《古兰经》说:“你对信士们说,叫他们降低视线,遮蔽下身,这对于他们是更纯洁的。 真主确是彻知他们的行为的。”(24:30) 这里的“信士们”,是指男人,也指女人,因为男女平等,对社会道德有同样的责任和义务。 降低视线,非礼莫视,一个简单的动作,就可以保持人品的纯洁,成为真主所喜悦的信士。 我们生活在一个繁华似锦的世界上,眼前有许多东西,有些该看,有些不该看,目光所至,对心理会有反应,喜怒哀乐的感情,代表心中的欲望和追求。
“眼睛是心灵的窗户”,俗话都那么说,因为眼睛的感受直通心灵,产生与外部世界的感情交流。 人的心灵别人看不见,自己也摸不着,不知道藏在身体的什么部位,但是通过与外部接触的各种感官功能,就能由心灵表现出七情六欲,所以,心灵是一个实实在在的存在。 说起“心灵”,有人说是“唯心主义”,因为看不见摸不着,是想象中的“存在”,但是现代的科学家们却把心理学研究的十分细微。 《古兰经》中所提示的“降低视线”与“更纯洁”心灵的联系,应当是现代心理学的课题。 信士受穆斯林社会熏陶,受教于《古兰经》和圣训,懂得人生伦理和道德的原则,一心向往美好的事物,表达美好所心愿,乐在其中。
有些很吸引人的表演,对于个人在可看与不看之间,应当有所选择。 譬如有一部电影,因为内容不健康,明智者选择不看。 其结果,他利用那段时间学习了知识,或做了对家人或社会有益的事,他获得更大的满足,以成效补偿了电影的消遣。 先知穆圣说:“谁为了真主而舍弃了某些东西,万能的真主将从其他方面用更好的东西给予补偿。” 这段圣训是对现代心理学研究提供了一条新的启发,能把这个现象在实验室里进行科学核对总和证实,就是对《古兰经》启示的现代探索。 实验室内做心理学理论研究超越一般人的理解,但多数心理现象都是生活常识,人人能感觉到,绝大多数人表示赞同,就是科学证据,这叫做“社会观察”的结果。
“降低视线”就能产生心灵“更纯洁”的成果,说明人的心灵是被动的存在,可以由个人的意志和毅力掌控。 还有一句俗话“眼不见,心不烦”,可以理解,人的烦恼多是自己寻找来的,如果对不该看的东西降低视线,转过脸去,回避挑逗,就不会有这种的烦心。 那就是古人云:“祸福无门,唯人自召。” 每个人的心灵是有一定“容量”的,就像水杯,水满则溢,其他东西就装不进了。 为什么有些人不认真主,因为他们的心被魔鬼占有了,例如崇拜偶像、沉醉于迷信、相信无神论唯物主义的谎言,所以没有多余的空间接受伊斯兰的真理。
对许多不适宜的东西,不看不想不思,就有更多的空间接纳有益的东西,心里充满了善良和仁爱,除去许多烦恼,而增加许多快乐,这也是得到补偿的道理。 “降低视线”可以使心灵“更纯洁”,那么,纯洁的心灵使你的视线转向美好和健康,行为更为高尚,所以视线与心灵彼此有相辅相成的互动功能。 先用你良知的意志掌控你的视线,主动控制自己,然后你的心灵会引导你走向美好和光明。 在《古兰经》中记载的先知优素福的事迹,因为他接受了真主的考验,真主恩赐他美好的心情和善良的心愿,真主说:“我这样为他排除罪恶和丑事,他确是我的一个忠实的仆人。”(12:24)
没有人希望自己的心灵阴暗、肮脏、邪恶、诡谲,因为没有正信,他们不知道怎样保护和滋养自己的心灵,所有由不得自己愿望,无法自控,堕落为被社会唾弃的坏人。 保护自己的心灵纯洁,是自我建树“身心健康”的第一要领,而保护心灵的根本途径是遵循正道,例如服从真主的命令而“降低视线”,非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动,这些是古代贤达总结的生活经验。 《古兰经》说:“真主引导他所意欲者走向他的光明。”(24:35) 许多古人把心灵比做镜子,可以照见外界美好的真相,但必须保持心灵的镜子清净明亮一尘不染,俗话说:“时时勤拂拭,莫使惹尘埃。” 因为遵循真主的命令,对不合法或不合适的东西降低了视线,真主的报酬和恩赐就是心中充满光明和喜悦。
在今天是知识爆炸、资讯满天飞的时代,睁开眼睛,资讯从四面八方袭来,看到和听到的是一个花花世界,例如满街的灯红酒绿诧紫嫣红令人心动嘴馋,电视机上的诱人商品广告吸引你的眼球,动人心弦的电视连续剧迫使你瘫痪在沙发里站不起身来。 先知穆圣说:“谁能同自己卑劣欲望作对,恶魔就会胆怯地从他的身影中逃遁。” 现代的生活,恶魔的诱惑增强了千百倍,每个信士都在严峻考验中。 《古兰经》告诫我们说:“欲得光荣者,须知光荣全归真主。 良言将为他所知,他升起善行。 图谋不轨者,将受严厉的刑罚;这些人的图谋,是不能得逞的。”(35:10) 天网恢恢,真主无所不知。 善良的心意,善良的行为,须从小处做起,例如“降低视线”,因为这个小举动,是决心善良的开始。
(阿里编译自The Great Virtue of Lowering The Gaze by Shaykh inb al-Qayyim al-Jawzaiyyah;www.islamicity.com/articles/articles.asp?ref/YM0711-3424&p=1)
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