人要懂得谦虚

常言道：谦虚使人进步、骄傲使人落后。

恶魔易卜劣厮因骄傲自大、自以为是，所以他就成了永远被真主诅咒的人！

真主在《古兰经》中说：“易卜劣厮啊！你怎么不肯对我亲手造的人叩头呢？你自大呢？还是你本是高尚的呢？”他说：“我比他高贵；你用火造我，用泥造他。”《萨德章75-76》 

阿卜杜拉·本·麦斯欧德（愿主喜悦之）的传述：先知说：心中有尘埃般大一点骄傲的人，不能进入乐园。有人问：如果一个人喜欢衣服漂亮些，鞋子漂亮些呢？先知说：安拉是优美的，他喜欢优美。而骄傲是拒绝真理，看不起他人。——《穆斯林圣训实录》

第四个故事叙述

双角王与权利的故事

双角王他是强大而又睿智的英明君王，仁爱天下，博施济众，铸造铜墙，抵挡外寇雅朱者和马朱者，并且还能发挥利用野蛮民族的力量。

故事告诉我们

做事要尽职尽责

伊本·欧麦尔（愿主喜悦之）的传述：他说：我听安拉的使者（愿主福安之）说：你们每个人都是牧羊人。你们每个人都要为自己的羊群负责。领袖是牧羊人，要为自己的百姓负责。男人是全家的牧羊人，要对他的家人负责。女人是丈夫家中的牧羊人，要对家庭负责。仆人是主人财产的牧羊人，要为所管理的财产负责。你们每个人都是牧羊人，都要为自己的羊群负责。《两大圣训实录》

山洞章中间谈到恶魔易卜劣厮才是所有灾难（菲特乃）的导火索（源头）。

山洞章和骗子旦扎利(Dajjal)有何关系呢？

在复生日来临之前骗子旦扎利(Dajjal)将带着四种灾难出现于人间；

1、他要求人们舍弃真主而崇拜他。

    这就是信仰、宗教的考验

2、他将命令天空下雨，并以带来的钱财而迷惑（考验）他人。

    这就是钱财的考验

3、他以告诉人们的一些消息而迷惑（考验）人们。

    这就是知识的考验

4、他将控制半壁江山。

    这就是权利的考验

真主告诉人们的四种救生船

1、结交善良的朋友

真主在《古兰经》中说：在早晨和晚夕祈祷自己的主而求其喜悦者，你应当耐心地和他们在一起，不要藐视他们，而求今世生活的浮华。《山洞章28节》

2、认清现实的本质

真主在《古兰经》中说：你为他们打一个比方：今世的生活，犹如我从云中降下雨水，植物得雨，就蓬勃生长，既而零落，随风飘散。真主对于万事是全能的。《山洞章45节》

3、做人要谦虚

真主在《古兰经》中说：穆萨说：“如果真主意欲，你将发现我是坚忍的，不会违抗你的任何命令。”《山洞章69》

4、虔诚

真主在《古兰经》中说：你说：“我只是一个同你们一样的凡人，我奉的启示是：你们所应当崇拜的，只是一个主宰，故谁希望与他的主相会，就叫谁力行善功，叫谁不要以任何物与他的主受同样的崇拜。”《山洞章110节》