真正的善

你们把自己的脸转向东方和西方，都不是真正的善。而善是信安拉、信末日、信天使、信天经、信先知，并以所爱的财产救济亲戚、孤儿、贫民、旅客、乞丐和解放奴隶，并谨守拜功，完纳天课，履行约言，忍受贫困、患难和战争。这等人，确是忠实的；这等人，确是敬畏的。（古兰经：2：177）

『提示』

安拉在前一节经文中提到，有经人因违背经典而陷入了对伊斯兰的长远反对中，他们反

对穆斯林的表现之一，便是对穆斯林朝向克尔白的否定。犹太教和基督教都声称只有自己的

朝向才是正确的，其它的朝向都是错误的。安拉在这里驳斥他们：真正的崇拜并不在于仅将

自己的脸转向东方或西方，而在于服从安拉的意志，接受安拉的安排。

【注释】

这节经文概述了正信的原则和善行的规范，确立了“敬畏者”和“诚实者”的标准。这里的“转向东方和西方，都不是真正的善”表明，安拉命令人类在礼拜中朝向某个方向（麦加禁寺或耶路撒冷远寺）就其形式本身而言，并不代表“善”的全部内涵，而能真正代表“善”的全部意蕴的，则是体现于心灵的正确信仰：信安拉、信末日、信天使、信天经、信先知、信前定；体现于行动的正义行为：“以所爱的财产救济亲戚、孤儿、贫民、旅客、乞丐和解放奴隶，并谨守拜功，完纳天课，履行约言，忍受贫困、患难和战争“。安拉在提到“宰牲”的意义时，也如是说：“它们的肉和血，都不能到达安拉，但你们的敬畏能到达他。”即宰牲作为善行的一种形式，安拉并不需要它，因为安拉是无求于一切的，安拉要看的只是仆人通过这种形式对自己的主宰的敬畏。因为只有这样，正信与善行、宗教信仰与社会行为、今世与后世才完全结合在了一起，而这才是伊斯兰所倡导的完整的善。能将这样的善付诸行动的人，才是忠于安拉，忠于自己，忠于他人之人，他们也才是“敬畏者”。

【来源：《简明古兰经注释》】