为什么乐善好施者往往贫穷？吝啬者反而更富有！

【原作：优素福·格尔达威 博士，翻译：张中文】

问题：

先知曾说：太阳升起的每一天，有两位天仙会说：主啊，你给施舍的人补偿，让吝啬的人损失吧！但是，现实生活中却完全不一样，乐善好施的往往愈加贫穷，吝啬不给的却越来越富有。如果是真的，那么施舍者补偿在哪里！吝啬者的损失又在哪里！

格尔达威博士：

奉真主之名，愿主祝福他的使者！

这段圣训是正确的，安拉的使者说：每天清晨的时候，两位天仙降临，一位说：主啊！给施舍者补偿吧！另一位说，主啊，你让吝啬者损失！

很多圣训也说明了这一点。穆斯林传述：安拉的使者说，人们啊，施舍多余的对你更好，留下它对你有害。古兰经也鼓励施舍，克制吝啬：恶魔恐吓你们贫穷，命令你们邪恶。安拉许诺你们来自他的饶恕和恩典。安拉是宽大深知的主。（赛伯邑 34:39）

你们所施舍的东西，他将补偿它；他是最优的供给者！

伊本凯西尔说：无论你们在真主命令或允许做的事情上花多少钱，真主都会补偿。今世用其它的来代替，后世用回赐来奖励，正如圣训所言：安拉说：去施舍吧，你也会得到！

提问的人之所以产生疑惑，是因为他认为，补偿和损失只是在钱财方面。其实补偿是安拉给施舍者的回报。不仅是钱财方面，也可能是父慈子孝，家庭和睦，身体健康，更可能是精神层次的 ：获得正道、受人爱戴、感受到信仰的甜美、得到真主的喜悦；以及安拉在后世准备的那些眼所未见，耳所未闻，想都不曾想过的。

为了真主而施舍的人，安拉的奖励比今世大的多，“后世是更好更长久的”，我们都知道，灵魂的慰藉永远比物质的充盈更让人满足。衡量事物的标准，安拉及其使者是与人是不一样的！

“你说：这是由于安拉的恩惠和慈恩，叫他们因此而高兴吧！这比他们聚积的还要好。”      （古兰经：10:58）

“  你不要觊觎我所用以供给他们中各等人享受的，那是今世生活的浮华，我用来考验他们；你的主的给养，是更好的，是更久的”。     （古兰经：20:131）

“   财产和后嗣是今世生活的装饰：常存的善功，在你的主看来，是报酬更好的，是希望更大的。”        （古兰经：18:46）

“ 谁欲得后世的收获，我就加增谁的收获；谁欲得今世的收获，我就给谁一点今世的收获；他在后世，没有份儿。 ”   42:20

当我们明白“主啊，你给施舍者补偿”的意思，那么我们也能明白：“主啊，你让吝啬者损失”  。损失是一种惩罚，安拉来惩罚那些可悲的吝啬鬼，不仅是钱财，身体，家人，子女以及人际关系等等也在其中。 焦虑，不安和烦恼，足以毁掉一个人的生活，无法享受富足的财产，永远饱受着折磨。除此之外，安拉还为他预备了后世的惩罚。

“ 他们在今世将受惩罚，后世的惩罚确是更严厉的。他们绝无任何保护者以抗拒安拉。  ” （古兰经：13:34）

请看下面几节圣训：

“黎明的两拜胜过今世的一切”，“为了真主，早出而晚归超过整个尘世的价值。”  “天堂当中你们鞭子那么长比整个世界更好。”

“至于赈济贫民，敬畏安拉，且诚信至善者，我将使他易于达到最易的结局，至于吝啬钱财，自谓无求，且否认至善者，我将使他易于达到最难得结局。” 黑夜章  5-10

这段古兰经就说明了上述圣训的意思，给施舍者的补偿，吝啬鬼的损失，要比钱财的范围更大，更广泛！

文章来源：微信平台“先知之后”

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