瀚歌 古 兰 经
加法尔派即伊朗伊斯兰共和国的国教。该派学者说，古兰经节文的节数是一万七千节，一如《圣训原则大全》所述。[1]这是什叶派最认可的圣训经，该经说：“任何一个人不会妄称自己收集了全部古兰经，除非是骗子。只有阿里·本·艾卜·塔里卜及其后的伊玛目们才收集并背记了古兰经，一如当初降示的一样。”[2]什叶派学者们允许自己的追随者诵读穆斯林大众手中的古兰经，直到人有把什叶派所谓完整的古兰经教授给他们。[3]
至于众穆斯林学者，则强调指出，穆圣通过诵读、背记的形式收集了古兰经，一如现有的次序及结构；后来在艾卜·白克尔任哈里发期间，宰德·本·萨比提把古兰经收集于一个本子中。[4]奥斯曼·本·阿凡任哈里发期间用古来氏语——古兰降示用语——把古兰经书写下来，并普及到各伊斯兰地区。[5]这便是今天流传于穆斯林之间的古兰定本，作为他们的指南和生活说明。至于有关七种读法的问题，不外是一些简单不过的分歧，对节文本义不会带来原则性的歧义。这些分歧如“马力克”或“买力克”，“你们知道”或“他们知道”，‘‘‘他饶恕你们”或“我饶恕你们”。[6]众穆斯林学者一致的公议是：古兰经是受真主保护的，直到永远。因为安拉说：“我确已降示教诲，并且我将保护它。”（一五：9）安拉又说：“你不要摇动你的舌头，以便你草率的诵读它。集合它和诵读它，确是我的责任。”(七五：16-17)“那确是坚固的经典，虚伪不能从它的前后进攻它，它是从至睿的，可颂的主降示的。”(四一：41-42)
真主许约保护古兰经，使之成为每个地方每个时代穆斯林的生活指标。这是古兰经与以前天启经典的区别之一。以前的经典未蒙这样的许约，所以尽管其主旨尚存，但人们手中所流传的本子从内容到文字均遭篡改。
众穆斯林学者主张，谁认为古兰经被篡改了，谁就是卡菲尔（不信者），一如否认整个古兰经一样。[7]真主说：“你们确信经典里的一部分律例，而不信别一部分吗？你们中作此事者，其报酬不外在今世生活中受辱，在复活日，被判受最严厉的刑罚。真主绝不忽视你们的行为。”（二：85）
穆斯林兄弟姐妹们，你们可以亲自发现，除了古兰章首的“太斯米”外，古兰经的节数是六千二百三十六节。因此，什叶派学者们说，这部古兰经不是完整的。让我们扪心自问，我们是相信加法尔派学者呢，还是相信许约保护古兰经的真主，相信众穆斯林学者呢？——众穆斯林学者认为，古兰经是受到保护的，未遭篡改；任何对古兰经的篡改都会立即被发现。
或许一部分什叶派学者否认古兰经被篡改的信仰，但那是在“塔基叶”信仰的幌子下所为，旨在恪守什叶思想。所以在做出任何判断之前，首先应该去考证他们所认可的资料。
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[1] 《圣训原则大全》（《卡非·米奈勒·伍苏里》）卷二第634页。1961年版。
[2] 《圣训原则大全>卷一，228页。19681年版。
[3] 《圣训原则大全》卷二，第633页。1961年版。
[4] 《布哈里圣训实录》卷六，第477-478页。
[5] 《布哈里圣训实录》卷六，第478-480页。
[6] 曼纳尔·甘塔尼：《古兰学研究》第170页-185页。
[7] 伊赫桑·易拉西·扎希尔：《什叶派与逊尼派》第141-147页。
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