谈“莱麦丹”月的祈祷

奉普慈特慈的安拉之名

 一切赞颂全归安拉，祈求安拉赐福于人类的精华、众使者的领袖——我们的先知穆罕默德及其全体后裔和众门弟子。

赞主颂圣后，祈祷安拉确是精神的食粮、可使信主的灵性得到安静。因为任何人，不论是穆斯林或非穆斯林，处于富裕和患难时都必须祈祷。信士时时刻刻都托靠安拉，非信士尽管他顽固在患难时也要求庇护于安拉。【当他们乘船的时候，他们诚恳地祈祷安拉。】29:65

人们向谁寻求需要物呢？内心以恐惧和希望的形式倾向谁呢？谁是在你乞讨时赏赐你，如果你没有乞讨仍然赐予你，如果你服从他或违抗他，他都供给你生计的？谁能听到你秘密和公开的祈祷？谁值得人们申诉？谁能安慰诉冤者？

   

只有安拉——众世界的化育主。

   

随时随地祈祷安拉是我们的义务，祈祷乃善功。可是某些时间有其独特得贵重，“莱麦丹”月不同于其它月份，在其中的祈祷有别于其它祈祷，它是祈祷被接受和开发善功的月份。仆人越谦下、恭顺和自卑，就更加接近安拉：他越是接近安拉，就可望祈祷蒙主接受。

封“莱麦丹”月斋的人们啊！祝你们愉快，他除取喜悦安拉外，别无所求而饥饿着在白天坚持干功，在久等和内脏炙热，以及口腔的异味散发之后，开斋的食物陈列在他的面前，他只是喝一口水，嚼一枚枣，他不知道是先开斋好呢？还是把双手伸向天空，于是他忠诚地、希望安拉的慈恩、畏惧他的刑罚地将双手举向安拉说：我的主啊！我的主啊！

斋戒者可喜可贺！他经声郎朗地、两脚肿胀地结束其夜间的拜功，随后求庇于安拉，求安拉保护避免自身的伤害而面向天房；一心只祈求今后两世的幸福，除此外还有幸福吗？

斋戒者真愉快！在后半夜较长的立站之后，你起身去吃封斋饭，而把双手伸向安拉，此时安拉正在召唤说：有祈求者吗？我必赏赐他；有求饶者吗？我必饶恕他。”

斋戒者真幸福！斋月里他去做副朝，然后抓着天房的罩子，伸长双手、聚精会神地祈祷道：安拉啊！安拉啊！

祝他愉快！封斋、礼拜后，他才打盹一下，就马上转过另一侧，呶呶不休地祈祷。【他们肋不落床，他们以恐惧和希望的心情祈祷化育主，并且分舍我所赐予他们的(财物)]32：16

祝贺斋戒者！只要他做一件善功，如：施舍、天课或赠品，就立即祈求安拉接纳。

斋戒的教胞啊！你所祈祷的主这样说道【如果我的仆人询问我的情状，你就告诉他们：我确是临近的，确是应答祈祷者的祈祷的】2：186

你知道吗？斋戒者的祈祷——如圣训所述是不被拒绝的。穆圣（祈安拉福安之）提到三种人的祈祷不被拒绝，而斋戒者就是其中之一。

你以祈祷蒙主应答而感到乐观吧！为了与你合作和希望你在“莱麦丹”的祈祷得到应答，我们提醒你；应答祈祷有许多因素。

一、选择高贵的时间，绝对没有任何月份比“莱麦丹”月高贵，其实，“莱麦丹”月是其它月份的首脑，所以，你应当利用机会多祈祷；尤其是在应答祈祷的时刻，如：聚礼日的黄金时段和夜末。

二、选择高贵的地方，如；尊贵的两圣地，但愿你能够在“莱麦丹”月兼做副朝和祈祷。

三、祈祷者的境况，人或许会碰到祈祷蒙主应答的境况，如：旅行、被迫或受害等。

四、坚信安拉必将应答自己的祈祷，圣训里提到：【你们应当在坚信安拉应答祈祷的情况下，向安拉祈祷】。

五、遵守祈祷的礼节，如：保持小净、面向天房、举起双手和饮食合法等。

这是应答祈祷的一些因素，此外，还有一些阻碍祈祷者的祈祷不被应答和祈祷之门对他关闭的因素。其中有：

一、吃非法的食物，穆圣（祈求安拉福安之）曾提到一个披头散发、风尘仆仆而长途旅行的人，他把双手伸向天空说：我的主啊！我的主啊！他的食物、衣服都是非法的，他的（祈祷）怎能蒙主应答呢？

二、拒绝劝善戒恶，在圣训中确已提到：【世人啊！你们应当在向我祈祷，而我不答应你们；向我求助，而我不援助你们；向我乞讨，而我不赐予你们之前，赶快劝善戒恶。】

我祈求安拉应答我们在“莱麦丹”月和其它月份的祈祷，在“莱麦丹”月份教授我们可以借此而博得他的喜悦和接受的各种祷词，于是我们借此而得到两世幸福。

我祈求安拉饶恕全体穆斯林的罪过，并且使他们团结在“除安拉外，绝无应受崇拜者”这句伟大的言辞周围。

祈求安拉赐福和康宁于我们的圣人——穆罕默德及其后裔和众门弟子。

    2 010年7月5日于沙特利雅德