文明的先驱：伊斯兰

　　什么是文明? 可能同“民主”一样会有数不清的定义和解释，也同“民主”一样被各种思想色彩的人用来粉饰自己，偷梁换柱，瞒天过海。 定义多种多样和被人利用，绝不是“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智”互相尊重不同看法保持一团和气，而是有些人故意对文明的曲解，利用人民的善良掩盖丑恶的罪孽，例如把独裁霸道说成是“民主”、把军事侵略说成是“解放”、把经济掠夺说成是“贸易自由”，指鹿为马，颠倒黑白。 文明作为人类社会的进步和发展特征，同人性中的真善美一样，应当有一个基本的准则和道德标准。 由于文明定义被严重地曲解和误导，世界上大部分人的思想被搅浑了，视觉紊乱，观念混淆，如同泥沙俱下的污染浊流，看不到纯净清水原来的清澈透明样子。 只有头脑清醒和沉着理智的人知道，清净的水应当是什么样子，人间的真善美应当是什么标准。 凭着真主的造化和意欲，人性的道德准则不因一部分人行为的堕落和腐败而泯灭，虚伪和谎言不可能鱼目混珠变成真理。

　　伊斯兰是真主恩赐人类的天启文明，是人性真善美的本质和完美的社会制度，但如今受到西方社会的恶毒攻击和歪曲。 许多穆斯林也因为西方的宣传和收买受到洗脑筋，变成不明真相的愚昧民众，改变了立场，站在伊斯兰敌人一边参加对伊斯兰文明的围剿和进攻。 不论外部的敌人或是内部的叛逆怎样歪曲和咒骂，真理永远是真理，丝毫改变不了人世间道德基本准则和社会文明的基本定义。

　　伊斯兰诞生在人类历史上最黑暗的时代，历代先知的教诲失传，真理黯淡，天地无光，真主启示他的最后使者穆罕默德(祈主福安之)宣告说：“信奉天经的人啊！你们来吧，让我们共同遵守一种双方认为公平的信条：我们大家只崇拜真主，不以任何物配他，除真主外，不以同类为主宰。”(古兰经，3：64) 真主的启示如同黑夜中的灯塔，照亮了人间，千百年来受迷误的人们归信了伊斯兰，弃暗投明，成为穆斯林，伊斯兰世界在一个世纪之内就超越了阿拉伯半岛的本土，被传播到了遥远的亚洲和非洲，登陆欧洲大陆，成为容纳众多民族的世界大宗教，开始了人类文明的新纪元。

　　人类文明的进展是一个对抗与斗争的过程，伊斯兰在与各种邪恶的斗争中成长和壮大。 中西方殖民主义在近代的撅起，以利炮快舰漂洋过海征服亚非拉，对世界许多民族掠夺和奴役，伊斯兰辉煌的文明在西方海盗式野蛮侵略中遭到损坏，黑暗和迷误再次重现人间。 西方人凭借武力和征服，强词夺理制造“强权就是真理”的谎言，抬高西方人的种族，藐视和摧毁其他文化，欺凌弱小温和的民族，但穆斯林开始觉醒，西方的侵略是人类文明的灾难和祸根。 《古兰经》说：“在真主看来，你们中最尊贵者，是你们中最敬畏者。”(49：13) 全体人类在造物主面前的一律平等应当是毫无争议的人类文明准则，而民族歧视和压迫、种族隔离和清洗都不会成为文明进步的标志。 人类有不同的品级，绝不是以种族、财富、地位、武力或诡诈为条件，而是对真主的敬畏和诚信，《古兰经》说：“真主将你们中信道者升级，并将你们中有学问的人升若干级。”(58：11)

　　真主恩赐人类一切给养，同时教诲人类珍惜物质，世界上的丰富给养和物质都允许人类合法享用，但告诫人们不要过份和铺张浪费。 这也是人类文明的原则，合理地开发物质世界和享受自己的劳动成果，伊斯兰禁止浪费和挥霍，同时也不提倡苦行僧主义，拒绝接受物质福利，即真主的恩赐。 伊斯兰教导信士认真学习和艰苦劳动，创造财富和建设家园，而同时怜悯和同情贫苦的弱势群体，慷慨施舍，关心孤儿寡母、乞丐和旅行者，使困窘者获得及时的赈济和援助。 人类脱离了采集狩猎和刀耕火种时代，科技进步提高了生产力，物质供应丰富多采绰绰有余， 真主启示正确对待对质世界和人间的财富就是文明的进步和发展，而不是掠夺和贪婪。

　　社会需要法制，立法权不是特权阶级的专利和维护私利的手段，而是真主的天启法度和人类社会的公正原则。 人人在真主面前平等，就是人人在真主法制面前的平等，国王和贫民服从同样的法制约束，接受真主公正的审判和赏罚。 伊斯兰的法制精神体现了人类文明的进步和发展，现代西方国家的立法机构是财团和权势集团控制的机器，为他们制造剥削的理论和保护私欲的法律依据，法律公正有名无实就是文明的倒退和堕落，导致社会的黑暗与无道。 人们再次渴望真主的正道与光明，这就是伊斯兰在许多国家出现复兴的思想根源。

　　自从西方的工业强盛和经济膨胀以来，人间的道德在衰败和法制不公，人性的文明失去光泽和辉煌，遍地都是淫秽淫盗，谎言欺骗，假冒伪劣。 伊斯兰是人间正道，正道是沧桑，浪子必将回头重归正路，伊斯兰将再次成为文明的先驱，领导人类新潮流向前进。 真主在《古兰经》中告诫说：“如果正道从我降临你们，那么，谁遵循我的正道，谁不会迷误，也不会倒霉；谁违背我的教诲，谁必过窘迫的生活，复活日我使他在盲目的情况下被集合。”(20：123-124)