webmaster 呼图白讲坛 （ 第53讲 ） 一卅柯 · 韩文成 编译
伊斯兰纪元1428年12月26日 / 西元2008年1月4 日主麻演讲
一切荣耀属于安拉，命人祈祷并许诺答应所求、给予接纳和奖励的主，我以美好吉祥的语言无限赞美我主独掌一切生杀予夺之大权；我见证万物非主，惟有安拉，独一无二的主，唯一至尊至伟的主；我见证先知穆罕默德是主的仆人和使者，是万使万圣之尊，愿主赐福安于他和 圣裔、圣妻及全体廉洁敬主的圣伴们！
诸位：
我嘱告你们要敬畏人类的主宰，要以敬主为后世积攒旅费，因为：“最好的旅费是敬畏。”（2：197）
两手空空启程 他人装备充足
悔不当初像他 多备敬畏旅费
安拉的仆民啊！
祈祷是崇拜主的实质，你们要以祈祷装备自己，尊贵的先知（主赐福安）曾说：“你们至高无上的主是腼腆慷慨的主，如果仆人伸手向主祈祷，主不好意思让他空手而归。”（塞里芒·法勒希传述《艾卜达伍德圣训录》《提尔米济圣训录》《奈萨依圣训录》）
所以，凡是听到这一喜讯的人，都应为获此殊恩而积极努力。先知还说：“只要有穆斯林向主祈祷，其中没有犯罪和断绝骨肉的内容，安拉必会使其三得一：要么立即实现所求，要么将其储存到后世，要么用它抵消相当的罪恶。”（艾卜赛义德·胡德里传述《艾哈迈德圣训录》）
先知（主赐福安）给圣伴们讲过一个先民祈祷获准的故事：“从前有位叫久来吉的修士，建了一座修道院，整日在里面潜心修炼。在他礼拜时，他母亲来叫唤：‘久来吉！’他心想：‘主啊！礼拜比答应母亲重要。’于是专心礼拜不顾母亲，他母亲无奈离去了。第二天，母亲来时他还在礼拜，母亲喊到：‘久来吉！’他心想：‘主啊！礼拜比答应母亲重要。’于是专心礼拜不顾母亲，他母亲最后离去了。第三天，母亲来时他仍在礼拜，母亲喊到：‘久来吉！’他还是心想：‘主啊！礼拜比答应母亲重要。’于是仍专心礼拜不顾母亲，他母亲赌咒说：‘主啊！让他死前受婊子的羞辱。’以色列人都在称赞久来吉拜主之事。当地有个妓女自恃貌美向人夸口说：‘如果你们愿意，我可以为你们去诱惑他。’于是她去把自己的身子献给久来吉，可是他没有理她。该妓女又去找住在修道院里的牧羊人，设法引诱他和自己发生关系并怀了孕。她生下孩子后对人讲：‘这孩子是久来吉的。’人们听后蜂拥而来将久来吉痛打一顿，并毁坏了他的修道院。他问他们：‘你们这是为何？’人们说：‘你跟这个婊子通奸，她还给你生了孩子！’他问：‘孩子在哪儿？’他们将孩子抱到了他跟前，他便要求说：‘请你们先让我礼一番拜。’礼完后他来到孩子跟前，戳了一下他的肚子说：‘孩子，你父亲是谁？’那孩子竟开口说：‘是某某牧羊人。’人们一下子拥上来亲吻和赞美他，并说：‘我们要为您修一座金子做的修道院。’他说：‘不需要！你们只要恢复原来泥做的样子就可以了。’人们照办了。”（艾卜胡莱勒传述《布哈里圣训录》《穆斯林圣训录》）
以上这段圣训告诉我们：父母诅咒儿女的祈祷有可能会被获准，以下讲述的一段受难者祈祷获准的圣训是先知讲的另一个故事：“从前有三个人在路上遇到大雨躲进了一个山洞，不料山上滚下一巨石将洞口堵死，他们被封了在里面。他们急忙商议说：‘快想想，有谁为主做过好事，就以此向主祈祷，也许主会给我们一条出路。’其中一人说：‘主啊！我家有年迈的父母、妻子和几个年幼的孩子，我放牧回家后常挤牛奶先给父母喝，然后再给孩子们喝。有一天，我到远处放牧回家很晚，发现两位老人已经睡了。我像往常一样挤了奶，然后将奶端到二老跟前，我不忍唤醒他俩，孩子们在我脚跟前哭闹着要喝奶，但我不愿让孩子们先于二老，就一直那样等到黎明他们醒来。主啊！如果您知道我那样做是为了博取您的喜悦，那么求您为我们开一条缝让我们看到天空吧！’于是，安拉为他们打开了一条缝，他们看到了天空。另一人说：‘主啊！我迷恋上了我的一个堂妹，一再想占有她，可是她不肯答应，说除非给她一百个金币。我费了很大劲才攒足了一百个金币，在我把钱交到她手里准备强行行事时，她说道：阿卜顿拉啊！你要敬畏安拉，你只能通过合法手续才能结婚。于是我放开了她。主啊！如果您知道我那样做是为了博取您的喜悦，那么求您为我们开大一点缝吧！’于是，安拉给他们开大了那一条缝。第三个人说：‘主啊！我曾用一大担米雇了一个雇工，他干完活后说：请把工钱付给我。我把工钱给了他，但他没有拿便离开了。后来我一直播种他的那一大担米，并用它换了一头牛，然后生下了很多牛，并雇人放牧牛群。若干年后，那人回来对我说：请你敬畏安拉，把该我的工钱还给我。我就对他说：去把那头牛和生下的牛群及放牧人都带走。他说：你要敬畏安拉，不要戏弄我。我说：我没有戏弄你，你就把那些全都拿走吧。然后他全部拿走了。主啊！如果您知道我那样做是为了求得您的喜悦，那么求您为我们把剩下的都给打开吧！’于是，安拉把剩下的全给他们打开了。”（阿卜顿拉·本欧麦尔传述《布哈里圣训录》《穆斯林圣训录》）
各位信士：
这是一些祈祷获准的古先民的故事，让我们再听听圣伴们祈祷获准的故事，可要用心仔细听，听后要引以为戒，不得冤枉他人。
《布哈里圣训录》记载了一段贾比尔·本苏穆拉（主降喜爱）的讲话：“库法人向哈立法欧麦尔·本罕塔卜控告了塞尔德·本宛嘎斯总督，欧麦尔便免去了他的职务，由安玛尔·本雅希尔接替。他们控告说塞尔德礼拜礼的不好，欧麦尔将他召来说道：‘艾卜伊斯哈格啊！这些人说你礼拜礼的不好。’塞尔德说：‘以安拉发誓！我和他们一起礼拜时，一直就像圣使礼的那样，没有缺少任何一个动作，在礼宵礼时前两拜念得长一点，后两拜念得短一点。’欧麦尔说：‘艾卜伊斯哈格啊！我想也是的。’于是他派人与他一起去了库法，就此事询问库法人。他们每进一个礼拜寺打听情况，人们都称赞说好，只有进了白尼阿布斯的礼拜寺时，里面有个叫伍萨迈·本盖塔代（别号艾卜赛尔代）的人站起来说：‘我敢发誓，塞尔德以前不和队伍一起行军，他分配不均，判决不公。’塞尔德听后说道：‘以安拉起誓！我一定要祈求三件事：主啊！如果您的这个仆人说谎话是为了沽名钓誉，那么求您让他长寿、让他受穷、让他遭受磨难！’后来有人问那个人情况怎样时，他自己说：‘我已经是个遭了难的老头，我中了塞尔德的咒语。’阿卜杜麦里克·本欧麦勒说：‘我后来见过那人，老得眉毛都盖住眼睛了，他还向走在街上的姑娘们挤眉弄眼地献殷勤呢。’”
各位教胞：
这些故事对有心人具有借鉴意义，愿主使我和你们从中受益，使我们成为向主祈祷忏悔之人。向主忏悔吧！他是至恕准悔的主。
第二部分
一切荣耀属于安拉，饶恕罪过、接受忏悔、遮掩隐私的主，消除忧虑、排除烦恼的主；赞美我主超然一切永受颂扬，他扶危济贫、教授知识、指点迷津、引导正路；他满足求救者、医治患难者、解救不幸者，使饥饿者有饭吃、赤身者有衣穿，他原谅过错、遮掩缺陷，愿使谁拥有权力就使谁拥有权力，愿剥夺谁的权力就剥夺谁的权力，愿使谁高贵就使谁高贵，愿使谁卑贱就使谁卑贱，万福只归他掌握，他是万能于一切的主。我见证万物非主，惟有安拉，独一无二的主，至听至观的主；我见证先知穆罕默德是主的仆人和报喜讯传警告的圣使，是灿烂的指路明灯，愿主赐福安于他和圣裔、圣妻、圣伴及其德行追随者们，直到报应日！
至尊主说：“信士们啊！你们应当敬畏安拉，每个人都要考虑自己为明天准备了什么。要敬畏安拉！安拉彻知你们的一切作为。你们不要像那些忘记安拉、而安拉又使他们忘记自身的人一样，那是一些作恶的人。火狱的人与乐园的人不一样，乐园的人确实是成功者。”（59：18－20）
安拉的仆民啊！
有关描述祈祷获准者和最佳祈祷时间的经训传述很多，其中祈祷容易获准的人是：公正的伊玛目、封斋的人、被压迫者、出门旅行之人、为不在场的教胞祈福之人、诅咒儿女的父母、被困之人，还有朝觐者在阿拉法、禁地、投石后、赛法等地的祈祷。
祈祷容易被主答应的时间是：盖德尔夜、五更夜、宣礼与正礼之间、及时雨降临之时、聚礼日最后时刻、叩头之时。
各位尊贵的教胞，现在让我们遵照神圣至安的万物之主的命令，以祝福人类精华之芬芳结尾祷词，滋润我们的口舌，主的至实至善的语言说：“安拉和天使们在祝福先知，信士们啊！你们应当为他祈福，应当向他祝安。”（33：56）
主啊！求您赐福先知穆罕默德及其后裔，犹如您曾赐福先知伊卜拉罕及其后裔一样；求您赐先知穆罕默德及其后裔吉祥，犹如您曾赐先知伊卜拉罕及其后裔吉祥一样，万世幸福吉祥！您是永受颂扬之主、永恒光荣之主。
主啊！求您喜爱具有卓越功绩和崇高地位的四大正统哈里发及正道领袖：忠诚者艾卜拜克尔、英明者欧麦尔、两圣女之婿欧斯曼、两圣孙之父阿里；主啊！求您喜爱圣洁的圣裔、圣妻们，以及人杰圣伴们。
主啊！求您饶恕所有的男女信士和穆斯林，宽恕他们中活着的和死去的人。主啊！我们向您祈求所有的福，今世和后世的福，我们所知和不知的福；求您护佑我们免遭所有的祸，今世和后世的祸，我们所知和不知的祸。
主啊！求您给我们的领导人们赐善机从事您满意的事情，使他们敬主从善。崇伟无比的主啊！求您使我们的家园和所有穆斯林国家享受和平和安宁，使我们沐浴在您的纯净教法生活中。我们的主啊！求您赐予我们今世幸福和后世幸福，使我们免遭火狱之灾。
最后的祈祷仍是赞美安拉 —— 万世之主！
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