长久以来，科学与宗教信仰之间的关系一直都是各方争论的焦点话题，时至今日，该话题依旧不断引发世人关注。
2007年，哈佛大学科学中心就曾举办宗教信仰与科学研讨会，旨在纪念哈佛大学神学教授、著名自由主义神学家保罗•田立克（Paul Tillich）。此次研讨会的重点内容，是法国巴黎天体物理研究所研究主管布鲁诺•吉多尼（Bruno Guiderdoni）发表的一篇论文，题为《从伊斯兰的角度看科学、信仰与文化对话》。
吉多尼被视为天体物理学权威，他对天体的形成与演化有着深入研究，他同时也是法国著名的伊斯兰研究学者。
长久以来，很多科学工作者以及无神论者都在抨击伊斯兰信仰，声称伊斯兰阻碍科学的发展，与科学水火不相容。研讨会期间，吉多尼重点论述了伊斯兰与科学的碰撞、交流与融合，同时抨击了某些人抹黑伊斯兰的无知做法。吉多尼指出：“伊斯兰信仰的本质与经典都鼓励穆斯林不断追求真理、追求知识。古兰经本身就曾多次提到知识的重要性，这其中自然也包括科学知识。”
吉多尼说：“古兰经不仅鼓励穆斯林去探索伊斯兰的奥妙，更鼓励穆斯林去追寻知识与真理，与此同时，大量圣训中也提到了类似内容，要求并鼓励穆斯林不断求知，并将求知视为一项重要的宗教功修。”
吉多尼直言，在穆斯林看来，理智与批判性思维是真主赐予人类的特权与恩典，历史上的穆斯林学者们曾经缔造了一个伟大的伊斯兰文明，引领科学与文化发展的潮流数百年之久。在伊斯兰信仰中，人类被视为代治者，被视为“园丁”，其宗旨，就是守护地球，守护自然万物。
如上所述，作为“园丁”，穆斯林的一大职责，就是守护地球，守护地球资源与生物。而这一职责，与当今世界的自然观有着强烈的共鸣，也与很多环保话题紧密呼应，譬如气候变暖、可持续发展、生物多样性的保护等等。客观而言，我们必须有效利用科学赋予我们认知能力，带着理性与智慧将科学与自然融为一体。
参会人员对吉多尼的发言报以赞许，哈佛神学院副教授大卫•兰伯斯（David Lamberth）指出，吉多尼提到的伊斯兰科学观，让他大开眼界，尤其是古兰经将人类视为地球的守护者，更是体现了伊斯兰信仰的奥妙无穷。
兰伯斯还指出，伊斯兰对人与地球之间关系的描述，与基督教截然不同，基督教信仰中，人类拥有至高无上的权威，其余地球万物都要为人类服务，要屈服于人类。
兰伯斯说：“吉多尼先生告诉我们，在伊斯兰信仰中，人类并不比包括动植物在内的其他生物更高贵，人类只是被赋予理智，同时肩负着守护地球以及自然万物的职责。这一理念，对当今人类社会所面临的环境危机与问题有着至关重要的启示意义。”
哈佛大学史密森天体物理中心高级研究员霍华德•史密斯（Howard Smith）则指出，宗教与科学不必处于对立面，二者可互取所需、互帮互衬，也可以相互学习。史密斯认为，从天体物理学的角度而言，天文学家对于天体物理的认知与理解，也随着科技的发展而不断变化。
史密斯说：“我们发现了暗物质与暗能量，而我们的不安与惊恐之情却在与日俱增，因为我们对这些物质与能量根本一无所知。作为科学工作者，我们能够时刻认知到自身的不足，认知到自己知识储备的不足，从某种角度而言，宗教研究人员及学者也应当学习这一特性，做到对学术的谦逊与谨慎。只有这样，科学工作者与宗教学者才能促成深入有效的交流，进而促进科学与宗教的融合与发展。”
史密斯指出，科学与宗教的交流与融合，意味着科学工作者与宗教人士之间也要进行交流与融合。作为科学工作者，我们应当以开放且理性的方式对待宗教信仰，感知宇宙的奥妙，思考人类社会的伦理与道德。而宗教人士也应当认可科学的奥妙，透过科学去感知信仰的神秘。
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编辑：叶哈雅
出处：IslamiCity
原文：Where Science and Religion Meet in Islam
连接：https://www.islamicity.org/79021/where-science-and-religion-meet-in-islam/
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