穆斯林之间的感情，超越一般关系，赛过同乡、同学、同事或同志。 我们观察到，许多新入教的新穆斯林，大多数因为看穆斯林之间的亲密感情而受感动，愿意加入这个世界的大团伙，也愿意为其他穆斯林兄弟姐妹做奉献。 穆斯林之间通常见面都以兄弟姐妹互相称呼，不是礼貌寒喧，而是真情流露，表达内心里的真挚感情。 看见一位陌生的穆斯林，叫一声“穆斯林弟兄”或“穆斯林姊妹”，两人之间的感情，如同电波在两个身体间流动，互相受到亲切的感触。
说一声穆斯林兄弟姐妹，消除了人与人之间的许多差别，如财富、地位、级别、资历、国籍，只剩下一个纯洁的个体，都是顺从真主的仆人。 这种现象在清真寺中，最明显。 那里有经常见面的老朋友，也有新到的外地客人，彼此不以身份区别高低贵贱，都是真挚感情的兄弟姐妹。 大家都脱去鞋子，留在礼拜殿门外，光着脚走路，没有了个人的头衔和阶级，男人都是兄弟，女人都是姊妹。 站齐了排列的队形，在伊玛目一声“真主至大”的号令下，尽心尽意崇拜真主。 世界哪里还有人多的场合，能像这样互相平等？ 即使在脱鞋之前官阶是司令，带着他的勤护兵去礼拜。 但是在礼拜殿内他无权对他的士兵发号施令，因为士兵变成了他的兄弟，都在敬畏真主。 因为这是真主的教诲，《古兰经》说：“众人啊！ 我确已从一男一女创造你们，我使你们成为许多民族和宗族，以便你们互相认识。 在真主看来，你们中最尊贵者，是你们中最敬畏者。 真主确是全知的，确是彻知的。”(49：13)
每种社会都有许多不成文的价值观，确定什么人最高贵，如财富、官位、美貌、学问、技艺，但在伊斯兰之中，最高贵的人是对真主的敬畏和对人的仁慈善良。 伊斯兰就是这个本义，是顺从主命，是待人和善，可以获得真正的和平。 真主对待每个穆斯林都是平等的主宰，伊斯兰社会中没有超越一般人的神性，甚至历代众先知，都是普通人，他们都不是人与真主之间的中介。 他们以普遍信士的身份被真主选派为使者，他们向世界传播真主的启示，而又向信士做示范和表率，人人都能成圣贤。 每个人都以平等的地位向真主礼拜、祈祷、忏悔和祈求，真主将在复活日对每个人单独判决，因为每个人的行为只为个人负责，不承担别人的罪责，也无人为你说情，生前富裕的人也不可能向谁贿赂。 在伊斯兰中，人人认主独一，遵循同样的规则和同样的价值标准，互相平等，都是兄弟姐妹。
伊斯兰的五大功修，是真主对人类平等的确实体现，所有信士在功修之中能最深刻地体会到互相是平等的兄弟姐妹。
第一作证词“清真言”：万物非主，唯有真主；穆罕默德是真主的使者。 这一句话概括了伊斯兰的信仰核心，但也表明了每个信士的地位。 人人遵循这同样的信念，唯有真主至大，而横向的芸芸众生，都是平等的关系，没有人比另一个人高一等。
第二礼拜。 在清真寺中赤足步入礼拜殿，整齐地排列在伊玛目身后，在面朝克尔白礼拜，是朝拜真主，所有礼拜的人，没有前后高低之分，都能深刻体会到与所有的人都是平等关系。
第三斋戒。 一年一度在莱麦丹月，人人斋戒一个月，只是为真主，服从真主命令完成各人功修。 每天在黎明前停止饮食直到日落以后，对谁都没有例外，只有体弱多病或长途旅行者，可以享有真主的宽恕。
第四则卡特。 则卡特是固定量的施舍，不是每个人平均交的“人头税”，而是根据各人收入因人而异。 家有“满贯”经济富裕的人，有天命的责任抽出多余存款的2﹒5%，施济给穷苦人，那么，经济窘迫的人，不但不出资，而且有权享受别人帮助，接受别人的施舍是合法行为。 则卡特代表了伊斯兰经济制度的合理性、公正性和仁慈性，因为人人平等。
第五朝觐。 对于有条件的穆斯林，一生当中至少应当奔赴麦加完成一次朝觐的功修，到那里去体验一次回归真主的世界大演习。 所有朝觐的人，都身穿同样的两片不加缝制的布，不许可有任何身份象征或区别地位的装饰，共同执行全部朝觐礼仪，彼此以兄弟姐妹相称。 朝觐的高峰是在日落前站立在阿拉法特山平原上，向真主祈祷，直到黑夜降临。 据经典记载，真主在造化人类前，全体人类的灵魂曾在阿拉法特上集合过，向真主承诺了绝对顺从，并且承担了代治大地的使命。 真主恩赐所有的人获得出生的机会，以此来考验每个人，然后全体归于真主，接受真主公正的判决。
人类在地球上的出现，本源就是平等，平等而生，平等而死，平等地接受真主的审问和判决。 人和人之间，何必多计较，本来是同根生，最后有同样的归宿，人生一世，只不过是参加了一场考试和演习，每个人在归于真主之后，善恶有报，得以永生。
设想你从大地腾空而起，在高高的太空中看地球，全世界的穆斯林都围绕着麦加而遍布全球。 麦加的中心点是克尔白，那是“天房”，朝觐的人都围绕着天房逆时针而旋转，然后礼拜，都围成圈，一层又一层，从里到外，一直传播到天涯海角地球上的每个角落。 想象一块石头从高处落入池塘的静水中，激起一圈圈涟漪，从内到外，这就是描述穆斯林世界的图景，都朝向一个中心点礼拜，崇拜真主。 万众一心归向真主，生为人间公正、信义、仁慈与和平奋斗，鞠躬尽瘁，死而后已，构成了世界上心连心的特殊人群。 这一群人，敬畏真主，遵循《古兰经》，胸怀鸿鹄之志，心情恬淡，互相视为情同手足的兄弟姐妹。
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