善待你的妻子

·你们应当把妇女的聘仪,当做一份赠品,交给她们。如果她们心甘情愿地把一部分聘仪让给你们,那么,你们可以乐意地加以接受和享用。(古兰经4:4马坚版)

·他的一种迹象是:他从你们的同类中为你们创造配偶,以便你们依恋她们,并且使你们互相爱悦,互相怜恤。对于能思维的民众,此中确有许多迹象。(古兰经30:21马坚版)

·信道的人们啊!你们不得强占妇女,当作遗产,也不得压迫她们,以便你们收回你们所给她们的一部分聘仪,除非她们作了明显的丑事。你们当善待她们。如果你们厌恶她们,(那么,你们应当忍受她们)因为,或许你们厌恶一件事,而真主在那件事中安置下许多福利。(古兰经4:19马坚版)

·萨德·本·阿比·瓦格斯(Sa’d bin Abi Waqqas)传述:“真主的使者(*)说:你为真主所作的付出均有回报,哪怕是向妻子口中喂一口食物。”(布哈里)

·先知(*)为这样的人们祈祷:“一个男人夜间起床礼拜,叫醒他的妻子,如果她不起来,他就在她的脸上洒水,愿真主慈悯这个男人;一个女人夜间起床礼拜,叫醒她的丈夫,如果他不起来,她就在他的脸上洒水,愿真主慈悯这个女人。”

·你们中有人到妻子那里,关上门,盖好自己,因真主的遮蔽而遮蔽自己吗?他们说:“是的。”然后他说:“然后他和其他人坐在一起谈论到:‘我做了什么什么。’”人们沉默了。然后他转向妇女一边说:“你们中有谁谈这些事情吗?”她们也沉默了。这时一个年轻的女孩子踮起脚尖,以便先知(*)看见并听到她,她说:“真主的使者啊,他们当然谈论,她们也谈论。”他(*)说:“你知道他们像什么吗?他们像女恶魔在街上遇见男恶魔,他们在众目睽睽下满足欲望。”(艾布·达伍德)

·伊本·阿巴斯传述:一个男人来到先知(*)处,说:“真主的使者啊(*)啊!我要参加军队作战(Ghazwa),而我妻子要去朝觐。”真主的使者(*)说:“回去和她一起朝觐去吧。”

·先知(*)说,最好的礼物或施舍(sadaqa)是为妻子的花费。

·先知(*)说:“男信士不要憎恨女信士。如果他讨厌她的某一方面;他会喜悦她的另一方面。”

·先知(*)说:“你们中最优秀的人就是善待妻室的人。”

·阿伊莎传述,先知(*)说:“你们中优秀的人是善待妻室的人;我最善待自己的妻子。”

开始行动

1.丈夫要履行的婚姻的第一个条件,也是最有价值的条件,就是信守娶她时承诺。

2.丈夫不能让妻子做违背信仰的事情。

3.他要时时保持忍耐,愿意倾听她的建议。

4.如果她请他起床礼夜间拜,他照做了,这是值得称许的,反之亦然。他要尊重她,关注她的需求,这样她也会关注他,注意他的需求。

5.他要控制自己的情欲,行事温和,特别是在亲密的过程中。记住,真主在你们之间安置了“爱悦和怜恤”(mawadda和rahma),而不只是满足你自己的所有欲望。

6.他不得泄露家中以及其他夫妇的秘密。

7.他必须努力诚恳地获取她的信任,以行动实现她的幸福,

8.他要慷慨待她。如果她有工作,丈夫雇人做家务以减轻她的负担是值得嘉许的。妻子的责任不需要喂养孩子、不需要照顾孩子,不需要做清洁和做饭。这是丈夫的责任,他要雇人育婴、为孩子喂食,请人打扫卫生、做饭。但如果妻子因为爱和怜恤而做了这些事情,这是她赠与丈夫的礼物。

9.他要避免过分嫉妒。

10.他要保护她的荣耀,不要贬低她,不要置她于危险的境地。

11.在有分歧或争论中,他要有耐心,原谅她。

12.他不要总是想着妻子的不好,要多想她的好。

13.丈夫不要一味地远离妻子,或让她焦虑,不管是在家里还是外面,除非征得她的同意。

14.先知(*)说:“不要打你的妻子。”他也说过:“不要打她的脸。”打奴隶脸的惩罚,为立即释放他/她,那么可想而知打妻子的惩罚。先知(*)谴责日里打妻子夜间又亲近她的人。打妻子至重伤的人,妻子足以从法官处获得离婚。

15.满足妻子的性需求是一项宗教义务。先知(*)提醒人们不要只顾自己快乐,而忘记妻子。他也不喜欢丈夫在完事后就不管妻子,这会让妻子感到难过。如果她想要亲密,他不得拒绝。

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*愿真主赐他平安与吉庆

来源:http://1000gooddeeds.com/2009/10/14/good-deed-49-be-kind-to-your-wife/

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