历代法国统治者都对地中海对岸的阿尔及利亚垂涎三尺，结果在1830年发动军事入侵，了却了吞并这片广大和肥沃土地的心愿，成为法国出口商品葡萄酒生产基地。 一百多年的殖民化经营，终于把首都阿尔及尔打造成“非洲巴黎”，殖民文化和西方化充斥其中，伊斯兰受到歧视和排斥。 但是，阿尔及利亚人民从来没有放弃解放斗争，坚守伊斯兰是人民斗争团结的大旗，1958年获得胜利，宣布独立，但这个国家仍旧在法兰西殖民主义笼罩下，巴黎全面控制阿尔及利亚军人政府。 直到1990年代，伊斯兰势力继续坚持反殖民主义斗争，扫清首都阿尔及尔到处弥漫的殖民文化，如酒吧、赌场、妓院、法国人的娱乐场所。 一位阿尔及利亚独立运动领袖说：“这是对法国殖民主义抵抗运动的继续。”
为了平息民众的反抗情绪，阿尔及利亚政府顺应民意宣布关闭所有西方式酒吧、餐馆和夜总会。 去年，从法国殖民时代遗留的最后四十家法兰西式服务业关门改行，政府在民众压力下消除殖民文化遗毒，但是政府声明说，关闭这些服务业商店，是从安全和环保考虑，生怕得罪巴黎政府。
在法国人最喜欢度假的海滨城市拉彼鲁兹，最后一家法式酒吧被迫关闭了，当地民众为之欢呼。 一位当地居民艾伊特．瓦赛德说：“这是我们的胜利，法国人把酒精饮料强加给我们，欺骗我们上钩，但是穆斯林一直坚持抗拒，因为饮酒是亥俩目行为。” 1992年伊斯兰运动在大选中获胜，但遭到法国支持的军政府残酷镇压，从那以后，全国难得有一日安宁，经常发生爆炸和暗杀事件，民众的反抗情绪更加助长了伊斯兰的宣教运动，伊斯兰更加深入人心。 政府不得已而为之，在民众强烈要求下采取了一系列措施，对阿尔及利亚社会全面复兴伊斯兰文化，在阿尔及利亚再也看不到殖民时代的夜总会。
在阿尔及利亚独立之后，曾经出现过一个“社会主义”时期，宣传无神论思想，实行世俗化，许多夜总会改头换面成为阿尔及利亚人的生意，引导阿尔及利亚人沉迷于酒精和靡靡之音，疏远伊斯兰信仰。 1990年代开始的伊斯兰复兴运动，被亲西方的政客们称作是“黑暗的十年”，广泛动员民众恢复传统的伊斯兰文明。 十年中，双方对立，军政府依靠西方国家支持镇压民众，而伊斯兰运动坚持武装反抗，启动了一场没有固定战场的内战，双方死亡两万多人。
一位阿尔及利亚地方官员穆罕默德．凯比尔在接受法文《解放报》记者采访时说：“一切措施，都是为了保护人民的安全”，他不愿承认政府向伊斯兰运动屈服和让步，因为他说：“没有宗教或其他原因。” 在他管辖的地区，只保留了高消费的外国人旅游和度假高级宾馆和餐厅，民间酒吧全部关闭，而且严厉审查和禁止电视节目中的色情内容。
伊斯兰复兴运动在全国方兴未艾，朝气蓬勃，根据报导，有许多地方审判在莱麦丹月公开吸烟的人。 受西方传教士引诱参加基督教活动的人被举报受到法庭传讯判刑。 妇女们上街不戴盖头受到社会歧视，大学校园也不例外。
与首都接壤的布米尔达斯省，是伊斯兰文化浓厚的地区之一。 法文《瓦坦报》报道说：“省长布莱希姆．麦拉德宣布，必须关闭所有酒吧，今后决不发放一张酒吧许可证。” 这个省曾经发生过多起反西方化爆炸事件，有数人丧身。
阿尔及利亚总统布特弗利卡在2005年宣布“民族和解”工程，采取一系列措施满足伊斯兰复兴运动的要求。 阿尔及利亚大学社会科学系教授拉奇德．特莱卡尼说：“这些年，我们目睹了伊斯兰运动逐渐复兴，伊斯兰在全社会取得了胜利。 民众要求实行伊斯兰价值观，而政府只得依从。”
(美联社新闻）
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