对于那些一心一意想要遵循正道的信士而言，他们必须遵循十个基本原则：
一、虔诚与坚定的举意。
安拉的使者（愿主福安之）说：“任何工作都取决于动机，每个人都会获得其举意的。”【穆斯林圣训集】
要做到举意的虔诚与坚定，我们就要下定决心持之以恒地谋求真主的喜悦，持之以恒地戒恶行善。一个人拥有虔诚举意的标志，就是他不会随风飘荡，不会随意更改自己的举意，他会始终坚信并坚持一点：他永远不会为了取悦某人而摒弃对造物主以及真理的追寻。
二、单纯为独一无二的真主工作。
安拉的使者（愿主福安之）说：“崇拜安拉时，你要做到自己好像能亲眼看到你的养主，但是，如果你做不到，你就要知道，你的养主总是注视着你。”【穆斯林圣训集】
单纯为主工作，就意味着你要拒绝除天启真理以外的一切歪理邪说，就要把造物主的教诲与禁令置于至高无上的地位。穆圣（愿主福安之）曾经告诫我们：“谁若成为金钱的奴隶，就让自取灭亡吧。”【布哈里圣训集】
同时，我们也要远离一切让自己心生疑惑的事物，正如穆圣（愿主福安之）对我们的教导：“摒弃一切有疑惑的事物。”【提尔密济圣训集】
三、让自己的欲望遵循伊斯兰教法的规定。
当你遭遇考验或困难时，当你沦陷于自身私欲无法自拔时，当你想要尽力避免犯罪时，你一定要坚忍。如果你能够做到这一点，你就能达到一种极高的境界，彼时，你的睡眠也可以成为一种功修，你与他人相处时也可以做到洁身自好，饥饿时也会感到满足，你的骄傲也会化作谦逊。
四、遵循圣行，摒弃异端。
遵循圣行会防止我们遵循自己的私欲，会防止我们自大自负。我们要明白，如果一个人认为自己就是他自己的主宰者，他注定不会获得今后两世的成功。
五、理想要远大，不要拖延。
常言道，今日事今日毕。凡事都有后果，一事未毕，余事亦无成。同时，如果一个人总是满足于低微的人生，他就不会去追寻远大的理想。
六、直面自己的无能与无力。
这里并不是指我们在工作时的懒惰与低效，它意味着我们应当意识到一点：如果没有清高真主的援助，我们注定一事无成。同时，这也意味着我们应当尊重他人，因为，在主道之上，我们每个人都是相互之间的帮手。
七、敬畏与希望。
要敬畏安拉，也要永葆希望。不要以为自己的善行一定会得到真主的承领，除非你在审判日亲自目睹了真主的承领，你就无法确定这一点。我们应当永葆希望，但我们的希望不应当源自我们所行的善功，而要源自真主的慷慨与仁慈。
八、持之以恒的祈祷。
我们向安拉祈祷时一定要持之以恒，因为，没有祈祷，我们就不会得到安拉的援助。谁若能够经常在自己心底感知安拉、纪念安拉，能够拒绝让任何事物取代安拉在他心底的位置，这种人，才是真正找到安拉、找到安拉恩典并且得到天启知识的人。如果我们能够做到如此，我们就会真正意义上将真主视为世间万物的创造者与赐予者，我们会意识到真主才是世间万物的赐予者、维持者，我们也会意识到，真主以最优美的形态创造了世间万物。
九、时常自省，从不放弃对安拉的纪念。
谁若能够经常在自己心底感知安拉、纪念安拉，能够拒绝让任何事物取代安拉在他心底的位置，这种人，才是真正找到安拉、找到安拉恩典并且得到天启知识的人。如果我们能够做到如此，我们就会真正意义上将真主视为世间万物的创造者与赐予者，我们会意识到真主才是世间万物的赐予者、维持者，我们也会意识到，真主以最优美的形态创造了世间万物。
十、顺服与遵从。
我们要让自己从里到外全身心地顺服并遵从真主和他的使者（愿主福安之），谁若无法做到如此，他就属于违抗真主命令的破产者，正如古兰所言：
“你说：“如果你们喜爱真主，就当顺从我；（你们顺从我），真主就喜爱你们，就赦宥你们的罪过。真主是至赦的，是至慈的。””“古兰 3:31”
叶哈雅 编译自
http://www.islamicity.org/4466/ten-principles-for-those-seeking-the-path-of-allah/
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