伊斯兰之光 每个人日常生活，不顺心的事，十有八九；国家大事，合久必人，分久必合。 世事如游戏，每个人都在考验中。 我们看到各种灾难不停地在发生，人有生老病死，社会有旦夕祸福，意外事件防不胜防，真正的信士，从不惊惶失措，忧虑重重。 看到泰山压顶或晴天霹雳，如同观看节日烟火，闲庭信步，头脑清醒冷静对待，因为真主在掌管一切，《古兰经》说：“万事真主早有预定。”(13：8)
人来到世界上，同任何生物不可相比，真主造化的万物之中唯独人类有情、有义、有礼；有智慧、有思想、有道德；有语言、有文字、有知识；有规划、会创造生活，敬畏真主有精神信仰。 在人性的特质上，人类同任何哺乳动物没有亲缘，进化论者都承认，从来没有发现过从猿到人的过渡阶段，或灵性中介。 真主造化的就是单独的人，因为有单独的意图。 《古兰经》：“真主创造你们，然后供给你们，然后使你们死亡，然后使你们复活。”(30：40) “他创造了死生，以便他考验你们谁的作为是最优美的。 他是万能的，是至赦的。”(67：2) 人的一生，所有行为和思想都留下了永不泯灭的业绩，储存在灵魂中，如同密码数据，在复活日都将回顾，再现原样。 今天的电脑科学和基因密码研究，这些奇技淫巧都在显示真主万能的迹象，《古兰经》中数百次提醒信士真主的“万能”(Al-Aziz)。
这个世界多么美好，早晨一轮红日喷薄而出，大地每天万象更新，展现无限生机和活力。 远看锦绣河山青山绿水，近看鬼斧神工万物都有优美的妙姿仙态，细看每个细胞和电子都有严密规则和结构。 在大自然界，风和日丽的美好日子多于暴风骤雨，和平是常规；在人类社会中，健康者多于患病人，好人是大多数。 这一切都是真主对人类的仁慈和慈恩。 但是大地上的许多人，不承认有真主，没有敬畏心，信仰彻底唯物主义，追求低级物质享受，极端个人主义无恶不作，例如制造战争，污染环境，掠夺自然资源，互相残杀，坑蒙拐骗，说谎造谣，贪污受贿，欺诈盗窃，奸淫酗酒赌博吸毒等。 坏事做多了，自然的平衡遭到破坏，例如疯狂开采造成旱涝灾害；压迫和奴役引发反抗和战争；生活腐败导致社会堕落。 好事、坏事，都是真主原定的意欲和伟大的规划，是对大地上人的考验，受考验的不仅是穆斯林，而是所有的人一视同仁，都将受到公正的审判，承受赏善罚恶的最后结果。
第一、真主在启示中早有阐明，这个世界是给人类的临时居所，每样事物都有生死，有生命存在的限度。 人类是大地上历史的过客，是一次参加游戏和考验的机会，复活日归于真主，对一生行为受审查和判决。 真主说：“我确是使人生、使人死的，我确是最后的归宿。”(50：43)
第二、灾难的发生有许多原因，也有许多不为人能理解的内涵，因为只有真主掌管一切。 真主造化的是一个完美的世界，其中有严格的运行规则，社会发展也是同样情形。 由于某些人的极端自私自利，恣意破坏，所以才有天谴地怒的灾祸发生，社会遭到毁灭。 《古兰经》说：“有许多城市居民不义，而我毁灭他们，地上屋顶尚存，并且有若干被遗弃的水井和被建成的大厦。”(22：45)
人人都难免有罪过和失误，但是至仁至慈的真主给所有的人宽容和饶恕，有许多人在灾害中幸免于难，继续生存下去，继续接受考验。 《古兰经》说：“假若真主为世人所犯的罪恶而惩治他们，那么，他不留一个人在地面上；但他让他们延迟到一个定期，当他们的定期来临的时候，(他将依他们的行为而报酬他们)，因为真主确是明察他的众仆的。”(35：45)
第三、灾难下降给善良的人，是真主对他们的考验。 那些俗话说“路见不平拔刀相助”的英雄好汉，就是在接受真主的考验，类似的情形如为国捐躯，为救灾而舍财或献身，真主将给这些为正义而奋斗的人很高的赏赐。 《古兰经》中详细描述了安优布和优努斯两位先知的事迹，他们都曾经历了疾苦的考验，最后受到真主的宽容和恩赐，成为品级高贵的先知，成为坚忍忠信的人类优秀典范。
《穆斯林圣训集》记载的圣训说：“在复活日，真主问一个人：‘阿丹的后代啊！ 我在生病的时候，你为什么不来探望我?’ 那个人说：‘我的主啊！ 我如何能来探望你呢? 你是天地的主宰。’ 真主说：‘你忘记了吗，当某某人生病的那天，你是否没有去探望他? 如果你去了，你就能在那里见到我。’” 这个圣训是教育人们，在我们眼前所见所闻一切事，都是真主的考验，你从一个无助的孤儿或病弱的老者身边走过，他就是真主对你的考验，看你是否有恻隐之心，是否对他怜悯和同情，在复活日便见分晓。 常言说“天网恢恢，疏而不漏”还嫌模糊不清，而《古兰经》的启示有更加明确的告诫：“你们的上面，确有许多监视者，他们是尊贵的，是纪录的，他们知道你们的一切行为。”(82：10-12) 真主时刻在观察我们，他派遣的天使在纪录我们的行为。
《古兰经》说：“一个负罪者，不负别人的罪。 各人只得享受自己的劳绩；他的劳绩，将被看见，然后他将受最完美的报酬。”(53：38-41)
认主独一，敬畏真主，学习真主在《古兰经》中的真言启示，穆斯林得天独厚通天理，明人伦，知动向，万般变化尽收眼底，后世要对每个人清算一笔生命账。 伊斯兰信士认真学习《古兰经》，冷眼看世界，人人在游戏中受考验，心明眼亮，看破红尘，所以在任何艰难时刻没有恐惧和忧愁，没有懦弱和胆怯，成为超然的仁人志士。 《古兰经》说：“真主已经制定：我和我的众使者，必定胜利。 真主确是至刚的，确是万能的。”(58：21)
(阿里编译自Why Does Allah Allow Sufering and Evil in the World/ by Muzammil Siddiqi，www.islamonline.net/servlet/Satellite?cid=1119503544478&pagename=IslamOnline-English-Ask_Scholar%2FFatwaE%2FPrintFatwaE， 伊光编译)
1条评论