四月愚人节(April Fools’Day)现在许多国家开始以模仿西方文化逐渐流行开,好像很时髦,学习美国人。 愚人节传说来源于十六世纪法国民间,几百年前随着欧洲殖民势力散布到许多殖民地国家,被称为“白种人的幽默”;英国老殖民者带到了美洲“新大陆”,成为今天美国文化的一部分。
每年的四月一日,是“撒谎不分辈”的说谎解放日,可以任意在日常生活中奚落别人,不分老少长幼,叫人吃亏上当,被嘲笑愚昧无知,是“四月大傻瓜”。 愚人节撒谎,制造一种恶劣的社会风气,几个人设计某种谎言,使别人当众出丑,让许多人获得开怀一笑,例如写假信、送假礼、餐桌上假菜、滥打电话、在大街上捉弄老实人。 报刊杂志发布假新闻,哗众取宠提高知名度;商业社会设计假广告,愚弄顾客,达到耸人听闻的商品宣传效应,然后再僻谣,以愚人节为借口,逃脱说谎的罪责。 这些都是极不道德的行为,继承欧洲古代文化糟粕,丑化人格,侮辱尊严,以卑劣的幽默掩盖殖民主义残酷的屠杀和掠夺。
愚人节撒谎,虽然每年只一天,但其恶劣影响很深远。 被嘲笑的人,吃亏上当,羞愧难容,经济受损失,感情受伤害,而亲友间的诚实和信任一落千丈,摧毁了彼此纯洁的友谊基础。 生活在西方社会的穆斯林,各地伊斯兰学者和伊玛目遵循《古兰经》和圣训精神,阻止穆斯林参与愚人节社会陋习,因为伊斯兰不许可把自己的欢乐建立在别人痛苦之上。 愚人节的主要内容是说谎,以谎言或欺骗性信息对别人恶作剧,因为撒谎是经训明文规定禁止的行为。
根据当代大学者优素福'盖尔达威博士的意见,撒谎是恶劣行为,任何形式的撒谎都不能为穆斯林所接受。 正当的人,不会撒谎,因为撒谎是伪信者的行为特征。 先知穆圣说:“伪信者有三个特征:撒谎;自毁诺言;破坏信托。”《布哈里圣训集》《穆斯林圣训集》
用撒谎为愚弄别人达到自己取乐或商业目的,也是不正当的行为。 先知穆圣说:“哀哉! 以谎言取乐的人啊! 说谎的人将遭厄运。 说谎的人将受到诅咒。”《阿布'达伍德圣训集》《提尔密济圣训集》
先知穆圣说:“谁不停止以撒谎取乐,谁不停止争论不休,即使是说真话的争论,都不能成为真信士。”《艾哈迈德圣训集》 此外,在各种圣训集中,有许多圣训禁止穆斯林用谎言对穆斯林恐吓。
不论是什么方式的撒谎,在人际交往中必然产生有害的后果。
第一,《古兰经》和圣训都禁止撒谎。
第二,谎言引起个人或家庭的精神恐慌,思想混乱,破坏正常的生活规律。
第三,谎言造成亲朋之间的关系破裂,失去珍贵的信任。
第四,撒谎是异教徒社会的陋习,穆斯林应当拒绝模仿。
许多伊斯兰学者对撒谎一致认为是社会陋习,是人性中令人产生反感和厌恶的低级趣味,任何思维正常和行为端正的人都不屑以撒谎达到生活中的目的。 高尚的幽默是智慧的表现,说出一句话,有深刻的哲理,发人深省,引人向善,但是用撒谎奚落他人,让别人尊严扫地,是卑鄙的粗野行为。 幽默和谎话是两种性质的思想语言表现,不可鱼目混珠,滥竽充数。 撒谎等于做伪证、发假誓、蒙骗行为,一个谎言可能引发一连串的的谎话和错误行为,造成不可收拾的局面。 因此,善撒谎的伪信者都没有好下场,早晚会暴乱的光天化日之下,受到真主严厉的惩罚。《古兰经》说:“你们嘲笑吧! 真主必定要揭露你们所畏惧的事情。”(9:64)
伊斯兰许可善意的撒谎。 在存心善良的情况下,说出不真实的话,有时是形势所迫,所以伊斯兰法制中有“必要时不合法有可能转换为合法”的条件。 这是指在举意正当的情势下,采取某种说话的策略解救难关,例如使用双关语说话技巧,或者不暴露真情有利于局势发展。
先知穆圣说:“如果为了调解两个人的关系,只说好话,不说不利的话,即使不全面,也不算作是撒谎。”《布哈里圣训集》
根据乌姆'乌格巴赫传述,“先知穆圣从来不撒谎,但有三种情况允许例外:对敌斗争;调解争执的双方;夫妻之间交谈。” 丈夫和妻子之间,为了减轻对方的精神压力和思想负担,可以不把真情都说出来。
(阿里译自April Fool’Day;www.islamonline.net,伊光编译)
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