信仰与健康

现代人最普遍的健康失调原因是精神紧张和压力，由此导致各种疑难杂症，如胃溃疡、冠心病、精神抑郁症、自身免疫疾病、糖尿病、高血压、癌症等。 这些现代常见病都与精神紧张和忧郁有关。 还有更多的人，精神的压力未必形成什么致命的不治之症，但表现失眠和梦多、食欲不振、烦躁不安、性情暴躁、心情恍惚、工作不踏实、记忆力衰退头脑迟钝。 也有许多人因为长期的精神压抑，构成了难以治疗的慢性病，如紧张型的头痛、习惯性的失眠、体虚肥胖等症状。 当然，人人难免受到工作、学习和生活的压力，精神紧张，造成身体机能失调，但是，治病应治根，发现发病的原因，精神的疾病仍应从精神治疗着手，可见奇效。

从原则上看，精神失调的病症是无外乎以下这些原因：

一、对未来担忧，前途渺茫，心中无数，忧心忡忡，不知什么样的灾难将要发生。

二、失去亲人和个人的名利损失，打击来得突然和意外，不知所措，使自己陷于精神压力和苦恼之中。

三、内心里的矛盾长期不得解决，理想与事实的冲突无法理解，无法调和。 生活中的一切都失去了逻辑，世界在疯狂，处处都不遂所愿。 生命的意义失去了基础，没有理由使自己感到欢乐、愉快、自豪、享受和安宁。

根据【古兰经】的启示，今世的生活表面繁华似锦，都是虚荣和装饰，任何人的生命都很暂短，只是一次考验。 真主在【古兰经】中告诫说：“我必以些微的恐怖和饥馑，以及资产、生命、收获等损失，试验你们，你当向坚忍的人们报喜。”(2：155) 任何个人的损失比之真主对他的恩慈都是微不足道的沧海一粟，因此在任何情况下都没有理由不知足，吃不起一点小亏。 世界上的一切物质、财富和生命都属于真主，暂时赏赐给人享用，最后仍旧归还给真主。 对于这些暂时让我们拥有的财富和社会，为什么看得比生命更为重要，因失去而绝望，痛不欲生呢?

第一、我们的能力很有限。 宇宙及万物都掌握在造物主的绝对权威之中，只有人类得天独厚享有特别的自由，拥有和使用物质财富，但权限也小得可怜。 例如，人有权力决定自己的信仰和行为，但无权控制生命和前途、身份和贵贱、家世与儿女、容貌及天赋、事业成功或失败。 既然不属于自己的权力，何必忧愁；怨天尤人，追悔往事，都不是理智的心态，是骄傲自满，自高自大，属于对真主没有敬畏之心的不信道者。

第二、疾病的根源在于心病。 【古兰经】说：“他们的心理有病，故真主增加他们的心病；他们将为说谎而遭受重大的刑罚。”(2：10) 例如说谎是心理疾病的一种，导致精神系统分裂，产生心理矛盾。 这样的人大脑得不到安宁，例如胆怯、心虚、提防、惊慌，因此，大脑不断向荷尔蒙分泌系统发出指令，由此产生心跳加快、出虚汗、震颠，所以是心病。 根据这样心病的原理，研究犯罪学的专家们设计和制造了测谎器。

说谎是犯罪行为的表现，心术不正和玩弄阴谋诡计的人才说谎，如贪污盗窃、造假贩假、偷情通奸、丧心病狂、违背天良。 这些人一律都是不敬畏真主，背叛信仰，不服从主命和圣道，所以，真主使他们的心病增加，这就构成了现世的惩罚。

人类的灵魂有三种品级：情绪型的品级；自负型的品级和知足型的品级。

第一、情绪型的灵魂品级。 【古兰经】：“人性的确是怂恿人作恶的，除非我的主所怜悯的人。 我的主确是至赦的，确是至慈的。”(12：53) 情绪型的灵魂是人类的低级品性，随心所欲，随波逐流，不负责任，无视道德害法纪；这样的人纵欲、贪婪、嫉妒、自私、狂妄。

先知穆圣说：“你炽热和强烈的仇敌是你自己的邪恶之心，它就居住在你的躯体之内。”() 敬畏真主的信士畏惧真主，害怕后世的公正惩罚，行为必然自我约束和克制，个人的情绪都在自我掌管之中，自觉行善功，远离罪恶。

不信道者私欲膨胀无止境，为所欲为，罪恶滔天，因此，心理病情深重，惶惶不可终日，健康严重亏损，精神状态失常。

第二、自负型的灵魂品级。 【古兰经】说：“我以自负的灵魂盟誓。”(75：2) “自负”是一种自我责任感和是非感，认识和理解人类社会中的正义与邪恶的区别，努力躲避邪念与罪恶，祈求真主引导与饶恕，渴望达到高品级的人。

【古兰经】说：“还有些人已承认自己的罪过。 他们曾使善行和恶行混合，真主或许准他们悔过。 真主是至赦的，真主是至慈的。”(9：102)

先知穆圣说：“人的心理有两种精神力量(冲动)。 一种是确信真理，导人于至善。 每当善良的冲动来临时，伴随而来的是敬畏真主。 另一种冲动是恶魔的教唆，使人对真理产生怀疑，怂恿人去做恶事。 每当邪恶的冲动来临时，敬畏者立即把心转向真主，祈求真主从受谴怒的恶魔唆使中摆脱出来，获得灵魂的解放。”

伊斯兰早期的教法大师艾布'哈尼法说：“一旦人放弃了伊玛尼，恶魔就抢夺了它。 …… 舍弃伊玛尼者，就是放弃了伊斯兰。”

有伊玛尼的人有正义感，有敬畏之心，不断祈求真主获佑，个人的私欲情绪不断得到抑制和克服，因为，真主的真理之门向他敞开着? M引导他在正道上得到锻炼和成长。

第三、知足型的灵魂品级

【古兰经】说：“安定的灵魂啊！ 你应当喜悦地，被喜悦地归于你的主。 你应当入在我的众仆里；你应当入在我的乐园里。”(89：27-30) 这是高品级信士的归宿，他取得了真主的喜悦，他自己也浸沉在喜悦中；他的收获是生命两世的满足、安宁与幸运。

在今世的日子里，他也许不是亿万富翁，没有万贯家产，他们只是以诚实的劳动养活了家人。 他生活的一切需要都得到了满足，并且，全家的虔诚信仰、家庭的和睦及儿女的孝敬，使他度过了愉快的一生。 在他临近归于真主时，一生的奋斗因为克服私欲而心灵纯洁，遵从主道而积累的善功是他巨大的财富，将换得幸福与安宁的后世永生。

不信道者灵魂丑陋，整日里忧心忡忡，精神压力沉重，山珍海味滋补药材无济于健康，以酒色和赌博自毁躯体，肉体折磨直到呼吸的最后。 惧怕死亡无路可归，问心有愧无处求饶， 罪孽深重无人宽恕，眼看亲人分散家产各奔西东，一生努力和积蓄付之东流，伤心落泪，悲愤交加。 真主对罪恶的惩罚，那些不信道者绝不是一点不知，平常嘴硬，自称是“无神论者”，装作不承认；死到临头，心中的鬼神涌现，担忧死神光顾，恐惧火狱中没有出头之日。

信士以心中诚信和精神愉快使驱体健康，茶饭虽粗而食之甘美，生活简朴而心情畅快，亲友平凡但无阴险算计之虞。 他天天礼拜赞美真主厚恩，以笑容迎来归主之日。 【古兰经】说：“他们信道，他们的心境因记忆真主而安静，真的，一切心境因记忆真主而安静。 信道而且行善者，得享幸福和优美的归宿。”(13：28-29) 敬畏真主的信士，没有私欲的冲动，没有精神的紧张压力，没有世间物欲的忧愁，没有内心的矛盾，没有遗憾和后悔。 他们“借坚忍与拜功，而求佑助，真主确是与坚忍者同在的”(古兰经，2：153)；? L们日夜“向真主求饶 ----- 真主确是至赦的”(古兰经，71：10)；他们的一生没有虚度，而是努力奋斗，不断提高自己的品级和生活条件，因为他们遵循真主的告诫：“真主不改变一个民族之现状，除非自己改变之。”(古兰经，13：11)

本文应当有些说服力，敬畏真主的信士获得了却病避灾的法宝，他们是最健康的人。