呼图白讲坛——要坚持礼拜！

呼图白讲坛   （ 第51讲 ）  一卅柯 · 韩文成    编译

伊斯兰纪元1428年12月12日 / 西元2007年12月21日主麻演讲

　　一切荣耀属于安拉，我由衷赞美主至尊无比，颂扬他超然一切和神圣无比，永远具有绝对崇高完美的神性。我见证万物非主，惟有安拉，独一无二的主，我永久承认主的独一性；我见证先知穆罕默德是主的仆人和使者，是被精选派遣的圣使，愿主赐福安于他和圣裔、圣伴及其追随者们！

　　安拉的仆民啊！

 　　 我嘱告你们和我自己要敬畏万世之主安拉，要坚守正信、实践各项基本功修、坚持正教支柱 —— 礼拜，并在拜中保持谦卑恭谨，以便遵循成功者之道获得主的宽恕，在后世与蒙受主恩的先知、诚信者、烈士和贤良们一起共用天堂之乐，与那些人相伴是多么荣耀之事啊！

 
　　各位穆斯林：

　　礼拜，是一项最主要的伊斯兰崇拜仪式，也是人与造物主联系最多的一种方式，至尊主说：“你们要做礼拜和缴天课，随鞠躬者们一起鞠躬。”（2：43）

　　我们的先知穆罕默德（主赐福安）在遇到烦心事时就求助于这个仪式，他往往在处境困难时，从礼拜中得到安慰，他说：“比俩里！快起来唤礼吧！让我们通过礼拜歇息一会儿。”（《艾卜达伍德圣训录》）

　　礼拜，在伊斯兰中占有极其崇高的地位，它是正教支柱和信义之首，先知说：“伊斯兰为万事之首，而礼拜为伊斯兰支柱。”（《提尔米济圣训录》）

　　安拉在极高的天界规定礼拜为人类的义务，就是为了显扬其非同一般的崇高地位，主说：“然后他渐近落下，相距一弓之地（咫尺）或更近，把该启示的启示给了主的仆人。”（53：8－10）

　　安拉的仆民啊！

　　礼拜，是人与主之间联系的纽带，先知说：“人在叩头的时刻，与主最接近。”（《穆斯林圣训录》）

　　礼拜，是戒除淫乱和远离罪恶的得力助手，主说：“你要礼拜，礼拜能抑制淫乱和罪恶。”（29：45）

　　礼拜，会带来给养，主说：“你要命令你的家人礼拜，要对礼拜持之以恒，我不要求你供给养，我会给你提供给养。”（20：132）

　　人在复生日最先被考核的是礼拜问题，如果拜功被接受，其他一切功课全都被接受，拜功一旦被拒绝，其他一切功课都要被拒绝。礼拜，是先知临终前在病榻上对伊斯兰人民的最后嘱托 ：“要坚持礼拜！要坚持礼拜！你们要敬畏安拉，要善待你们的下人！”（《艾卜达伍德圣训录》）

　　礼拜，是人的心灵营养和精神食粮，它能使穆斯林心情舒畅忘记烦恼，礼拜之光能去除心理污垢，礼拜的效用能使容颜泛光。

 
　　各位穆斯林：

　　礼拜，是向主表示忠顺的关键，先知说：“礼拜是最好的事务，谁能多做就尽量多做。”（《推卜拉尼圣训录》）

　　还说：“你们要站立整齐，礼拜的好处多得无法计算，要记住：你们最好的行为就是礼拜。”（《伊本马杰圣训录》）

　　礼拜，是安拉最喜欢的事情。伊本麦斯欧德（主降喜爱）传述：“我问先知：‘圣使啊！哪种行为是安拉最喜欢的？’先知说：‘按时礼拜。’”（《布哈里圣训录》《穆斯林圣训录》）

　　礼拜，是赎罪罚过的重要仪式，先知曾问人们：“假如一个人的家门前有条清水河，他每天在河水中洗澡五次，你们认为他身上还有污垢吗？” 人们说：“不会有任何污垢。”先知说：“这就是一天五次礼拜的比喻，安拉用礼拜涤除人们的罪过。” （《布哈里圣训录》《穆斯林圣训录》）

　　而后，先知在提到认真清洁和做小净时说道：“一个人只要站起来礼拜，感谢和赞美安拉，以应有的赞词颂扬安拉，为安拉专心致志，那么在礼完转身时他的过错已被赦免，其情形犹如初生婴儿一般纯洁无罪。”（《穆斯林圣训录》）

　　礼拜的好处和效用数不胜数。伊本泰米叶（主降慈爱）说过：“先知发表讲话最多的是关于礼拜和圣战的事情。”

　　各位穆斯林：

　　坚持礼拜是穆斯林的天命义务，在任何情况下都不能放弃，即便处在恐惧和战斗的情况下也是如此，至尊主说：“你们要坚持礼拜，特别是正中的礼拜，你们要为安拉谦恭肃立。如果你们担心安全，则可步行或乘骑礼拜。在你们安全时，就按你们本来不懂而安拉教给你们的仪式记念他。”（2：238－239）

　　英明者欧麦尔·本罕塔卜（主降喜爱）曾写给各省总督的信成了一句格言：“我视礼拜为一项你们最重要的事情，谁坚守住了礼拜就等于坚守住了信仰，谁忽视了礼拜就等于忽视了一切。”

　　安拉的仆民啊！

　　故意不礼拜和出于懒惰错过礼拜时间是一项大罪，不礼拜的人没有伊斯兰福分，不礼拜的人没有正信，先知说：“一个人对主的不忠和不信，就表现在不礼拜上。”（《穆斯林圣训集》）

　　还说：“我们与他们之间的公约就是礼拜，谁不礼拜就等于不信主。”（《提尔米济圣训录》《奈萨依圣训录》《伊本马杰圣训录》）

　　英明者欧麦尔（主降喜爱）说：“不礼拜的人无伊斯兰可言。”阿里·本艾卜塔利卜（主降喜爱）也说过类似的话。

　　阿卜顿拉·本谢给格说过：“穆罕默德（主赐福安）的同伴们只认准一件事：不礼拜就是不信主。”

　　不礼拜的人是遭唾弃的可怜虫，是被警告遭殃和灭亡的人，至尊主说：“在他们之后，一些忽视礼拜和追求私欲的子孙继承了他们，那些人将会遭遇毁灭。”（19：59）

　　你们应当深思那些被投入火狱的人，在被问道为何进入火狱时的回答：“‘你们为什么陷入火狱？’他们说：‘我们没有礼拜。’”（2：238－239）

　　不礼拜是一大灾难，失去一番拜的损失，堪与丧失家人和丢失财产的损失相等，先知说：“失去晡礼的人的损失，如同遭受失去家人和财产的损失一样。”（《布哈里圣训集》《穆斯林圣训集》）

  
　　各位穆斯林：

　　你们要按时礼拜，拜前认真做好小净，完美做好站立、鞠躬、叩头的姿势，你们就会得到礼拜的益处和福分，至尊主说：“···做礼拜的、缴天课的、信安拉和末日的人，我会赐给他们巨大的报酬。”（4：162）

　　愿主以神圣的《古兰经》赐福我和你们，使我们大家受益于天经的教诲。

我讲这些，祈望伟大的主饶恕我和你们的所有过错，向主忏悔吧！主是至恕至慈的。

 第二部分

　　赞颂安拉给予的恩典，感谢安拉所赐善机之恩。我见证万物非主，惟有安拉，独一无二的主，诚心见证主的伟大；我见证先知穆罕默德是主的仆人和召唤人们取悦于主的使者，愿主赐福安于他和圣裔、圣伴及列圣们！

  
　　各位穆斯林：

　　你们要秘密或公开地敬畏安拉，要远离淫乱，无论明的或者暗的；要坚持礼拜，礼拜是向主表示忠顺和感恩的最主要方式之一。礼拜的内容之一，就是要在拜中保持谦恭，安拉表扬拜中谦恭的人说：“那些在拜中谦恭的信士们已经成功了。”（23：1－2）

  
　　各位亲爱的教胞：

　　拜中谦恭和专心致志是礼拜之魂。一个人一旦站在了造物主面前，一心想着主的伟大和威严，抛弃私心杂念和尘世烦扰之事，思想高度集中，那么他就能够做到礼拜谦恭专心向主，属于《古兰经》中所表扬之人。礼拜，对他来说就是一种心灵的休息，能够获得精神的宁静和真正的愉悦。

　　有关拜中谦恭的圣训很多，比如：“至尊主规定了五番礼拜，谁认真做小净按时礼拜，并在拜中毕恭毕敬地鞠躬叩头，那么安拉必定保证宽恕他。”（《艾卜达伍德圣训录》）

　　又如：“一个人，只要礼拜时间一到便认真做小净，并在礼拜时毕恭毕敬，那么他在此之前所犯的过错都会被宽恕，而且终生如此，只要他没再犯大罪。”（《穆斯林圣训录》）

 
　　先贤们在这方面是最好的榜样，他们在礼拜时谦恭得纹丝不动，常常泪流满面。伊本祖拜尔（主降慈爱）在拜中站立时，恭谨得像树桩一样安稳不动，在他叩头时有鸟雀落在背上，还以为是墙垛呢。

　　阿里·本侯赛因（主降慈爱）每当洗小净时脸色变黄，有人问他：“每次洗小净时，你为何总是这个样子？”他回答说：“你可知道我要站立在谁的面前吗？”

  一位先贤在听到至尊主的话语：“你们不可醉着礼拜，直到明白自己所说的话。”（4：43）时说：“多少个礼拜者虽然没有喝酒，但却不知自己所云何物，今世的烦恼早已使其变得醉醺醺了！”

　　注意！你们要坚持聚众礼拜，要在礼拜寺内礼拜，因为这是向主表示忠顺的最重要表现形式，至尊主说：“在安拉允许建立并任人颂念其尊名的殿堂内，一些男子朝夕赞美安拉神妙无比。”（24：36）

　　还说：“只有信仰安拉和末日，并做礼拜、缴天课和唯独敬畏安拉的人，才会服侍安拉的礼拜寺，但愿这些人是得正道的。”（9：18）

 
　　主啊！求您使我们完全受益于您的天经，使我们日夜诵念天经、遵守天经、奉天经之令行事。主啊！求您使伊斯兰和穆斯林变得强大，使对主不忠行为和对主不忠者变得卑贱，消灭与您和正教为敌的人。主啊！求您饶恕所有的男女信士和穆斯林，宽恕他们中活着的和死去的人，您是至听至近的主、应答祈祷的主。

　　主啊！求您给我们的领导人们赐善机从事您满意的事情，使他们敬主从善。崇伟无比的主啊！求您使我们的家园和所有穆斯林国家享受和平和安宁，使我们沐浴在您的纯净教法生活中。我们的主啊！求您赐予我们今世幸福和后世幸福，使我们免遭火狱之灾。

 
　　安拉的仆民啊！

　　你们要多赞主和拜主，主说：“你要宣读启示给你的天经，并要礼拜，礼拜能抑制淫乱和罪恶，记念安拉是最重大之事，安拉知道你们的一切行为。”（29：45）