`小学时,我曾思考过“我”到底是什么,从哪来,到哪去之类的问题。但囿于智力水准,不可能思考清楚这种问题,后来就不了了之。听父亲说:马克思说:彻底的唯物主义者是无所畏惧的。我觉得这样很了不起。于是说自己是个唯物主义者,虽然当时并不懂什么是唯物主义。今后的很多年里,我都认为自己是个唯物主义者。
a初中时学习很勤奋,目标是考上省重点高中;考上重点高中之后,学习也很努力,唯一的目标是考上重点大学,因为周围的人都把大学说的很完美,上大学是我很多年里坚定的信念。
进入大学后,对社会,对周围的人感到失望,开始对自己的前19年进行反思。反思我那么多年的奋斗到底是为了什么。
b大学里时间充裕,资讯便利,是个很自由的地方,于是关注社会。我发现周围很多人太虚伪,我自己也在逐渐变成那样,我内心常常自责,因为我讨厌虚伪。我对社会丑恶很痛恨,常常思考其产生的土壤,以及如何才能消灭它们。我对自己的过去,现在,未来也进行思考,但我对未来感到很迷茫,有种无所适从的感觉。
c我感到如此的生活真的没有意义,没意思,所以很颓废,但我不知道怎么办,所以只好过一天算一天。周围的很多人像我一样,我内心常常自责,有时很难受,不知道别人是怎么想的,或许像我一样迷茫吧。我常常抽烟,用学习来麻痹自己,但我发现自己根本做不到。中学的6年换来如此的失望,但我不知道自己的希望在哪里。学习,生活都没有动力,此时的我极像只迷途的羔羊……
d上大学不久,认识了几个美国的朋友,其中一个常叫我去他家玩,传播基督教很热情,还送给我一本英汉互译的《新约全书》。虽然我有些排斥,但对于他们信仰上帝还是感到很惊讶,并逐渐意识到这不是个简单的问题。我开始思考有关宗教的问题。出去种种原因,我不喜欢基督教甚至有些厌恶。我偶尔思考上帝是否存在,但一直没领悟到。一年之后,美国人走了,我的生活还像以前那样迷茫,我很清楚自己的精神贫乏,但周围的人都是如此,我没有办法,常感到孤独无助。偶尔也感叹一下生命的悲哀。
e2001年3月18日,我去市购书中心购书,偶然发现了一本《伊斯兰教文化面面观》,不知出于什么原因买了下来。这本书没有涉及到宗教精神,但知识性很强,点燃了我对伊斯兰的兴趣。我开始阅读古兰经,第一次在购书中心看到的古兰,我根本无法读懂,语言十分不通顺,我怀疑它是不是用汉语写成的,明明是一个一个的汉字,为什么组合在一起我就看不懂了,我很是气愤,热情大打折扣。我上网去搜索,发现了马坚先生译的古兰,这次我看懂了,很高兴。
看了几章很短的经文,记得有“时光”章,语句很好,有了不少好感。又一次偶然,惊奇地发现穆斯林也信耶稣,我认为必须要明白到底怎么回事!
f开始研究伊斯兰,一段时间后,领悟到一些东西,发现自己有点信安拉了,于是感觉有点害怕,因为外面对法轮功批的正厉害,风声很大,我真不知道怎么办!生活习惯也不知不觉地变了,发现在学校食堂吃饭很不方便。晚上常睡不着觉,抑制不住自己去思考宗教哲学问题。
我感到前方好像有些光明,但周围全是黑暗,于是我下定决心:要在信和不信之间作出抉择,不能两边摇摆不定!于是继续研究伊斯兰……
g三个月的时间,研究伊斯兰废寝忘食,我想给自己一个明确的答复。三个月之后,我觉得自己跟以前判若两人,对伊斯兰的理解也更进一步。我能够确信自己信仰伊斯兰,而且觉得该去参加礼拜了。于是费了些功夫联系到学校一个礼拜的穆斯林,主动请他带我去礼主麻。他有些惊讶,带我去了清真寺找了阿訇。第一次礼拜时听到几百人同时跪下的声音,感到很震憾,知道自己没来错地方。念经的阿拉伯语虽然听不懂,但很有美感……
h以前学习,生活,思想,世界观等方面遇到的问题迎刃而解,对这个世界和社会的看法更加清晰,自己的为人,生活方式也变的坚定,合理。我明白道路有正言有斜,伊斯兰是正路,我应该走这条路。由于出身于教育家庭,我一直在思考一个问题:每个小孩子都很可爱,但问题是他们中的一些人长大后肯定很走歪门斜道,有没有一种教育方式使这个比例降到最低?我一直在寻找最佳答案,现在找到了,就是伊斯兰。
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编后:有很多穆斯林朋友对于我,一个汉人,皈信伊斯兰很好奇,常问我为什么要皈信,迄今我已被问过几十次了。每当遇到这个问题,我感到很麻烦,很难圆满解答别人。的确,非穆斯林皈信伊斯兰,其原因绝非三言两语能阐述清楚。于是,我认为很有必要总结一下,然后列印成档,日后如果遇到这种问题,就直接给他一份,既节省精力,又能说明问题。其实以上还不足以完全说明我皈信的原因,我相信还有很多潜在的因素,以致于我自己都无法分析清楚,所以更不可能用语言或文字表达。而安拉是至知的,安拉是最优美的引导者,还是感赞安拉吧,安拉的引导才是最本质的原因。祈求安拉让我们走正路!啊米乃。
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2001年
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