善待你的妻子

·你们应当把妇女的聘仪，当做一份赠品，交给她们。如果她们心甘情愿地把一部分聘仪让给你们，那么，你们可以乐意地加以接受和享用。（古兰经4:4马坚版）

·他的一种迹象是：他从你们的同类中为你们创造配偶，以便你们依恋她们，并且使你们互相爱悦，互相怜恤。对于能思维的民众，此中确有许多迹象。（古兰经30:21马坚版）

·信道的人们啊！你们不得强占妇女，当作遗产，也不得压迫她们，以便你们收回你们所给她们的一部分聘仪，除非她们作了明显的丑事。你们当善待她们。如果你们厌恶她们，（那么，你们应当忍受她们）因为，或许你们厌恶一件事，而真主在那件事中安置下许多福利。（古兰经4:19马坚版）

·萨德·本·阿比·瓦格斯（Sa’d bin Abi Waqqas）传述：“真主的使者（*）说：你为真主所作的付出均有回报，哪怕是向妻子口中喂一口食物。”（布哈里）

·先知（*）为这样的人们祈祷：“一个男人夜间起床礼拜，叫醒他的妻子，如果她不起来，他就在她的脸上洒水，愿真主慈悯这个男人；一个女人夜间起床礼拜，叫醒她的丈夫，如果他不起来，她就在他的脸上洒水，愿真主慈悯这个女人。”

·你们中有人到妻子那里，关上门，盖好自己，因真主的遮蔽而遮蔽自己吗？他们说：“是的。”然后他说：“然后他和其他人坐在一起谈论到：‘我做了什么什么。’”人们沉默了。然后他转向妇女一边说：“你们中有谁谈这些事情吗？”她们也沉默了。这时一个年轻的女孩子踮起脚尖，以便先知（*）看见并听到她，她说：“真主的使者啊，他们当然谈论，她们也谈论。”他（*）说：“你知道他们像什么吗？他们像女恶魔在街上遇见男恶魔，他们在众目睽睽下满足欲望。”（艾布·达伍德）

·伊本·阿巴斯传述：一个男人来到先知（*）处，说：“真主的使者啊（*）啊！我要参加军队作战（Ghazwa），而我妻子要去朝觐。”真主的使者（*）说：“回去和她一起朝觐去吧。”

·先知（*）说，最好的礼物或施舍（sadaqa）是为妻子的花费。

·先知（*）说：“男信士不要憎恨女信士。如果他讨厌她的某一方面；他会喜悦她的另一方面。”

·先知（*）说：“你们中最优秀的人就是善待妻室的人。”

·阿伊莎传述，先知（*）说：“你们中优秀的人是善待妻室的人；我最善待自己的妻子。”

开始行动

1.丈夫要履行的婚姻的第一个条件，也是最有价值的条件，就是信守娶她时承诺。

2.丈夫不能让妻子做违背信仰的事情。

3.他要时时保持忍耐，愿意倾听她的建议。

4.如果她请他起床礼夜间拜，他照做了，这是值得称许的，反之亦然。他要尊重她，关注她的需求，这样她也会关注他，注意他的需求。

5.他要控制自己的情欲，行事温和，特别是在亲密的过程中。记住，真主在你们之间安置了“爱悦和怜恤”（mawadda和rahma），而不只是满足你自己的所有欲望。

6.他不得泄露家中以及其他夫妇的秘密。

7.他必须努力诚恳地获取她的信任，以行动实现她的幸福，

8.他要慷慨待她。如果她有工作，丈夫雇人做家务以减轻她的负担是值得嘉许的。妻子的责任不需要喂养孩子、不需要照顾孩子，不需要做清洁和做饭。这是丈夫的责任，他要雇人育婴、为孩子喂食，请人打扫卫生、做饭。但如果妻子因为爱和怜恤而做了这些事情，这是她赠与丈夫的礼物。

9.他要避免过分嫉妒。

10.他要保护她的荣耀，不要贬低她，不要置她于危险的境地。

11.在有分歧或争论中，他要有耐心，原谅她。

12.他不要总是想着妻子的不好，要多想她的好。

13.丈夫不要一味地远离妻子，或让她焦虑，不管是在家里还是外面，除非征得她的同意。

14.先知（*）说：“不要打你的妻子。”他也说过：“不要打她的脸。”打奴隶脸的惩罚，为立即释放他/她，那么可想而知打妻子的惩罚。先知（*）谴责日里打妻子夜间又亲近她的人。打妻子至重伤的人，妻子足以从法官处获得离婚。

15.满足妻子的性需求是一项宗教义务。先知（*）提醒人们不要只顾自己快乐，而忘记妻子。他也不喜欢丈夫在完事后就不管妻子，这会让妻子感到难过。如果她想要亲密，他不得拒绝。

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*愿真主赐他平安与吉庆

来源：http://1000gooddeeds.com/2009/10/14/good-deed-49-be-kind-to-your-wife/