祖里亨杰月前十天的重要性(呼图白)

   呼图白讲坛

（ 阿汉对照第154讲 ）

 一卅柯 · 韩文成    编译

خطبة الجمعة بتاريخ 3 من ذي الحجة 1430هـ الموافق 20 / 11 / 2009م

伊历1434年11月28日/公历2013年10月4日阿汉双语主麻演讲

فَضْلُ الْعَشْرِ الأُوَلِ منْ ذِي الْحِجَّةِ

祖里亨杰月前十天的重要性

الْحَمْدُ للهِ ذِي الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ، الَّذِي اخْتَصَّ بَعْضَ الشُّهُورِ وَالأَيَّامِ بِالْفَضَائِلِ الْعِظَامِ، وَجَعَلَ أَفْضَلَهَا عَشْرَ ذِي الْحِجَّةِ الْحَرَامِ، وَأَشْهَدُ أَن لاَّ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلاَمُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ نَبِيَّنَا وَرَسُولَنَا مُحَمَّدٌ خَيْرُ الأَنَامِ، وَأفْضَلُ دَاعٍ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَأَزْوَاجِهِ وَأَصْحَابِهِ الْكِرَامِ مَاتَعَاقَبَتِ اللَّيَالِي وَالأَيَّامُ.

أَمَّا بَعْدُ:

فَأُوصِيْكُمْ مَعْشَرَ الإِخْوَةِ الكِرَامِ وَنَفْسِي بِتَقْوَى الْمَلِكِ الْعَلاَّمِ، فَالتَّقْوَى خَيْرُ الأَعْمَالِ فِي هَذِهِ الْعَشْرِ الَّتِي هِيَ أَفْضَلُ الأَيَّامِ .

عِبَادَ اللهِ الْمُؤْمِنِينَ:

قَدْ أَظَلَّتْكُمْ عَشْرٌ هِيَ أَفْضَلُ أَيَّامِ الشُّهُورِ وَالسِّنِينَ، قَدْرُهَا كَبِيرٌ وَشَأْنُهَا عَظِيمٌ، أَقْسَمَ اللهُ تَعَالَى بِهَا فِي كِتَابِهِ الْكَرِيمِ، فَفِي مَقَامِ التَّنْوِيهِ بِمَا فِيهَا مِنَ الأَجْرِ، يَقُولُ اللهُ تَعَالَى:)وَالْفَجْرِ* وَلَيَالٍ عَشْرٍ([الفجر:1-2].

قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا:« إِنَّ اللَّيَالِيَ الْعَشْرَ الَّتِي أَقْسَمَ اللهُ بِهَا: هِيَ لَيَالِي الْعَشْرِ الأُوَلِ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ»، عَشْرٌ تَوَاتَرَتْ فَضَائِلُهَا فِي الشَّرَائِعِ السَّابِقَةِ، فَآيَاتُ الذِّكْرِ الْحَكِيمِ بِشَأْنِهَا نَاطِقَةٌ، قَالَ اللهُ تَعَالَى: )وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلاَثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَقَالَ مُوسَى لأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلاَ تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ( [الأعراف:142]. فَالثَّلاَثُونَ لَيْلَةً الَّتِي فِي العِدَّةِ: هِيَ شَهْرُ ذِي الْقِعْدَةِ، وَمَا بَعْدَهَا مِنَ الْعَشْرِ التَّمَامِ: هِيَ الْعَشْرُ الأَوَائِلُ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ الْحَرَامِ، وَهَذَا تَفْسِيرٌ مَأْثُورٌ وَمَنْطُوقٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَمُجَاهِدٍ وَمَسْرُوقٍ y. وَقَدْ جَاءَ فِي هَذِهِ الشَّرِيعَةِ: مَا يَدُلُّ عَلَى فَضَائِلِ هَذِهِ الْعَشْرِ الرَّفِيعَةِ، فَقَدْ أَخْرَجَ الْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنِ النَّبِيِّ e أَنَّهُ قَالَ: «مَا الْعَمَلُ فِي أَيَّامٍ أَفْضَلَ مِنْهَا فِي هَذِهِ» قَالُوا: وَلاَ الْجِهَادُ؟ قَالَ: «وَلاَ الْجِهَادُ، إِلاَّ رَجُلٌ خَرَجَ يُخَاطِرُ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ، فَلَمْ يَرْجِعْ بِشَيْءٍ».

مَعْشَرَ الإِخْوَةِ الْكِرَامِ:

إِنَّ الأَعْمَالَ الصَّالِحَةَ فِي الْعَشْرِ الأَوَائِلِ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ الْحَرَامِ، لاَ يَعْدِلُهَا شَيْءٌ مِنَ الأَعْمَالِ فِي غَيْرِهَا مِنَ الأَيَّامِ؛ لأَنَّ هَذِهِ الْعَشْرَ تَجْمَعُ فِي أَيَّامِهَا أَرْكَانَ الإِسْلاَمِ. فَأَمَّا رُكْنُ الإِسْلاَمِ الأَوَّلُ وَهُوَ الشَّهَادَتَانِ اللَّتَانِ عَلَيْهِمَا الْمُعَوَّلُ: فَكَانَ النَّبِيُّ e يُضَحِّي عَمَّنْ شَهِدَ للهِ تَعَالَى بِالتَّوْحِيدِ، وَشَهِدَ لَهُ بِالْبَلاَغِ لِلْعَبِيدِ، فَقَدْ أَخْرَجَ ابْنُ مَاجَه عَنْ عَائِشَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا« أَنَّ رَسُولَ اللهِ e كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ: اشْتَرَى كَبْشَيْنِ عَظِيمَيْنِ ثَمِينَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ مَوْجُوءَيْنِ، فَذَبَحَ أَحَدَهُمَا عَنْ أُمَّتِهِ: لِمَنْ شَهِدَ للهِ بِالتَّوْحِيدِ، وَشَهِدَ لَهُ بِالْبَلاَغِ، وَذَبَحَ الآخَرَ عَنْ مُحَمَّدٍ وَعَنْ آلِ مُحَمَّدٍ e». فَالنُّطْقُ بِالشَّهَادَتَيْنِ مِنْ أَجَلِّ الأَعْمَالِ فِي هَذِهِ الأَيَّامِ، لأَنَّهُمَا تَتَضَمَّنَانِ الإِخْلاَصَ لِلْمَلِكِ الْقُدُّوسِ السَّلاَمِ، وَالْمُتَابَعَةَ لِلنَّبِيِّ عَلَيْهِ أَفْضَلُ الصَّلاَةِ وَأَزْكَى السَّلاَمِ، وَهُمَا شَرْطَا قَبُولِ جَمِيعِ أَعْمَالِ الأَنَامِ، وَمِنْهَا الْحَجُّ إِلَى بَيْتِ اللهِ الْحَرَامِ؛ فَقَدْ أَخْرَجَ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: «...وَرَسُولُ اللهِ e بَيْنَ أَظْهُرِنَا، وَعَلَيْهِ يَنْـِزلُ الْقُرْآنُ، وَهُوَ يَعْرِفُ تَأْوِيلَهُ، وَمَا عَمِلَ بِهِ مِنْ شَيْءٍ عَمِلْنَا بِهِ، فَأَهَلَّ بِالتَّوْحِيدِ: لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ، وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ، لاَ شَرِيكَ لَكَ».

مَعْشَرَ الإِخْوَةِ الْمُؤْمِنِينَ:

أَمَّا الرُّكْنُ الثَّانِي مِنْ أَرْكَانِ الإِسْلاَمِ وَالدِّينِ: فَهُوَ إِقَامُ الصَّلاَةِ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ، وَيَدُلُّ عَلَى هَذَا الرُّكْنِ الْمَتِينِ: شُهُودُ صَلاَةِ الْعِيدِ فِي هَذِهِ الْعَشْرِ مَعَ الْمُسْلِمِينَ، فَقَدْ أَخْرَجَ الْبُخَارِيُّ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ t، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ e: « إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ بِهِ فِي يَوْمِنَا هَذَا:- أَنْ نُصَلِّيَ؛ ثُمَّ نَرْجِعَ فَنَنْحَرَ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ أَصَابَ سُنَّتَنَا، وَمَنْ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ فَإِنَّمَا هُوَ لَحْمٌ عَجَّلَهُ لأَهْلِهِ، لَيْسَ مِنَ النُّسُكِ فِي شَيْءٍ»

فَالصَّلَوَاتُ الْمَفْرُوضَاتُ: هِيَ الْعَهْدُ الَّذِي بَيْنَنَا وَبَيْنَ اللهِ، فَاحْذَرْ يَا عَبْدَ اللهِ! وَاحْذَرِي يَا أَمَةَ اللهِ! أَنْ تُضَيِّعَا عَهْدَ اللهِ، فَقَدْ أَخْرَجَ أَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَه عَنْ أَبِي قَتَادَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ t قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ e:« قَالَ اللهُ تَعَالَى: إِنِّي فَرَضْتُ عَلَى أُمَّتِكَ خَمْسَ صَلَوَاتٍ، وَعَهِدْتُ عِنْدِي عَهْداً:ـ أَنَّهُ مَنْ جَاءَ يُحَافِظُ عَلَيْهِنَّ لِوَقْتِهِنَّ أَدْخَلْتُهُ الْجَنَّةَ، وَمَنْ لَمْ يُحَافِظْ عَلَيْهِنَّ فَلاَ عَهْدَ لَهُ عِنْدِي».

أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ:

أَمَّا الرُّكْنُ الثَّالِثُ مِنْ أَرْكَانِ الإِسْلاَمِ وَالدِّينِ: فَهُوَ أَدَاءُ الزَّكَاةِ لِلأَصْنَافِ الثَّمَانِيَةِ، وَيَدُلُّ عَلَى هَذَا الرُّكْنِ الصَّدَقَاتُ وَالنَّفَقَاتُ الَّتِي تَجُودُ بِهَا النَّفْسُ لاَ سِيَّمَا مَا يُقَدِّمُهُ الْمُسْلِمُ مِنَ الأُضْحِيَّةِ وَالذَّبِيحَةِ، فَقَدْ أَخْرَجَ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَه عَنْ مِخْنَفِ بْنِ سُلَيْمٍ t قَالَ:«كُنَّا وُقُوفًا مَعَ النَّبِيِّ r بِعَرَفَاتٍ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ:« يَا أَيُّهَا النَّاسُ عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُضْحِيَّةٌ ».

فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ مِنْكُمْ - مَعْشَرَ الإِخْوَةِ الْكِرَامِ - فَلاَ يَأْخُذَنَّ مِنْ شَعَرِهِ وَلاَ ظُفْرِهِ شَيْئاً فِي هَذِهِ الأَيَّامِ؛ فَقَدْ أَخْرَجَ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: أَنَّ النَّبِيَّ e قَالَ:« إِذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ فَلاَ يَمَسَّ مِنْ شَعَرِهِ وَبَشَرِهِ شَيْئاً».

مَعْشَرَ الإِخْوَةِ الْكِرَامِ:

أَمَّا رَابِعُ أَرْكَانِ الإِسْلاَمِ: فَهُوَ فَرِيضَةُ الصِّيَامِ، وَقَدْ كَانَ سَلَفُ الأُمَّةِ يَسْتَحِبُّونَ صِيَامَ هَذِهِ الْعَشْرِ، لِمَا يَرْجُونَ فِيهَا مِنْ عَظِيمِ الأَجْرِ، وَيَوْمُ عَرَفَةَ هُوَ آكَدُ هَذِهِ الأَيَّامِ، الَّتِي يُسَنُّ فِيهَا لِغَيْرِ الْحَاجِّ الصِّيَامُ، فَقَدْ أَخْرَجَ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ t قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ e:« ثَلاَثٌ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ فَهَذَا صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ، صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ؛ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ، وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ؛ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ». فَصَوْمُ النَّفْسِ عَنْ مُبَاحَاتِ الرَّفَثِ وَالشَّرَابِ وَالطَّعَامِ: غَايَةٌ إِلَى صَوْمِ النَّفْسِ عَنِ الْمُحَرَّمَاتِ وَالْفَوَاحِشِ وَالآثَامِ.

مَعْشَرَ الإِخْوَةِ الْكِرَامِ:

أَمَّا الرُّكْنُ الْخَامِسُ مِنْ أَرْكَانِ الإِسْلاَمِ: فَهُوَ الْحَجُّ إِلَى بَيْتِ اللهِ الْحَرَامِ، وَهُوَ مِنْ أَفْضَلِ الأَعْمَالِ فِي هَذِهِ الأَيَّامِ، فَقَدْ أَخْرَجَ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ t قَالَ:« سُئِلَ رَسُولُ اللهِ e أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ؟ قَالَ:«إِيمَانٌ بِاللهِ وَرَسُولِهِ» قِيلَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ:« الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ». قِيلَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: «حَجٌّ مَبْرُورٌ».

وَفَّقَنِي اللهُ وَإِيَّاكُمْ فِي هَذِهِ الْعَشْرِ لِسُلُوكِ الْهَدْيِ الْقَوِيمِ، وَلُزُومِ الصِّرَاطِ الْمُسْتَقِيمِ، وَأَكْرَمَنَا بِمَا فِيهَا مِنَ الفَضْلِ العَظِيمِ، وَالْخَيْرِ الْوَاسِعِ الْعَمِيمِ. أَقُولُ مَا تَسْمَعُونَ وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْغَفُورَ الْحَلِيمَ، لِي وَلَكُمْ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ وَحَوْبٍ فَتُوبُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ.

        赞美安拉至尊无比、至荣无限，他使一些日子和月份吉祥多福，特定祖里亨杰月前十天为最尊贵之日。我见证万物非主，惟有安拉，独一无二、神圣赐安的主；我见证先知穆罕默德是主的仆人和使者，是人类的精华和最优秀的导师，愿主赐福安于他和圣裔、圣妻、圣伴们，直到日久天长！

        各位尊贵的教胞：

        我嘱告你们和我自己要敬畏无所不知的主，在最尊贵的十天里，只有敬畏主才能干最好的善功。

        安拉的信民啊！

        最尊贵的十天已经来临，至尊主在天经中指此发誓，以彰显其意义非凡：“【1】以黎明起誓！【2】以十夜起誓！··· ”（89：1－2）古兰经学权威、圣伴伊本安巴斯（愿主喜爱）解释：“安拉发誓的十夜，指的就是祖里亨杰月前十夜。”

        这十天的重要性在历代先知的律法中已得到重视，至尊主在《古兰经》中提到：“我和穆萨相约三十夜，后又增加十夜，与主的约期共四十夜。穆萨对兄弟哈伦说：‘请你替我管理族人，你要纠正他们，不可任由恶人胡作非为。’”（7：142）

        根据经训之外伊本安巴斯、穆贾黑德、麦斯鲁格（愿主喜爱）的文献解释：约期中的三十夜就是祖里给尔代月（伊历十一月），后加的十夜就是祖里亨杰月（伊历十二月）的前十天。

        其教法依据是先知（主赐福安）说过：“没有比这十天的功修更好的善功。”人们问：“就连圣战也比不上吗？”先知回答：“就连圣战也比不上，除非有人冒着生命和财产的危险出征，然后捐躯沙场。”（伊本安巴斯传述《布哈里圣训录》第969段）

        各位教胞：

        祖里亨杰月前十天的善功，是其它日子的善功无可比拟的，因为在这十天里可以集中实践作为伊斯兰五大要素的五项功修：

        1）伊斯兰第一大要素是念证言。先知（主赐福安）曾为念证言的信士向主献祭，圣妻阿依莎和圣伴艾卜胡莱赖（愿主喜爱）传述：“当安拉的使者决定宰牲时，买了两只肥大壮美的有角结羊，用其中一只为教民中见证安拉独一和见证他传达了使命的人献祭，用另一只为自己和家人献祭。”（《伊本玛杰圣训录》第3122段）

        在这些天多念证言是最好的善功之一，因为向主表示忠诚和跟随伟大先知，是包括朝觐在内的善功被主悦纳的先决条件。圣伴贾比尔·本阿卜顿拉·安萨里（愿主喜爱）传述：“··· 安拉的使者就在我们当中，他接到启示就给大家讲解，他怎么做我们就跟着怎么做，他念的应召词是：‘我遵命前来！主啊！我遵命前来。我遵命前来！您独一无二！我遵命前来。一切荣耀、恩典和权利只属于您，您独一无二！’”（《穆斯林圣训录》第1218段）

        2）伊斯兰第二大要素是礼拜，包括参加宰牲节会礼，先知（主赐福安）说：“今天我们先礼会礼，然后回去宰牲。照此执行者，已正确地遵守了我们的道路；在会礼前宰牲者，只不过是匆忙为家人宰的一般食肉而已，不能算作祭品。”（拜拉义·本阿泽卜传述《布哈里圣训录》第968段）

        每天五番主命拜是我们与主之间的公约，千万不可废弃，先知（主赐福安）讲：“至尊主说：‘我规定你的教生每天礼五番拜，并保证：凡按时遵命礼拜者，我必使其进天堂；凡不遵命礼拜者，我不会对其做担保。’”（艾卜盖塔戴·本瑞卜依传述《艾卜达伍德圣训录》第429段、《伊本玛杰圣训录》第1401段）

        3）伊斯兰第三大要素是给八种人施舍天课，包括各种慈善捐献，尤其是给人施散向主敬献的祭品。圣伴米赫耐夫·本素来目（愿主喜爱）传述：“我们与先知一起驻阿拉法特山，听先知讲：‘世人啊！每个家庭每年都应宰牲献祭。’”（《艾哈迈德圣训录》第18048段、《艾卜达伍德圣训录》第2788段、《帖密济圣训录》第1522段、《伊本玛杰圣训录》第3125段）

        凡举意宰牲之人，不得在这些天剪发和剪指甲。先知（主赐福安）说：“进入这十天，如果有人想宰牲献祭就不得剪发和刮体毛。”（温姆赛莱麦传述《穆斯林圣训录》第1977段）

        4）伊斯兰第四大要素是斋戒。先贤们都喜欢在这十天里斋戒，以期获得主的巨大回赐，没去朝觐的人在阿拉法日（宰牲节前一天）斋戒，是极受强调的圣行。先知（主赐福安）说：“一个人每月斋戒三天，加上莱麦丹月斋戒，就等于斋戒了一辈子；阿拉法日斋戒，我祈求安拉赦免过去一年和来年的罪过；阿舒拉日斋戒，我祈求安拉赦免过去一年的罪过。”（艾卜盖塔戴传述《穆斯林圣训录》第1162段）

        戒食、戒饮、戒性行为，有助于戒淫、戒非法行为和不道德行为。

        5）伊斯兰第五大要素是朝觐天房。这些天去朝觐是最好的善功之一，圣伴艾卜胡莱勒（主降喜爱）传述：“有人问先知：‘哪一种行为最好？’先知说：‘信仰安拉和他的使者。’问：‘然后呢？’答：‘为主圣战。’问：‘再然后呢？’答：‘被主悦纳的朝觐。’”（《布哈里圣训录》第26段、《穆斯林圣训录》第83段）

        愿主使我们大家坚守中正之道，借此最尊贵的十天赐予我们大恩大福。

        我讲这些，祈望至恕至容的主饶恕我和你们的一切罪过，向主忏悔吧！他是最能宽恕和最最仁慈的主。