清真寺的性质与功能

　　《古兰经》说：“一切清真寺，都是真主的，故你们应当祈祷真主，不要祈祷任何物。”(72：18)

　　世界上凡是有穆斯林的地方，必然有清真寺，而必须有清真寺，否则那个地方的穆斯林社会和传统难以持久。 建造清真寺始于先知易卜拉欣，由至圣穆罕默德确为定制；遵奉真主的启示，在穆斯林生活的社区建立伊斯兰的拜主、学习、传播信仰的基地。 本文根据《古兰经》中的真主启示论述清真寺的性质和功能，提高各地穆斯林对清真寺神圣意义的认识话和责任。

　　首先，真主在《古兰经》中命令说：“只有笃信真主和末日，并谨守拜功，完纳天课，并畏惧真主者，才配管理真主的清真寺；这等人或许是遵循正道的。”(9：18) 这是对清真寺管理人员的要求。

　　不笃信真主的人没有资格管理清真寺，因为这样的人必然以物配主，他们的发誓和盟约都不可靠，穆斯林不能相信他们。 《古兰经》说：“以物配主者，在供认迷信的情况下，不宜管理真主的清真寺，这等人的善功已无效果，他们将来要永居火狱之中。”(9：17) 如果这些人凭霸道和恶势强占清真寺和抢夺管理权，他们将受到真主的“永居火狱之中”的严厉惩罚。

　　建造清真寺和管理清真寺唯一合法的目的是在寺内崇拜真主，学习伊斯兰知识，劝善戒恶。 这些是清真寺的基本性质和功能，任何其他目的都得不到真主的许可。《古兰经》说：“还有一些人，修建了一座清真寺，其目的是妨碍和睦，加强不信，分离信士，并作为以前违抗真主及其使者的埋伏所，他们必定要发誓：‘我们的宗旨是至善的。’ 真主作证，他们确是撒谎的。 你永远不要在那座清真寺里做礼拜。 从第一天起就以敬畏基地的清真寺，确是更值得你在那里面做礼拜的。 那里面有许多爱好清洁者，真主是喜爱清洁者的。”(9：107-108)

　　清真寺是真主的朝房，在穆斯林社区中最圣洁的场所，应当鼓励穆斯林进入清真寺礼拜和接受正道的教育。 只有伊斯兰的敌人和魔鬼才阻止信士进入清真寺，《古兰经》说：“阻止人入清真寺去念诵真主的尊名，且图谋拆毁清真寺者，有谁比他们还不义呢? 这等人，除非在惶恐中，不宜进清真寺去。 他们在今世将受凌辱，在后世将受重大的刑罚。”(2：114) 阻止信士进入清真寺的人，本身不信道，并且破坏信士们在清真寺中行善功，“他们不信道，并阻碍你们入禁寺，且阻止被扣留的牺牲达到它的已定的位置。”(48：15) “他们在阻止别人入禁寺的时候，真主怎能不惩治他们呢? 他们不是禁寺的保护者，禁寺的保护者只能是敬畏的人，但他们大半不知道。”(8：34) 这样的人将遭受真主的惩罚，“不信道而且妨碍主道，并且妨碍我使众人-----定居和游牧的人------共同尊敬禁寺者，我将使他稍稍尝试痛苦的惩罚；谁因不义而在禁寺中违背正道，我将使谁稍稍尝试痛苦的惩罚。”(22：25)

　　清真寺是崇拜真主的朝堂，全球的清真寺属于同一个崇拜独一无二真主的建筑体系，没有例外，与中心点的麦加大禁寺有同样高贵的地位和性质。 《古兰经》说：“你无论从哪里出去，都应当把你的脸转向禁寺；这确是从你的主降示的真理。真主绝不忽视你们的行为。 你无论从哪里出去，都应当把你的脸转向它；以免他人对你们有所借口。 惟他们中不义的人除外，但你们不要畏惧他们，你们当畏惧我，以便我成全我所施于你们的恩典，以便你们遵循正道。”(2：149-150) 任何穆斯林在礼拜的时候，不论在家里，或在清真寺中，共同朝向麦加大禁寺的方向，象征着对真主的崇拜，接近真主，遵循正道，期待真主的恩典。

　　清真寺是朝拜真主的殿堂，每个穆斯林都有责任保护，阻止不信道者对清真寺的亵渎和玷污；为了捍卫清真寺这个神圣的崇拜真主的场所，当敌人进攻时，真主允许穆斯林进行自卫战斗，把敌人驱逐出去。 《古兰经》说：“信道的人们啊！ 以物配主者只是污秽，故从今年起不准他们临近禁寺；如果你们畏惧贫困，那么，真主将以他的恩惠使你们满足，如果他意欲。 真主确是全知的，确是至睿的。”(9：28) “你们不要在禁寺附近和他们战斗，直到他们在那里进攻你们；如果他们进攻你们，你们就应当杀戮他们。 不信道者的报酬是这样的。”(2：191)

　　维护清真寺就是维护正道，只是真主的考验，不要畏惧敌人的破坏、进攻和战争。穆斯林不是绝对的和平主义者，而是爱憎分明遵循是非原则的人群，因此，必须敢爱，也敢恨，为正义而战是必须的行为，表达爱憎分明的立场，捍卫真理和正道。《古兰经》说：“要不是真主以世人互相抵抗，那么许多修道院、礼拜堂、犹太会堂，清真寺------其中常有人记念真主真之名的建筑-----必定被人破坏了。 凡扶助真主的大道者，真主必定扶助他；真主确是至强的，确是万能的。”(22：40)

　　清真寺是穆斯林礼拜和聚会的场所，以便互相勉励和劝导，时刻提醒信士们敬畏真主，礼拜的时候应当想到真主命令他的奴仆要对人公道，然后才能祈祷真主的恩典。《古兰经》说：“你(穆罕默德)说：‘我的主，命令人主持公道，在每次礼拜的时候，你们要专心致志地趋向他，要心悦诚服地祈祷他。 你们要象他创造你们的时候那样返本还原。’ …… 阿丹的子孙啊！ 每逢礼拜，你们必须穿着服饰。你们应当吃，应当喝，但不要过份，真主确是不喜欢过份者的。”(7：29；30)

　　清真寺是信士行善和劝善的场所，遵循主道是崇拜真主的真实行为，行善不是向真主奉献，而是为了每个信士自身的利益。 真主在《古兰经》中说：“如果你们行善，那么，你们是为自己而行善；如果你们作恶，那么，你们是为自己而作恶。…… 如果你们悔改，你们的主或许会怜悯你们。”(17：7-8)每个穆斯林社区必须有清真寺，那里是穆斯林学习和维护正道的基地，是联系全体穆斯林同胞的活动中心。 进入清真寺的每一个穆斯林都在接受真主的考验，在那里面，专心致志地敬畏真主，心悦诚服地祈祷真主。做完礼拜，要有决心和毅力多行善功，为真理捍卫清真寺，敢于斗争，不怕牺牲。 每个穆斯林都心系真主的朝房清真寺，全世界的穆斯林都共同朝向麦加的大禁寺，认主独一，同心同德，整个世界如同一座大清真寺。