伊斯兰之光 克隆问题在地球上抄得火热，这不是什么奇怪的现像。 现代世界被西方文明占了主流地位，人们崇拜西方文化，所以各种非人道的古怪离奇的事件不断发生，因为西方文明的要害是背离信仰。 西方国家在三百年前就开始了背离宗教的道路，追求物质的努力取得一个接一个的进展，唯物质财富是求，唯物质利益是图，唯物质享受是一切，精神信仰和道德早被抛弃，被贬低得一文不值，所以才有今日道德全面崩溃的现实。
在缺乏道德的社会，任何非人道，无人性的事都被视为正常。 如果有人说，"上帝怎么说的，你们应当怎么做。" 这是寻找挨骂，"你这个老不死的古董，现代21世纪了，哪里还容许这样的声音?" 现代最先进的杀人武器、最有效的海洛因、最吸引人的摇滚乐、最兴旺的色情业、最科学的抽奖和赌博机器、最凶恶的国际黑社会的通讯和交通，哪样不是高科技的成果和产品。 世界到了没有道德，没有信仰，没有是非的时代，这些东西就不足为奇，因为最能干的科学精英在为这个目的费煞苦心，绞尽脑汁，甘当奴隶，为不讲天良的人制造违背人性的机器和设备，设计最野蛮的未来社会蓝图。 他们计划要克隆人了。
克隆人，这算得什么? 以后比这个更不人道的新发明还将层出不穷。不过，本人绝不是末日将临的悲观论者；我也不认为这是真主对人类世界末日的暗示。 人类还没有到进入病入膏肓、不可救药的时期。 对于地球和人类的生命，就像对待个人的生命一样，我们没有资格替真主宣布到了绝望时期。 任何时刻都须寄希望于真主的慈恩，都不能放弃努力劝人行善，止人干歹，记念真主。 这应当是一个穆斯林最基本的信仰和敬畏品德。 所以，不要看到一些社会败坏现像，马上下结论，"世界末日到了。" (中国北方有少数阿訇习惯的说法是"到了末脚之年"。) 相反，穆斯林是永远充满活力和奋斗精神的优秀民族，把一切困难的局面看作是对自己的考验，凭着真主在【古兰经】中的启示和先知穆圣的光辉榜样，坚持正道，对自己个人、家庭和社会承担起责任，尽到最大限度的努力，这才是真主造化人类的目的，我们是真主在大地上的代治者。 【古兰经】说： "你们不要绝望于真主的慈恩，只有不信道的人们才绝望于真主的慈恩。"(12：87)
"不要气馁！ 不要苦闷！只要你们有正信，你们便是最胜利的。"(3：139)
"谁遵守我的引导，谁在将来没有恐惧，也不忧虑。"(2：38) 这里给大家介绍欧洲著名大伊玛目、欧洲伊斯兰委员会教法与伊斯兰研究学者尤素夫'格尔达维对克隆问题的答覆。 他说，自从英国人做动物基因试验培育成功一只羊"多丽"之后，基因工程技术走入了一个黑胡同，因为有人在设法用基因技术复制人类。 其实，这个技术根本算不上创造生命，或者复制生命，而只不过是改变一种动物的细胞核，使它具有发育能力而已。 把一个新的细胞核注入一个原有的细胞，给它必要的生长条件，培育出与细胞核供应者相似的新个体。 在动物身上的试验取得了一些成就，有少数野心勃勃的科学家想在人类的克隆试验上大发一笔横财，这是主要的动机。 这件事引起了世界的恐慌，因为这将产生不可估量的道德与社会后果。 穆斯林的民众中也有关心这个问题的，现在就着重说说伊斯兰对于克隆的基本立场。 伊斯兰提倡科学研究，这个事实在伊斯兰的全部历史上表现得十分清楚，至少伊斯兰社会从来没有发生过欧洲基督教会那样与科学家们冲突的记载。 伊斯兰鼓励个人研究科学，观察大自然，而且特别要求一个民族或国家要重视科学和技术的研究和进步，这是教法中规定的"集团责任"。 但是，一切科学和生产的研究、改进和发展，必须遵守一个原则，以伊斯兰信仰为出发点，绝不许可违背伊斯兰信仰的基本精神。 穆斯林所遵循的正道就是伊斯兰，舍此就不是正当的行为，因此，科学与信仰不仅可以并行，而且科学和生产依赖信仰得到指导和在正道上健康发展。 当基因科学在动物范围内进行研究的时候，伊斯兰从来没有提出任何异议，因为：
第一、对动物研究的目的是为了改善人类的生命和健康；
第二、对动物研究的结果不会制造出有害于人类的产品；
第三、对动物的研究，而不是故意使动物受到虐待和痛苦。
现在西方的一些科学家，把研究的重点从动物转向了人类，企图克隆人类。 为此，穆斯林根据伊斯兰的基本教义精神认为，这是应当绝对禁止的非法行为，根据以下四点理由：
第一、真主造化的人类是各有所别的，而克隆技术企图生产同样的复制品。 世界上的一切被造化物质都是各有不同，而人类科学家期待用克隆技术产生完全相同的人类复制品，这是与真主的造化相对抗。 虽然我们还不能肯定，克隆出来的人类产品将是什么样子的，但是，从现在科学家们的预言看来，复制的同样个体将给社会造成无穷后患。 比如，有一伙人都长得完全一样，看不出区别，那将是怎样的社会?
第二、复制的个体人将造成伦理的混乱，家庭的破坏，社会解体。 按照现在科学的假设，复制的个体人与原体没有任何区别，那么，怎样区分人类社会的亲属关系? 新制作的个体是同父亲一样的地位，还是成为他的儿子，他在家庭中应占有什么地位? 他同他原体的妻子是怎样的关系? 是夫妻，还是母子? 复制的个体有没有法律上在家庭中受保护的权利?
第三、真主的造化一切都是成对的规律，而克隆的个体破坏了真主的规律。 真主在【古兰经】中说："我将每种物造成配偶，以便你们觉悟。"(51：49) 那么，科学家们复制的个体，或者单一的性别，违背了真主造化成对配偶的真理。 那个世界将彻底改变局面，人类将成为工厂的成批产品，或是饲养场的一群动物。社会和法律，一切都将作废。 第四、真主许诺的后世无法接受复制的人类。 真主许诺了人类，到后世的天国乐园，无人会感到孤独，将有伴侣同享安宁和快乐，比如阿丹将同哈娃在一起，互相仍有恩爱和亲密。 夫妇双方将能聚会，而且能得见自己心爱的子女。 人类在这个信仰基础上建立了对天国的向往，这是人类正道信仰的一个支柱。由科学家克隆而成的复制品个人，他们绝不会被真主所接纳进入天园。 克隆技术的现实后果之一就是破坏了伊斯兰的基本信仰。
根据以上的分析，伊斯兰绝不可能许可发展对人类个体复制的克隆技术，因为伊斯兰指导下的科学研究最根本的目的，是有利于改善人类的生活和健康，有利于社会稳定和进步，而绝不许可给人类生活和社会带来灾难和混乱。 但是，有些科学家认为，克隆技术在对人体局部机体的复制也许会有成果，比如通过基因技术复制人的心脏、肾或身体的其他部份。 这是有利于疾病的治疗和恢复病人的健康。 对此，伊斯兰从原则上从来没有反对过，因为目的是与人为善。 对生命垂危的人求真主给他起死回生的机会，或者帮助他恢复正常的活动功能，应当是受到鼓励的科学研究。
"克隆"从技术的原理和过程看，不是无中生有地创造新生命，而是借助于有生命的原体细胞，促使它发育和成长，一切并没有违背真主设定的自然发展规律，所以，克隆如同园艺学中的移花接木技术，并没有超越真主的创造大能。 如果能对人类健康和幸福带来美好的希望，与伊斯兰教义没有根本冲突和对抗的地方，我们没有理由不支持。 如果我们从克隆的技术中看到生命复活的可能性，更加强了我们对死后真主使我们复活的信仰。 普通的人类都有技术使看来已经死亡的个体，从他身上取出有生命的细胞，能把他复生，那么，无所不能的至大真主使人死后复活，应当更容易。【古兰经】说："他创造众生，然后再造他们，再造对于他是更容易的。"(30：27)
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