人性、尊严和人权,必有依据

人权,是当代媒体中出现最多的一个话题;其次是人的尊严,再其次是关于人性的讨论。 这个顺序是颠倒了的,本来应当是人性在先,其次是尊严和人权,因为没有对人性的认识,又从哪里说起尊严和人权呢? 

或许是现代人,不愿多谈最根本的人性问题,所以有此本末倒置。  因为谈人权,必不可回避人性的本源;争论的焦点是,人性从哪里来的,主要有创造论与进化论两家观点。  创造论者认为,造物主创造了人类,给予形象、理智和使命,因此人的尊严和人权,如自由和民主,应是与生俱来的天赋特权。  而无神论者们从进化论的角度看人性,只不过是从最低级动物演化而来的高级动物而已,人之所以为人,是因为基因或DNA因子排列不同,都属于生物。  一个人死了,同一条狗死了,从无神论的观点看,没有本质的区别。  回顾过去,前苏联的斯大林主义,滥杀无辜,他们说是“阶级敌人”,伤害了他们集团利益,应该千刀万刮,彻底消灭。  看现在,犹太复国主义对待巴勒斯坦人民,何其心毒手辣,杀人如麻,他们承担西方的使命掠夺阿拉伯人的土地,毁灭他们的家园,迫使中东国家永无安宁。

再看看市场经济中爆发的商业利益,那里的假冒伪劣商品和有害健康的食品或药物,层出不穷满天飞,为了获得非法利润,他们竟敢做出各种伤天害理的罪恶。 这些不法奸商,不用说,都是百分之百的无神论者,因为他们不相信有公道的造物主,不相信作恶多端会有报应,将在复活日受到审判。

伊斯兰宣传的人权、人的尊严和人性,根据是真主启示的经典《古兰经》。  地球上的各种生物,多达亿万种类,唯独人类得天独厚,受到真主最佳优待,超越所有生物而独占鳌头。《古兰经》说:“我确已优待阿丹的后裔……,我使他们大大超过我所创造的众多生物。”(17:70)

不论是各种宗教的经典、历史传说,或者考古研究,都可以完全肯定一个结论,人类是大地上的后来者。  当天地万物具备之后,才有人类出现,如同小两口奋斗多年,先有了一个温暖的家,才迎接小宝宝出世,孩子的福气不浅。《古兰经》说:“当时,你的主队众天神说:‘我必定在大地上设置一个代理人。’  他们说:‘我们赞你超绝,我们赞你清静,你还要在大地上设置作恶和流血者吗?’ 他说:‘我的确知道你们所不知道的。’”(2:30)    真主意欲大地上必须设置人类,用真主的精神赋予他们特别的人性,如思维、语言、理智和劳动创造能力,超越众天神。 《古兰经》说:“当我把他(人类)造出来,并将我的精神吹入他的体内的时候,你们(众天神)当为他倒身叩头。”(38:71)

造物主在大地上设置人类的记载,也经常见诸其他宗教的圣书或经典。  例如《圣经》“创世记”说:“上帝创造了男人和女人。  上帝赐福他们,对他们说:‘要繁衍增多,遍满地面,开拓大地,也要管理海里的鱼、天上飞的鸟和地上各种爬行的活动。’”(1:28)    其他宗教圣书或经典讲述的人类受造化的起源,虽然多有神话色彩,但并非空穴来风,保留了古代先知对他们后人传承的历史记忆。  但是,全世界各民族所共享的神传故事,却受到现代思想的挑战。  从十八世纪以来,出现了两个理论家系,因此以他两人的命名产生两个现代思想学说:达尔文主义和佛洛伊德学说。  西方社会借助于他们的学说,宣布把全人类从上帝的“枷锁”中解放了出来,彻底否定人性本源和人类的道德准则。  达尔文主义说,人类是从低级动物受环境影响通过亿万年演化过来的,人与动物没有区别,人类的近亲是猿猴。  佛洛伊德学说向世人揭开一个人的最大“秘密”:人与动物相比,没有什么高明的理智和意志,人的一切行为都是受无意识的本能冲动和驱使。  前者的观点认为,所谓“道德”都是蒙蔽民众的虚假骗局,世上本来就没有固定的道德准则;后者的理论引导人们相信,任何人都能通过利诱操纵和控制,如金钱、爱情或名望。  这两家思想和学说,集当代资本主义和帝国主义理论之大成,掀起了轰轰烈烈的现代思潮运动,对全人类得“以百姓为刍狗”,翻手为云覆手为雨,亿万大众变成了任意玩弄的木偶。

当代的科学技术之发达,是无可争议的事实。  用科学的手段可以测量光速、探测宇宙黑洞、分裂原子、测定DNA基因链密码,但是对于生物进化论这个漏洞百出的理论还不敢触及,奉为神圣,顶礼膜拜。  由此而生的一系列精神、思想、政治和经济关系,维系着西方资本主义剥削和压迫制度的生命和存在,直接影响到西方统治集团的生死存亡利益。   在不承认造物主和真主造化人类的前提下,根本就不可能有真正的“人权”思想基础,只有虚假的谎言。  例如联合国的《人权宣言》不愧为西方思想家的杰作,满篇胡言,让世人在美丽的辞藻之中看不出罪恶的破绽。 例如《宣言》第12款说:“任何人不得屈从于对他隐私、家庭、住宅或通讯权利的干扰。  每个人都有权获得法律保护,拒绝这些干扰。”   就这一条冠冕堂皇的人权原则而论,在世界各国可以做千变万化的解释,关键词语是“法律保护”,各地大大小小的统治者根据自己的私欲和利益立法,首先就否定了人类的公正真理。  西方资本主义民主也好,东方独裁政权也罢,都会把“法律保护”玩弄得花样百出,得心应手,受害者必然是升斗小民,比对待畜生没有两样。  俗话说,“人为刀俎,我为鱼肉。”

人类是容易受骗的,从我们祖先阿丹和哈娃那里,就有这样的教训,“恶魔教唆他俩”,“恶魔用欺骗的手段使他俩堕落。”(古兰经,7:20-22)   《古兰经》说:“阿丹的子孙啊!  绝不要让恶魔考验你们。 有如他把你们的始祖父母的衣服脱下,而揭示他俩自己的阴部,然后把他们俩诱出乐园。  他和他的部下,的确能看见你们;而你们却看不见他们。 我确已使恶魔成为不信道者的盟友。”(7:27)     从那以后,恶魔获得真主的许可,一直混迹在人群之中,他们都是不信道者的盟友,专事欺骗,引诱信士偏离正道,误入歧途。

看看今天的市场和世界,哪里还存在羞耻的感觉?   人无廉耻,何以为德!  不但在行为上,身价高贵的女子都以裸体为荣,男人以酗酒和多情人显示能力和智慧,而且从深层意义观看今天的社会,夫妻同床异梦,离异如同儿戏,完全从个人利益和情趣为准绳,从不考虑对子女的教育和身心健康或对至亲好友的社会关系影响。  许多传统的道德典型职业,几乎全军覆灭,没有人再敢信任他们,如教师、医生、律师、厨师和法官,更遑论为挣钱不择手段的做生意经商者之流。  我们希望能“十商九奸”,其中还会有十分之一的好人。 道德沦丧和世风日下,是从根本上信仰的衰败,万木萧疏,花草凋零,正道不扬,邪气横生。

一个可怕的世道,让我们生活惊魂不定,但愿物极必反,否极泰来,事物会走向其反面,正如一位欧洲诗人说:“冬天了,春天还会远吗?”  真主必将怜悯无权无势的蕓蕓众生。  我们所期待的好日子,是真主赐福的恩惠,人们皈信正道。  《古兰经》说:“真主欲使谁遵循正道,就使谁心胸为伊斯兰而敞开;真主欲使谁误入迷途,就使谁的心胸狭隘,(要他信道),难如登天。 真主这样以刑罚加于不信道的人。”(6:125)     世道会有大变,执迷不悟的不信道者,是会遭到真主刑罚的。

 

  (阿里编译自Human Dignity by Khalid Baig)

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