在世界上的许多地方,伊斯兰被曲解了、被误解了或者被有意识歪曲了。 世界上确实有许多宗教,从其本源,可能是真主在那一方的使者传授过的正道,随着时间的推移,被后代的人们篡改得面目全非,但是幸运的是,伊斯兰是真主降示给全人类的最后的宗教,受真主的保护,是世上仅存的唯一完美的正道,教统一脉相承,本质没有改变,真理的光芒永存。 真诚的信士,只须虔诚敬意地去思考、去追求,真理就在那里,就在你的身边。
伊斯兰就是生活,人类社会无所不包的全部生活,但是从每天的报纸和电视中得不到这些知识。 学习【古兰经】、身体力行具体实践、认识思考和参悟,使人的灵性升华,每个人都能认识伊斯兰。 【古兰经】说:"你说:'假如以海水为墨汁,用来记载我的主的言辞,那么,海水必定用尽,而我的主的言辞尚未穷尽,即使我们以同量的海水补充之。'"(18:109)
真主的超自然智慧无人能够全部理喻,甚至直接从真主那里接受【古兰经】启示的先知穆罕默德(祈主赐福予他)也因他是人类而未能全然领会。 但是,我们常人只能借助真主恩赐的思维能力,努力在正道上思考和参误,我们就能更加接近伊斯兰的真理。 真诚的信士是时刻都在思考的人,他思考真主伟大的创造,真主赋予人类的恩慈,从而深入领悟人生的真谛。 不善于思考,或者不是在正道上的思考,接近不了真理。 比如一饮一食,这些极普通的日常琐事,善思考的穆斯林就能体会到真主的大恩大德,他的生活观和世界观显然比不思考的人高尚。 每天睁开眼睛,所见所闻天上人间万般景像与行为,都值得我们思考真主的意欲和万能。 学习伊斯兰的根本途经是认识真主,通过生活现实认识世界和人生。 "惟带着一颗纯洁的心来见真主者,得其裨益。"(【古兰经】26:89)
如果我们不能凡事都停下来做一番思考和分析,那么,我们也应当能够每天安静下来思考一两件事,一个星期腾出一点时间做些静思,也会有益。 当你读过先知穆圣传记,是否应当稍停一下,思考先知穆圣的一些高贵行为,例如他善待邻舍的品行。 先知穆圣传记中有许多栩栩如生的故事,都是值得我们反复思考的好教材。 例如,先知穆圣被一位老妇女误解,每次走过她家门前都受到老太太的辱骂和向他扔脏东西。 但是,先知穆圣的忍耐和热心对她的帮助感动了她,使她改变思想,决心入教成为穆斯林。 我们应当思考,先知就是以那样顽强和真诚的精神做宣教工作,帮助许多人归信了伊斯兰,成为穆斯林。 现代科学领域中有一门新兴的学问,称为是"现像学"(phenomenology),指导人们从普通的生活现像中深入思考,发现事务之间的联系和因果关系,这只不过是一种用传统的推理逻辑来思考。 这门学问据说是可以帮助人们认识许多现像的内在因素、互相联系和本质,有利于解决工作和生活中出现的问题。
穆斯林的思考习惯,就属于现像学,但是我们思考的内容超越物质的运动和联系,我们在思考造物主与大自然和人类的关系。 穆斯林每天礼拜如果不思考礼拜的意义,他的拜功可能永远不会完美。 大学者艾哈迈德'斯迪贵在他一书中说:"礼拜是穆斯林的首要功课,使穆斯林达到最高思想境界的时刻,是伊斯兰最严肃的活动现像。" 这是他礼拜时思考所得,每个人只要思考,都会有不同的体会和心得。 只有把礼拜当作一种仪式来完成例行动作的人,虽然礼一辈子的拜,未必能领会到礼拜对他自己的心理、精神、肢体、性格、感情和社会的巨大影响和作用。如果能在百忙中抽时间礼拜,他能体会到礼拜对他事业成功的意义;如果经常到清真寺去礼拜,他能体会到礼拜对穆斯林团结和世界大家庭的意义;如果经常保持礼夜功拜,他能体会到渺小和孤独的个人只有依靠真主才能胜利。 坚守拜功的人比一般的人肯定要开朗、豁达、忍耐、宽容、慷慨、热心、无私、健康和长寿。
斋月里你思考了吗? 如果没有思考的习惯,你的斋戒受到的损失很大,也许有的人只能记得挨饿的情形。 斋月里思考黑夜的恐怖,但是对光明的期待,那就是,【古兰经】是从斋月里开始颁降,给人间带来了希望和曙光。 斋月里诵读【古兰经】,获得心灵的光亮,照亮穆斯林世界。 想一想,从1400年前的那个斋月,到今日的斋月,伊斯兰的发展遍布全球,五大洲的穆斯林都在夜里开斋、礼拜、诵经、思考真主和穆圣。 穆斯林在斋月里都祈求在最尊贵的"盖德勒"之夜获得真主的特殊喜悦、恕饶和赏赐。 善思考的穆斯林度过一个深刻意义的斋月,身心都发生一次巨大转变和升级。
伊斯兰是生活,穆斯林的全身心的生活,因为伊斯兰的生活制度使他在实践中提升自己,认识造物主,认识周围世界和认识每时每刻在呼吸中感受到的生命。 伊斯兰的行为和伊斯兰的思考构成了一个完美穆斯林的全部生活,使他感赞主恩而流泪,使他意识到真主的大能而诚惶诚恐,使他珍惜自己的时间和精力,使他为行善功而努力奋斗,使他畏惧作恶而抑制私欲和克服卑劣的情绪,使他为实现真理而奋不顾身,使他成为社会的模范、人群中的的英雄。 是真主使伊斯兰对每个人都很容易,真主赋予我们思维和良心,就从这里开始,遵守伊斯兰的操行,思考伊斯兰的意义,增强伊斯兰的信心,最后提高对造物主的敬畏。 伊斯兰没有秘密,也不神秘;人人都可能达到极高的境界,做一个优秀的穆斯林。
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