在情势危险时怎样礼拜？

　　学者们把在情势危险时的礼拜称为“恐惧中的拜功”(哈乌夫礼拜)，对此有许多规则。 危险时礼拜的根据是真主对先知至圣的启示：“当你在他们之间而你欲带领他们礼拜的时候，教他们中的一队人同你立正，并教他们携带武器。 当他们礼拜的时候，叫另一队人防守在你们后面；然后，教还没有礼拜的那一队人来同你礼拜，教他们也要谨慎戒备，并携带武器。 不信道的人，希望你们忽视你们的武器和物质，而乘机袭击你们。 如果你们为雨水或疾病而感觉烦难，那么放下武器对于你们是无罪的。 你们当谨慎戒备。 真主确已为不信道的人而预备凌辱的刑罚。”(古兰经，4：102)

　　伊玛目艾哈迈德说：“关于恐惧中的拜功，真主的使者给我们留下了六七段圣训。 根据这些圣训的具体指示，处于恐惧情势之中时，坚持按时记念真主而礼拜，有许多特别的形式都是合法的，拜功能被真主接受。”

　　A、六种方式

　　第一、如果敌人没有直接向穆斯林的营地发达攻击，士兵们分为两组，第一组跟随伊玛目礼一拜，然后，伊玛目跪式不动，他背后参加礼拜的人完成第二拜，结束后自动走开。 第一组士兵接替防守，第二组士兵退出防线，进入礼拜区，伊玛目立起领导第二拜，完成后，跪式不动，身后的士兵继续自己礼他们的第二拜。 伊玛目等候他们礼完第二拜，领导他们向左右道色俩目，两次主命拜就此结束。

　　第二、如果敌人没有直接向穆斯林的营地发达进攻，士兵们分为两组，两组交替和互换防线和礼拜的方式同上述一样。 伊玛目不等候，礼完第二拜后自己道左右色俩目，结束拜功。 第二组士兵自行完成第二拜，不跟随伊玛目道结束色俩目。

　　第三、士兵分为两组，每一组都跟随伊玛目礼两拜，与伊玛目同时结束。 对于伊玛目，他做了两次拜功，第一次是伊玛目本人的主命拜，第二次领导的两拜，是伊玛目本人的副功圣行拜，而跟随者是第二组士兵，对于他们是主命拜。

　　第四、敌人我方向移动，形势危机，但我方士兵还处于防守状态，交火尚未开始。 全体士兵们跟随伊玛目礼拜，第一拜中到鞠躬下跪时，前一部分人跪下和叩头，后一部份人保持站立姿势，观望敌人动静。 第二拜中到鞠躬下跪时，前排人退到后排，原来的后排士兵改为前排，跪下和叩头，后一部分站立的士兵负责观望敌人动向。

　　第五、形势危机，随时都有可能爆发战斗。 士兵分为两组，同时跟随伊玛目进入拜功的仪式，抬手赞颂“真主至大”之后，第一组跟随伊玛目礼一拜，第二组撤出向敌人方向观望。 第一组跟随伊玛目礼完第一拜后，跪着不动，等待第二组人回来进入礼拜时，第一组人退出，观望敌人。 当第二组礼完一拜之后，第一组人回来自行完成第二拜。 第一组人离开礼拜场所，观望敌人，但第二组个人的第二拜结束后，第一组人又回来，礼自己的第二拜，自行结束。 这种形式非常特殊，在一次礼拜的仪式之中加入守卫的任务，也是拜功的一部分只有在面临敌人随时可能进攻时才实行。

　　第六、情势危机。 士兵分为两组，两组分先后跟随伊玛目各礼一拜，互相换防，只有伊玛目自己礼完两拜，他为大家补充了一拜，回赐均沾。 这种形式比较简单，看情况而定，服从伊玛目的分配。

　　〔B、附录：译者的一次经验〕

　　这件事发生在1999年，我在家中收到一位远方省穆民弟兄从北京打来的电话，暂且把他的名字改为马努丁。

　　奴丁说：“色俩目。 你是阿里博士吗? 我是你的朋友马努丁，我现在到了北京。 我们省一起来了几十个人，准备到首都机场迎接我们省的哈吉。 他们是乘朝觐包机来的，我们省的哈吉有一百多人。”

　　阿里：“色俩目。 真知感主啊！ 我们有这一天，感赞真主的宏恩。 你是否要我来看望你们呀? 你们在哪里住纳?”

　　努丁：“不必了。 我们有一个问题，想向你请教。”

　　阿里：“你说吧，看我能不能帮忙。 求真主慈悯，我一定尽力而为。”

　　努丁：“飞机到达的时间是下午一点钟。 我们想，在机场接到他们之后，能不能在机场一起做晌礼。 因为正是那个时间，下机时正赶上礼拜的时候，安全回国，立即礼拜，回赐大的很纳。 不知道怎么办?”

　　阿里：“现在世界各国大部份的国际机场中都设有‘穆斯林礼拜厅’，例如新建的香港国际机场，据说有东西两个礼拜厅。 北京的首都机场没有专为穆斯林准备的礼拜场所，但是那里的空间很大，我们可以想办法自己解决。

　　我建议你们先看准了一个偏僻干净的地方，找对了克尔白的方向。 当哈吉们下机走出接客大厅之后，把意图向大家说明，大家一起默默地行动。 因为到达的哈吉和去迎接的人双方都是穆沙菲勒(旅行者)，晌礼的主命拜可以减半，只须礼两拜，时间很短。 到了时间，大家一使眼色，立即按照计划行动，集中在那个看准的大厅一角，找一位伊玛目领拜，很快就可以结束。 不必太张罗，铺地毯或席子的，每个人自己可以铺个任何东西，一件衣服或一张报纸都可以。 如果机场水磨石的地板很干净，可以什么都不铺。

　　不要全体都参加礼拜，留下几个人，站在大家身后，做保卫。 如果来了机场警卫，向他们礼貌地做解释，有这个十多分钟，那里的拜也礼完了。 负责保卫的人，再成立小哲麻提完成他们的晌礼。 这不就一切完美了吗，印沙安拉。首都机场地方很大，厕所很干净，而且洗手池很多，可以做简单的小净。 你们是在特殊的情况下，如果用水不方便，可以做泰尔蒙(代净)。 甚至可以不做小净参加礼拜，等回到家里，补充小净。 真主使我们的信仰容易，感赞至大的真主！”

　　第二天，我又收到马努丁来的电话，他说：“知感主啊！ 昨天，我们一切都如同你老所描述的情形照办了。 我们派了人在旁边守卫，但没有人来干涉。 哈吉们下了飞机，没有误时礼拜，又是刚刚回国，一路平安，赞主的恩典可大啦！” 两个月后，马努丁从他的老家来电话说：“阿里博士，色俩目。 我告诉你一个消息。 我们在首都机场接哈吉时，在机场礼拜的事，当时拍了几张照片。 有一张在一份穆斯林杂志的封面上刊登出来了。 照片的说明词是：哈吉们在首都机场礼拜的情形。 万赞真主啊！”