伊斯兰金融服务产业(IFSI)在最近的世界伊斯兰金融评估中说，这一年多来的世界金融风暴，波及几乎所有的资本主义国家，而加入世界金融潮流的“伊斯兰法制的金融”却在这场危机中“无大碍”，经受了一次大地震的考验。 美国新墨西哥州立大学经济学教授洛雷塔．纳波莱奥尼在一次世界金融研讨会上发言说：“伊斯兰金融是当代世界出现的新体制，我们可以借鉴，帮助我们走出困境。” 土耳其《扎曼日报》经济评论员易卜拉欣．奥兹特科说：“伊斯兰金融融入了当代全球经济，在一场国际金融风暴中脱颖而出，将成为取代西方腐败经济的有效途径。” 《阿拉伯每日新闻》说：“伊斯兰银行没有受到西方金融危机的冲击，因为伊斯兰的金融原则与美国和欧洲普遍流行的金融欺诈保持距离。” 伊斯兰金融进入世界经济体系数十年，一直默默无闻，稳妥发展，没有大张旗鼓的大广告，不引人注目。 世界上大多数人，对现代伊斯兰金融的体制和功能所知不多。
伊斯兰金融服务产业在世界上的出现，是一种年轻的体制，但它以明显的特征区别于人们习惯的金融“常规”管理方式。 虽然时间不长，但是显示出了新型的生命力，生机勃勃，增长迅速，被西方金融界刮目相待。 伊斯兰金融服务产业是一个集团公司，拥有7000亿美元的资产，受到伊斯兰发展银行的资金保护，而伊斯兰发展银行将在2015年发展成为拥有2﹒8万亿的世界大金融机构。 伊斯兰金融服务产业的服务范围集中在波斯湾地区，如海湾合作理事会(GCC)，并且在南亚地区保持15% - 25%的业务。
与国际常规金融产业相比，伊斯兰资产很小，只有2%，但是它的业务性质和服务方式，严格遵守伊斯兰金融法制，例如不以利息为调节杠杆。 《古兰经》说：“信道的人们啊！ 你们不要吃重复加倍的利息，你们当敬畏真主，以便你们成功。”(3：130) 《古兰经》说：“因为他们多行不义，常常阻止人遵循主道，且违禁而取利息，并借诈术而侵蚀别人的钱财，我已为他们中不信道的人而预备痛苦的刑罚。”(4：160-161) 伊斯兰银行的经营方式，取消了利息制度，但不是让客户赔本，受到经济损失，而是以更加公正、合理和负责的方式，进行公开形式的实业投资和公平分红。
伊斯兰银行体制，因为年轻，还在试验和完善过程，还不能达到西方银行的巨大贷款数额，多时停留在小额服务上，与民众生活息息相关，例如私人投资、债券(苏库克)、房屋贷款(穆拉巴哈)。 私人投资是以合作的方式合资经营，没有固定的利息，而是公开投资项目和盈亏报告，使银行与客户成为互相信赖的合作伙伴。 “苏库克”债券是有最低固定升值比率的，但不同于常规的利息，而是资产股份的意义，保证债券持有者的资产不受损失，而有更多报酬的许诺。 “穆拉巴哈”与银行房贷是两种不同概念，而类似于包含购房投资的每月租金，最后获得房产权。
美国莱斯大学经济学教授穆罕默德．加玛尔对伊斯兰金融服务的银行和客户进行了一次调查，发现这个制度开始为民众所理解，有70%的客户反应，比常规银行稳妥和有信任感，信誉至上。 大多数人觉得伊斯兰金融体制公正和坦诚，没有欺骗和腐败行为，银行是民众信得过的服务机构，透明度大，真诚服务。 也有一部分人认为，伊斯兰银行与常规银行帮助客户获得的利率差别不多，可以取而代之无大震动。
最近在印度尼西亚发生的某些公司破产和倒闭的事件。 根据现行的伊斯兰银行苏库克规则，伊斯兰金融服务产业向受到损失的公司提供“赔偿金”，保护客户的基本利益不受损失。 有专家说，这种方式，类同于西方银行的“保险”制度，没有体现出伊斯兰金融“共担风险”的原则。 现代的社会条件，有许多伊斯兰原则还不能完全实行，因为思想理念尚未建立起来，只有借助于西方银行现行的方式，以保持运作，然后逐渐过渡和完善。
伊斯兰银行在许多国家开始了，而且成为基本固定模式，开创了一条金融管理的新思路，区别于西方高利贷本质的利息制度。 这是一个良好的开端，数十年来健康成长，成为现代世界经济模式的一道光亮。
在当今世界上，创立伊斯兰金融体制的目的，不是只为少数虔诚的穆斯林服务，假如形成这样的狭小服务范围，那么，现代伊斯兰金融服务难以长久维持下去。 银行业是当代世界资本全球化的巨大成果，是对全人类服务的重要方式。 《古兰经》说：“我派遣你，只为怜悯全世界的人。”(21：107) 这是真主对他最后使者的启示，这也是对我们全体穆斯林下达的命令，因为我们是先知穆圣的正道继承者，金融服务是其中之一的重要内容。
当代资本主义把社会引向了腐败，以“利息”为标志的高利贷是现代银行服务的基本思想，人们辛苦劳动所得的财富受到银行资本家的残酷剥削，与伊斯兰的金融思想背道而驰。 当代的伊斯兰学者们提出新的金融体制，与资本主义丑恶现象展开了较量和斗争，目的是把人类从资本主义不合理的金融制度中解脱出来，消灭金融剥削，杜绝欺诈和贪婪。 伊斯兰的法制不是专对穆斯林社会的单独限制或约束，而是“怜悯全世界的人”，应为所有的人服务。 公正、仁慈、善良和宽容是全人类的共同道德准则，没有宗教和种族之分，而伊斯兰金融必须体现保护人民利益的性质，因此属于全人类，而不是穆斯林所独有。 如果是一种仁慈的好制度，就应当有福共享。
资本主义的银行体制发展了数百年，它的性质是邪恶和罪孽，而现代伊斯兰金融诞生于黑暗之中，从出现那天起，就是光彩夺目，目的是保护民众利益、生命、信仰和财产。 今天横扫世界的金融风暴，不是正常的经济发展失调，而是资本主义金融罪恶的大暴露。 这个制度罪恶累累，双手沾满鲜血，今日已是老朽，垂死挣扎，没有前途，前方是万丈深渊，导致人类同归于尽，而且没有一条自救策略。 伊斯兰金融如同一个新生命诞生了，它还很年轻，不够完善，但充满了生命力和光辉的前途。 例如在伊斯兰金融体制中，有对则卡特“天课”的专设管理机构，这部份财产属于公众，是银行受到委托管理，向贫苦人给予施舍和临时救助。 假如伊斯兰金融在全世界展开时，在所有的银行服务业务中必将设立“慈善专柜”，“存款人”不来领取他们的存款，而委托银行代替他们向穷苦人家合理发放。
伊斯兰银行和金融管理，必须遵循真主启示的原则，而且以服务全人类为目标，这个新生命在今天来到这个世界上，看来将成就一番大事业，任重道远，前途无量。 在未来的发展中，伊斯兰银行必将展现更多的社会福利和为民服务的业务，从体制上和道德上必将超过现代的西方常规银行，有可能取而代之。 当伊斯兰金融发展成熟和完善之日，不会再有今天这样的金融海啸肆虐全球。
(阿里编译自The Current Economic Crisis - Islamic Finance Is S Solution by Parvez Ahmed)
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