每个事业都有一种特别的精神，或者说是那种事业的灵魂所在。 礼拜是叩拜真主，是归顺伊斯兰的具体表现，必须做到虔心致意，庄严礼貌。 斋戒是坚忍的训练，遵守严明的纪律，团结大众，修德明性，忠诚老实，培养宽厚仁慈品性。 斋月之后就是尊贵的开斋节“尔德-费特勒”，把斋月里的精神集中体现在对人与社会的宽恕，宽恕精神能产生奇迹，使个人与社会消除瘀阻，疏通天地之气，身心健康，政通人和。
宽恕是人类最优秀的品性，是和谐社会的灵魂，开斋节时最应当大力宣传，宽恕可以铸成穆斯林民族优秀的基本素质。 《古兰经》说：“你要原谅，要劝导，要避开愚人。”(7：199) “他们应当恕饶，应当原谅。 难道你们不愿真主赦宥你们吗？ 真主是至赦的，是至慈的。”(24：22)
每个人都有缺点，俗话说“人无完人”，真主对所有的人是“至赦的，至慈的”，宽恕就是仁慈，使人类享受到真主的恩惠，得以生存。 那么，人与人之间的关系，必须体现真主的宽恕和仁慈，正是伊斯兰所提倡的穆斯林美德，开斋节时表现最充份，成为这个伟大节日的核心精神。
真主对人类广泛的宽恕，普慈今世，也同样要求所有的仆民效仿真主的美德，对同胞给予宽恕，体现伊斯兰的俊美，唯有对人宽恕者，将获得真主仁慈的报酬。 《古兰经》说：“恶行应得同样的恶报。 谁愿恕饶，而且和解，真主必报酬谁。 真主确是不喜爱不义者的。”(42：40)
《古兰经》说：“信道的人们啊！ 你们的妻子儿女，有一部分确是你们的敌人，故你们当谨防他们。 如果你们恕饶他们，原谅他们，赦宥他们，(真主就赦宥你们)，因为真主确是至赦的，确是至慈的。”(64：14) “凡能忍受而加以赦宥者，他们的那种行为，确是应当决心做的事情。”(42：43)
《古兰经》说：“敬畏的人，在康乐时施舍，在艰难时也施舍，且能抑怒、有能恕人。 真主是喜爱行善者的。”(3：134)
穆斯林是“信道的人们”，同不信道者最根本的区别是服从真主的命令，对《古兰经》中的启示遵照施行，付诸于实践，成为生活的向导。 对别人宽恕是很蓟7d难的行为，说得容易，做时难，譬如对自己有过仇恨的人，或有过敌对行动的人，严重地伤害过自己，要做到对宿敌的宽恕，确实不很容易。 许多不堪回首的往事，很不容易忘记，甚至感情上的裂痕，都需要时间来修补和泯灭，伊斯兰的信仰要求信士能对人宽恕，是对人性自私陋习和嫉恨顽疾的改造，触及最实质的心中积怨，表现了伊斯兰的光亮。 有的人伤害过自己，打击过自己，如果想到当时的时代背景和社会条件，设身处地为他人着想，就应当理解到那时特殊环境和事件，是真主的意欲，可以化解对个别人的私仇和怨恨，因此这样的宽恕，是对真主的顺服和敬畏。
宽恕有利于个人健康
心中的积怨、仇恨和忧郁，是对自己身体的巨大伤害，容易衰老，精神萎靡，五脏六腑失调，引发百病丛生，必须设法尽早排除，疏通瘀结，时气流通畅，生命活跃。 治疗的秘方就是对人宽恕。 美国加利福尼亚心理治疗研究所做过一个科学试验。 他们集中了259名各种疾病的患者，不用药物治疗，而是为他们每个人安排六次心理谈话，每次一个半小时。 谈话的内容，集中在病人心中对别人的积怨，帮助他们对人宽恕、原谅、解除恼怒。 只有一个星期的治疗，大多数人都发现病情见轻，道理很简单，积怨消除了一部分，立即出现心情舒畅，血压、呼吸、内分泌和消化系统都发生了好转的变化，调动起了人体内的“自我修补”功能，任何疾病都会因此而治愈。 帮助病人解除心理上的疙瘩，舒解感情的纠葛，成为“心理治疗”最经典的秘方，疗效最显著。
这是很普通的心理医疗试验，在图书馆里可以找釭5c多类似的书籍，说明心理疏通，对人宽恕，有利于健康，是有效的验方，几乎成为医疗科学的常识，因为符合真主造化人体机能的真理。 一般的医生都知道，精神压力可能导致头疼、失眠、胃病、牙疼、耳鸣、心跳、浑身无力，有经验的医生不采用药物治疗，而用精神疏导的方法。 医生们常说：“你这个病，不用吃药，回家消消气，自动就好了。”
美国的一位名医弗莱德里克．鲁斯金博士，他有一部专着《宽容疗法》(1996年版)，是他行医几十年的总结。 他对许多种类的患者，都提出忍耐、宽恕和信心的忠告，而不施加药物。 他认为，对于大部分疾病，消除了内心里的压力、恐惧、怨恨、愤怒和紧张，就能解脱疾病的折磨，精神愉快，身心健康。
他在书中说：“长期存在的愤怒情绪，对体内设置了一个温度调节器。 愤愤不平的心情，对许多事物看着不顺眼，不正常的心态扭曲了对外界的观察，感觉什么事都不正常。 感情的冲动迫使肾上线激素增多，身体容易升温，容易激动，头脑就不能冷静下来。”
他说：“由于愤怒和精神压力而导致释放更多的生化霉，使胆固醇和血压升高，促成许多新的疾病在体内滋生，平常很健康的人，也会变得弱不禁风。 一条大汉经不起几场恼怒，生气伤身又伤神。” 鲁斯金博士经常出席各种心理治疗学术研讨会，在许多医学刊物上发表论文，他的许多观点都被美国医学界接受为宝贵的经验，包治百病。
不久前，美国医药界传颂着一项奇迹的研究：凡是虔诚信仰宗教的人，比较少得的那些疾病，都同精神压力有关，因为宽恕和仁慈，是身体自我修复的法宝。 赫波特．本森是一位心脏病学家，曾经对一千五百位患者做心脏病研究，发现心理疾病最伤害心脏，而虔诚信仰宗教的人患者最少。 他提议的保健方法是“宽恕”，他说：“宽恕不仅是心理问题，而直接影响到生理健康的问题。 当你不能对别人宽恕时，内心里的怨恨天天在吞噬你，自身受到折磨。”
伊斯兰社会以宽恕为光亮
宽恕是从个人出发，发自内心里的信仰和理解，而宽恕所能产生的社会效益更是有目共睹。 每个人都能宽恕别人，社会必然团结与和睦，万众一心，树立高尚的社会正气。 因为大家都以宽恕为荣耀，以宽恕为高尚的品性，互相不存嫉妒，没有怨恨和嫌隙。 以宽恕疏通天地气，顺其自然，敬畏真主，团结起来对抗社会的各种伤风败俗和腐败现象，展现伊斯兰文明的光辉。 假如没有宽恕的精神，心胸狭窄，一叶障目，互相猜忌，互相敌对，四分五裂，穆斯林社会一盘散沙。 在尊贵的斋月过后，穆斯林兄弟姐妹经历了一场斋戒的锻炼和考验，从坚忍、克制和耐性，走向更为广阔的天地，弘扬宽恕的精神，强化民族的优秀气质和特征。 遵循《古兰经》的教育精神，弘扬宽恕，以求个人身心健康，社会身心健康，人人幸福，家家欢乐。
(阿里编译自Eid Al-Fitr：Heal Your Soul by Forgiveness by Harun Yahya)
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