真主造化的大地,每天有日出,每年有春天,使人有周而复始万象更新的感觉。 每年一个尊贵的斋月,是对伊斯兰信士的精神更新阶段,斋月是否过得完美,每个人不一样,衡量的标准是看经过一个斋月,个人人性是否有所进步。 如果希望每一天有成就,必须养成“一日之计在于晨”的好习惯,那么,斋月是否有成就,必须在开始斋月之前有充份规划和思想准备,最后在欢庆开斋节的那天,可以回想过去的一个月没有虚度。
今年希吉莱历1429年的斋月即将开始,开始之前多数人有接近真主的预感,心情十分激动,但也必须冷静下来想一想,这个月你个人打算怎样度过,才最有价值。 以下是十件斋月美德的提示,仅供参考,因各人情况不同,量力而行,参照这优秀穆斯林的十件美德,朝着一个方向努力,逐渐攀登高峰的目标,祈求两世吉庆。
第一,饮食适量 当今世界上大部份地方都不复是缺衣少食的饥荒年代,而科学家说,是有史以来地球上人类享用的物质从来没有像今天这样丰富过,到处都有供应充足的食品。 供应充足,也不应过份,更不应当浪费。 守斋戒,每晚过饱,白天睡觉,失去了斋戒的功修意义,而且过量食物,尤其油腻和肉类多的“厚重”食物,对身体有害无益。 先知穆圣说,食物不可过饱,送入肚肠中的食物应当是容量的三分之一,三分之一饮水,另有三分之一空闲。 遵循圣训适量饮食,斋月健康,永保健康。
第二,日行一善 斋月里对贫穷的人施舍,更加取悦于真主,有重大回赐。 施舍根据自己的财力和条件,既不夸张,也不可疏忽,例如计划每天平均施舍一元,或者一元以下。 假如身无分文,家境艰难,可以对困难的人施以人情的温暖和出力帮助,甚至说句宽慰的话,或者给人以微笑,都是善举。 施舍不在多少,形式多种多样,不必同人竞赛或攀比,尽力而为,达到真情实意,日行一善,持之以恒。 以自己的能力对人施舍,得到了真主的喜悦,真主恩赐你内心里的欢悦和幸福感。
第三,增加学习经文 斋月的尊贵,是因为真主在斋月里颁降了《古兰经》;斋月里的收获,主要对《古兰经》学习有所长进。 斋月可分四个星期,每个阶段都有固定的学习规划,例如每周一个短苏勒,或一段最有心得的经文,日积月累,能记忆许多对终身受用不尽的伟大经文。
第四,参加泰勒威哈拜功 斋月中增加拜功是当然的责任,各人礼拜应当比平常多,而且所有清真寺都举行晚间集体礼拜,泰勒威哈拜功是斋月中增加的信仰功课。 绝大多数清真寺在一个月的泰勒威哈拜功中诵读全部《古兰经》,在最后一天,集体参加做都阿宜,感赞真主恩赐一个月的和平斋月和听诵全部《古兰经》。 假如不能每晚必到,也应当安排时间每周到清真寺去一次,参加泰勒威哈集体拜功,其受益之大,去了就能体会。
第五,积极参加清真寺活动 白天在家或上班,晚上尽量到清真寺参加集体活动,一般的清真寺都是开斋饭之后灯火通明,是小区穆斯林新老朋友聚会的好机会。 斋月是一次全球穆斯林的集训时期,在集体中互相学习和影响,取长补短,加强穆斯林小区团结和亲和力。 小区的穆斯林都喜欢在斋月里做善功,许多人为已故老人祈祷,也有许多人斋月期间做忏悔都阿宜,而且清真寺主管部门应安排各种学习活动,如请外地学者演讲、互相学习座谈心得、向儿童讲解穆圣事迹等。 这些有益于个人和小区的活动,参加的人多多益善,不但自己和家属应当去,也应当动员左邻右舍和亲朋好友一起去,把清真寺办成名符其实的穆民之家。
第六,养成文明用语的习惯 俗话说“祸从口出”,说话不仅是一种技巧,而是一种习惯。 有的人自知说话有陋习,但不知怎样改正,例如平常废话太多,口无遮拦;也有人说话粗糙,脱口而出许多不雅耳的口头语。 斋月里是个自我纠正和训练的极好机会,培养良好的说话习惯,克服浮躁狂妄而变得沉稳内敛,建立起自己的文明形象。 与自己陋习做斗争是伊斯兰的大吉哈德精神,训练自己文明和道德习惯。 有人建议,可以自备一个小盒子,每次违背心愿说了句粗话或错话,投入少量钱币,算是对自己的“扣分”。 斋月后数一数,今年是否比去年少,再把这钱施舍出去,并且做都阿宜感谢真主指引正道。
第七,家庭团聚亲友敦睦 斋月里,注重集体生活,先从家庭做起,晚上开斋饭全家共用,全家人一起做都阿宜感谢真主恩赐今日美食,也增加家庭天伦之乐,和和美美。 在共进晚餐时,可以给孩子们说些有教育意义的谈话,例如真主恩赐人类的衣食住行,爱惜食物,感赞真主;父母劳动,幸福生活来之不易,一家人团结一致争做光荣的穆斯林模范家庭。
如今电话和其他通讯极其方便,斋月里向远方的亲朋好友问候,祝贺他们斋月吉祥,维护亲善和睦的关系。
第八,节制高科学休闲活动 斋月期间,除了正常工作或学习,其他方面的娱乐和休闲应当减少,如上网、多余的手机短信、无谓的电视节目,把精神注意力集中在斋月的功修上。 每当犹豫不决,难做选择时,提醒自己,选择正道,更加接近真主,斋月收获更大。 每一次克服陋习的欲望,战胜自己一次,都是一次人性素质的提高,这就是伊斯兰的大吉哈德精神。
第九,每天诵读《古兰经》 穆斯林与真主沟通的唯一渠道是诵读《古兰经》,在诵读中理解,诵读后静心沉思,斋月里诵读自己所知的全部《古兰经》是尊贵的圣行。 许多人斋月里照常上班和工作,斋月增加了许多活动,应把诵读《古兰经》当作斋月里的必修功课,确定在一个固定的时间完成,短则五分钟,雷打不动。 原因很简单,缺乏《古兰经》指导或缺乏学习《古兰经》内容的斋月,大为失色,甚至是白受饥渴,浪费时光。
第十,宽恕伤害过自己的人 你是否去年同谁争吵过,心中怨愤难消? 你是否前不久同配偶意见不合,互相还在冷淡? 斋月里,需要你真情实意对待自己,对待别人,对待真主,全心全意投入精神功修,满腔热情对待所有的人。 心态不平和,难以过好灵魂再造惊天动地的贵斋月,收获会减少。 为了扫清进入斋月阳光大道上一切障碍,必须胸怀若谷,坦然豪迈,具有大无畏的精神,对别人宽容,自己也取得谅解和尊重。 不必羞答答私心太重,怕丢面子,坦率地告诉对方“贵斋月到了,我们过去的事,希望一笔勾销。” 为了高贵的斋月,敬畏真主,崇尚大义,也应当互相舍弃前嫌,重归于好,“一笑泯恩仇”,才是一个气吞山河的大丈夫。 如果不能做得周到,宽容和原谅所有伤害过你的人,那么就确定一个量,每年斋月中,选出三个你最“不喜欢”的人来,向他们表示和解。
贵斋月对于穆斯林,是真主的特殊恩赐,一年一度自我反省,接受一次深刻的洗礼,涤尽心灵的污垢,除下精神的枷锁,成为洁白无瑕的信士。 树木成长有年轮,专家们能从每圈的年轮上判断出那些年的气候和健康,难道人的年轮就没有记载吗? 人生在世,不过几十年,从成年之后开始的一年一次斋月功修是自觉的锤炼,积累了每年的善意和功德,都记录在真主的功过簿上。 以上每件事,都是一个重大的美德,虽说是人无完人金无足赤,但是真主恩赐我们一个特殊的时期,要我们磨炼性格,纠正错误,端正思想和行为,成为完美的人。 完美的斋月就能培训完美的人,机会已经来到,切勿错过良机。
斋月,是多么难能可贵啊! 祝愿穆斯林兄弟姐妹,珍惜斋月的每天和每时每刻,祝贺你们斋月吉祥 ---- 莱麦丹-穆巴拉克!
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