一个国家是否有真正信仰自由，就看穆斯林妇女是否许可戴盖头，因为盖头是测量民主与自由的尺度。 欧洲国家穆斯林人口暴增，妇女们不像在许多伊斯兰国家有守锅台的传统，而是享有男女平等的权利，她们上学、工作、参政或经营商贸。 她们坚持出门戴盖头，只不过是表示个人信仰的道德观，丝毫没有伤害他人的意思，但是被西方人理解为对他们文化不满，表露反社会情绪。 穆斯林女人身上穿戴的一块简单的布片，本来毋须大惊小怪，但却变成了不同文明的冲突象征。 英国《先驱报》记者在格拉斯哥采访许多不同阶层和年龄的穆斯林妇女，问她们为什么非戴盖头不可，内心里是怎么想的。 格拉斯哥是苏格兰历史名城，全英国第三大港口，是苏格兰穆斯林人口最集中的城市，以下是被采访的几个典型。
艾戴特．卡迪克 (Adite Kadik )是一个单身母亲。 她经历了生活的许多折磨之后，尝试了各种生活方式，曾经在放荡的生活之中醉生梦死，最后被伊斯兰所吸引，皈信伊斯兰成为穆斯林。 她现在每天坚持学习《古兰经》，因此觉得戴盖头是她必须遵循的生活规则。 她说：“我已把全部身心奉献给真主，没有人逼迫我这样做，这是一种最有尊严的活法，使我的信仰更加完美。”
塔熹尔与萨米雅 ( Tahira and Samiya Ishaq ) 是姊妹俩，生活在虔诚信仰的穆斯林家庭，从小就受家庭伊斯兰教育。 她们最敬佩的人是她们的母亲，人品端正，道德高尚，任劳任怨，一生都戴盖头。 她们愿以敬爱的母亲为楷模，出门必须戴盖头。 塔熹尔说：“这是家庭传统，也是文化，我们是其中不可分割的一部分。 (在英国)不论别人怎么看待我们，我们觉得很自然，毫无内心冲突的感觉。”
莉法特．爱哈塔 ( Rifat Akhtar ) 是一位中年妇女，出生在穆斯林家庭，曾经欣赏西方的自由生活，年轻时候一直不听父母的话，认为他们太保守。 但在这个国家居住了几十年，到25岁时，决定选择“保守”的生活方式，自动戴起来盖头来。 她说：“西方人看待戴盖头的穆斯林妇女，是受到约束，受到精神压迫。 反观西方的女子，她们每天花费许多时间，用许多钱，把自己打扮得花枝招展，活得很累，这才是受社会约束，精神受压迫。 西方女子化装打扮没有满足的时候，打扮到了极至，还是觉得不完美。 自从我戴上了盖头，我从这种压迫下解脱了出来。”
塔希拉．撒塔尔 ( Tahira Sattar) 出生在穆斯林家庭，父母对她戴盖头没有强行要求。 她觉得伊斯兰知识太少，同穆斯林姊妹们在一起不自在，因此业余参加了一个伊斯兰知识学习班。 学习到接近期末时，对伊斯兰理解得多了，觉得女子戴盖头很有必要。 她说，从她家庭得到的教育，对任何人都尊重信仰的自由选择，“我从来不说，不戴盖头的女子，不能成为合格的穆斯林。 她们可以我行我素，直到自己意识到戴盖头的必要性。 信仰有多种表现方式，不戴盖头不能断定信仰不虔诚，对于我而言，戴盖头是最完美的表现，代表了我对伊斯兰的理解。 穆斯林女子戴盖头，表明了她社会地位和社会关系，她是穆斯林社会的一个成员。” 内心里承认是穆斯林，没有必要伪装成不信仰，讨好西方人，愿与社会同流合污。
艾戴特 ( Adite ) 说，男人的眼光看女人，先从女人的衣着打扮开始，发现一个戴着盖头的姑娘，态度立即就不一样，“他们知道，戴盖头的女孩，是不喜欢胡闹的。 这对我太合适了。” 她说：“我过去找工作的时候，千方百计打扮自己，把自己伪装成一个各种样子，结果都不好，容易被人看穿。 现在，我在工作岗位上，不希望别人从我的衣着上对我判断。 我就是我，凭着我的知识和经验，把工作做到了家，别人无可挑剔，感觉更好了。”
撒米雅 ( Samiya ) 是格拉斯哥大学的大学生，她说大学生活丰富多采，可以任意选择，有些活动我不喜欢。 我是戴盖头的女生，那些在俱乐部里疯狂的活动没有人邀请我去，正中我的本意，我可以参加许多其他活动。
根据莉法特 ( Rifat ) 的观察，西方女子经常闷闷不乐，生怕打扮不入时，被人嘲笑，在社交场中受到冷淡。 她说：“我们戴盖头的女士，没有这种忧虑，而且明确表明我们的信仰和个性，身上有防线，使好色之徒不存幻想，省了我们许多麻烦。 ”
塔希拉说：“当我走在大街上，偶尔也有人问我，为什么把头蒙起来。 我很愿意向他们解释，我有信仰。 同时，我可以根据我的心情，或参加活动的场所，改变我盖头的式样和颜色，代表了我内心里的美。 我无意向世界表明什么。” 她结婚不久，婚前没有进行马拉松式的恋爱，是她父母介绍的一位门当户对的穆斯林男士。 相亲之后，她就同意了，婚后很幸福。 感谢父母为她选择的好丈夫，因为有共同的信仰，家庭十分和谐，彼此容易理解。
莉法特说，戴盖头，是向社会宣告自己所属的圈子，容易遇到志同道合男朋女友，在穆斯林的范围内扩大交际。 她说：“戴上盖头，是一个特殊的信号，可以在千百人群中看到亲切的眼光，好像打开了世界的一扇窗子。 我决没有看不起其他女人的意思，各行其是，互相尊重。 我只是说，从戴盖头的经验，有新的体会，同大家交流。 我确是感觉到，人是在生活实践中不断成熟，对生命的意义有所新的发现，有真正得解放的感觉。”
当记者问她们怎样看待伊斯兰国家的妇女？ 她们说，各国有自己历史形成的国情，在许多地方根据当地的社会传统，女子都戴盖头，如沙特阿拉伯和伊朗，成为社会规范，并没有谁压迫她们。 这只是文化现象，不是宗教或政治。 在大部份伊斯兰国家，历来都是自我选择，就像在英国一样，是否愿意出门戴盖头，完全是个人自由。 这样更好，代表穆斯林妇女对生活的理解和心愿。 其实，戴盖头是强迫不成的，父母也好、丈夫也好、政府也罢，都不可能完全采用强迫所手段迫使穆斯林女子戴盖头。 西方人主观认为，凡是戴盖头的穆斯林女子都是受到精神压迫，这是对文明心理的无知表现。
我在格拉斯哥穆斯林女子之中到处采访，希望写一篇专题报道。 这里的穆斯林女子，没有一个人哭诉“万恶的旧社会”，不论是否戴盖头或不戴盖头，都不是因为压力，而是自愿选择。 戴盖头的女子比过去任何时候都多，代表了穆斯林社会不可阻挡的历史潮流，她们愿意这样进入新的世纪。
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