改革开放三十多年间,社会开放为南北流动提供了便利,综合国力的提升为百姓脱贫致富提供了物质基础。于是,我们看到,青海人到南方开起了拉面馆;宁夏人到义乌搞起了对外贸易;乡下人来到城市买房住家了,穆斯林的生活迎来了春天。
在这南北交流,东西交往,城乡流动的大格局中,青海人将教门带给了那些教门薄弱城市的穆斯林;宁夏兴起了穆斯林青年学习阿拉伯语的热潮;城市的清真寺里礼拜的人越来越多了。我们看到,在西宁,一些在南方开拉面馆赚了钱的穆斯林在东关大寺周围买了房置了家,他们对外传播了教门,对内学到了南方人的精致,做到双赢。在宁夏,那些被满清政府驱赶到不毛之地生活了百余年的贫困穆斯林终于在政府的帮助下,来到银川周边,盖起了清真寺,建立起了许多新的穆斯林社区,新的生活开始启航。
但是,在这个百年一遇的巨变中,矛盾和危机也是比较突出的。在经济的冷酷、文化的碰撞、生活的变迁中,我们看到,有些人为了钱,什么事都敢做,一副钱奴的样子。更可怕的是,有的人打着教门的旗号以所谓的“为教、公益”的伪劣面孔,行敛财谋利之实。教门成了聚团、逐利的工具,使教门变了味。在生活方面,很多人来到城市后,自由散漫、乱扔垃圾,欺行霸市,拉低了穆 斯林的声誉。在居住环境方面,有些穆
在这场巨大的变革中,我们看到了积极的一面,也看到了消极的一面。当然,生活不可能是一个模式,但是,对于我们穆斯林而言,我们要以伊斯兰的核心内容——文明、清洁、宽容、虔诚为生活准绳,向世人展现伊斯兰文明,杜绝不文明的行为。不要让经济利益和不良行为冲毁了我们的生活,给伊斯兰抹黑。不能让头上的白帽成为落后、粗鲁的符号,我们要让头上的白帽光洁地在大地上飘动。
随着中国经济进入新常态,社会的大调整行将结束,我们一定要抓住机遇,告别贫困与落后。同时,我们也应该扪心自问,除了他人强加给我们的污名外,我们自己做错了什么,真主给我们降了经典差了圣人,我们是有信仰的人,但我们的言行与崇高的信仰相匹配吗?我们要心存敬畏,言行优美,不辜负伊斯兰的美名。
真主啊!你拿走我们身上的粗暴和苦难,赐予我们文明和幸福。
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