盖拉达维论电视文化

[编译者按语：七十年代以来，电视文化从西方开始，向全世界扩散，泛滥成灾，电视洪流中携带的西方文化污泥浊水冲击东方社会，许多国家都经不起这股强大的腐朽文化冲击，促使社会和家庭发生巨大变化。 本网站将向读者介绍几篇穆斯林学者评述当前电视文化冲击的文章，从不同角度讨论穆斯林社会对西方电视文化入侵的反应。 第一篇报导是现代伊斯兰法学大师尤素夫'盖拉达维博士对电视文化的论述，以后还有几篇文章向读者奉献。]

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　　电视、广播、报刊杂志这些现代传媒工具，可以服务于不同的目的，因此，我们无法说，哪个好，哪个不好，哪个是合乎伊斯兰教法的海俩利(合法)，哪个是亥拉目(不合法)。 既然这些媒体属于工具性质，必须以其表现的内容看实质，如同一把锋利的刀，可以用于社会服务，造福于人民，也可能用作杀人或作案工具。 电视本身只是由摄像机、电视台和家庭用户的电视机组成的一套工具，把日常生活根据宣传纲领编写成吸引人的节目，与观众见面。 因此，电视的好与不好，取决于电视编辑和制作的内容和效果。

　　作为大众传媒手段，现代的电视要比报纸和杂志有更为强烈的宣传效果，影响观众的思想、心理、习惯和文化，其他传统的文化传播工具都不如电视有效。 因为有效性加强了，对社会的影响也更大，如同武器，现代武器的杀伤力和杀伤的规模要比刀枪剑戟时代厉害得多，电视可以用于宣传正义和道德，也可以用于思想腐蚀和文化败坏，都能达到古人所不能想象的效果和速度，因为电视宣传的内容和质量都更加深入人心，侵入观众的思想，潜移默化，引导和改造生活方式。

　　电视观众们，不论是穆斯林，或非穆斯林，都应当看到，电视已不是一般性的娱乐设备和消遣的器材，而是思想教育的工具和生活改造的手段，有人在故意操纵和编制，其效能可以用古代和现代的交通工具作比喻。 穆斯林应当是有理智的人群，因为心中敬畏真主，遵守高尚的道理纪律，服从真主的指引把生存的意义理解为劝善戒恶，表现优秀的示范形像，理应看到电视的道德利弊，而有所明智的选择。真主把许多美好的东西供人类选择，并且警告伊斯兰的信士应当选择最佳美的给养，例如饮食和文化的需要。 那么，在现代泛滥成灾的电视文化“市场”上的产品不是一律照收，而应当做精心的选择，例如穆斯林到食品市场购买食物，应当想到自己是穆斯林，有些东西不能吃因为服从真主的命令，那么，在选择电视节目时也应当衡量一番，有些节目对我们穆斯林，尤其对家属和儿童不宜看，就象拒绝吃猪肉，拒绝饮酒一样坚决抵制，禁止带有思想毒菌的电视节目侵害我们的健康思想和高尚的人品。　　

　　西方的文明建立在个人利益基础之上，核心就是满足私欲，所以整个文化也就是配合这种心态的需要，使个人的私欲得到满足，而抹杀了人性中优秀的高贵品质，例如凶杀、色情和欺诈都是为了满足私欲的心理需要。 这些内容都是邪恶的本质，是伊斯兰教法断定为亥拉目，非法的文化和娱乐产品。 在阿拉伯国家，因为政府亲西方，他们被迫引进西方的宣传文化，但是，大多数穆斯林家庭知道如何抵制，因为伊斯兰的学者们和阿訇们不遗余力地大声疾呼，这不是穆斯林应有的文化，是西方的伊斯兰敌人从文化和思想上向我们的进攻和入侵。 生活在西方或所谓开放型社会的穆斯林家庭，彻底暴露在非伊斯兰文化的大染缸中，因为伊斯兰信仰是社会文化的基本精神，他们有能力捍卫伊斯兰的纯洁信仰和道德准则。 西方的腐朽文化是到处泛滥无所不在的事实，这也没有什么可怕的，可以利用来提高穆斯林的鉴别能力，正当的穆斯林家庭以此为考验和借鉴，用以教育自己的年轻一代，分辨是非，比较优劣与好坏，认识伊斯兰的合法与非法，变消极因素为积极因素，维系伊斯兰的正道精神和文化特征。

　　穆斯林绝不是完全抵制电视。 如果一律反对在家庭中安装电视机，采用因噎废食的方法，把自己孤立起来，让人们看到这些穆斯林生活很古怪，活得像古代僵尸，不接受现代化，连电视都不许看。 穆斯林是理智的人群，以冷静的头脑和清醒的思维分析和选择自己的需要，正如我们选择报刊杂志，如果有人给你一本美国的《花花公子》色情刊物，一眼就能看出，是属于淫秽的文字和画面，立即拒绝，选择一本理智的好书看。 对于电视节目，也应当做如此选择，可以保护个人和家庭的思想健康和品德高尚。

　　如果一个地方的电视台编排节目的方针政策是唯利是图，商业效果至上，根本就没有一点可取之处，甚至连气象预报的女播音员都是裸体登场吸引观众，提高“收视率”，那么只有关闭这样的电视，做到“宁缺勿烂”，是不得以而为之。 电视台是巨大投资的企业而且是为国家政治服务的主要宣传媒体，不论多么“民主与自由”的国家，都不会放松对电视台节目的监控，吸引观众的庸俗内容都是为了达到既定的政治目的。 如果宣传的思想内容腐烂到极点，病入膏肓无可救药，这个政府要负最大的道义责任。 对居心不良，有意腐朽民众心理的社会和政府，真主不会宽恕他们，他们批准和鼓励播放淫秽的电视节目，就是他们罪过的证据，在今后两世，都将受到惩罚。 善良的穆斯林，在这个激烈斗争的世界上接受真主的考验，对于敬畏真主的人，也将获得今后两世的恩赏。