人都会说话。 突然这么说，读者是否感到奇怪，这还用你说吗？ 谁人不知？ 我的意思是，你可体会到这是真主对人类的重大恩典？ 为什么在千百万物种之中，唯独人类会说话？ 因为人会说话，不仅互相有了交流，而且对本人，也是通过语言帮助记忆，有了亲情和伦理，增长了知识和技能。 因为人类有语言，会说话，才有集体记忆的历史，才有连续发展的人类文明，使人类的经验越积累越多，思想也越来越复杂。 《古兰经》说：“至仁主，曾教授《古兰经》，他创造了人，并教人修辞。”(55：1-4)
人说话，对自己是整理思维，疏通对事物的理解和确定自己的感情；对外，表达自己的意思；互相之间，是思想交流。 语言是口腔发音现象，把话写出来，成为文字，读出来还是声音，所以说话的声音是现象，不是本质，说话的本质是内容，包括信仰、认识、喜怒哀乐、对人的态度和感情，以及说话人大脑里确定的立场、观念、信心和品质。 说话的声音也许很好听，天生一副好嗓子，但内容可能很恶劣，例如“恶语伤人”、“祸从口出”、“言多语失”、“言不由衷”或“口是心非”。 俗话说“一言既出，驷马难追”，说话是有后果的，说话的人要负责任。 先知穆圣说：“凡是信仰真主和末日者，都应当说好话，或者保持沉默。” 每个人说话要谨慎，不合适的话就不要说，在“保持沉默”时多惦量和思考。
在市面上，现在有许多教人说话的书，把说话定义为语言的“艺术”、成功的“门径”、谈判的“技巧”或演讲的“窍门”。 这里不谈这些，而谈作为穆斯林，应当怎样说话，说什么话，目的是做一个优秀穆斯林，感谢真主给我们语言的恩典，说话要为信仰和社会负责任。
一，控制你的舌头
说话须用舌头，因为舌头在口腔中打转转，造成了每一种语言中40到60个因素的发音，分为“辅音”和“元音”，都是舌头运动的成果。 古代有一种残酷的刑罚，就是“割舌头”，永远取消那个人说话的能力。 《古兰经》和圣训中，有许多告诫信士说话原则的经文，常用“舌头”形容，例如先知穆圣说：“你们必须控制自己的舌头。”
有弟子问，怎样才能表示对真主的敬爱，先知穆圣说：“控制你的舌头。” 他还说：“沉默是智慧，但是很少人能做得到。”
二，只说善意的话
舌头只是长在人身上的一块没有思想的肌肉，它的功能之一是发音，构成语言，说出话来。 深藏在舌头背后的是代表思想的“心”，心中有领悟、感情、意图和动机，是说话的根源所在。 从舌头上能发出“善言”，也会发出“恶语”，皆由心而生。 所以，想多说好话，还应从根本上着手，纯洁自己的心灵，提高自己的信仰觉悟，改善自己的态度和感情，对人和善、宽容和仁慈，然后才能由衷地说出善意的话。 先知穆圣说：“三思而后言。” “说话前先仔细想一想，是对自己的保护。” 我们在礼拜的时候，常常在拜后这样祈祷：“真主啊！ 祈求你封住我的嘴巴，等我想清楚再把话说出来。” 善意和美丽的语言，是长期在自己心田中栽培的结果。
三，做老实人，说老实话
先知穆圣说：“你们必须忠诚老实。 说话忠诚老实，行为忠诚老实；忠诚老实会引导你们走向天堂。” 先知穆圣说，伪信者的表现之一，就是“在说话的时候，喜欢说谎。” 《古兰经》说：“伪信者们确是说谎的。”(63：1) “真主绝不赦宥他们，真主必定不引导悖逆的民众。”(63：6) 不老实的人，必然吃亏。
四，避免无谓的闲话
人生有目的，说话有目标，人间说话最佳目标是：劝善戒恶。 无事闲聊，云山雾罩，漫无边际摆龙门阵，毫无利益，不仅浪费时间，而且节外生枝产生许多负面作用，例如挑拨是非，破坏穆斯林社会团结。 那些无谓闲聊的人，往往受到恶魔的教唆，《古兰经》说：“以恶魔建议的事考验有心病的的人和心硬的人。”(22：53) 那些无谓的争论是“有的人无知识着因为真主起争论，并追从一切顽强的恶魔。”(22：3)
五，说话要实事求是
《古兰经》说：“信道的人们啊！ 如果一个恶人报告你们一个消息，你们应当弄清楚，以免你们无知地伤害他人，到头来悔恨自己的行为。”(49：6) 当代是资讯时代，西方利用无孔不入的媒体技术向人们灌输各种思想、观点和谣言，各种伪理论和假学说满天飞，蒙骗无知的老实人。 也有人“假借真主的名义而妄言自己所不知道的事情。”(7：33) 资讯技术高度发达，造成人们的思想高度混乱，有一位信息技术学者说：“消息太多了，就等于没有消息”，这是资讯时代的弊病。 作为穆斯林，不论从哪方面得来的消息，不可轻易相信，“应当弄清楚，以免你们无知地伤害他人到头来悔恨自己的行为。” 先知穆圣说：“确实，真主不喜欢你们中有人在道听途说之后，向别人随意传播消息。”
六， 说话要得体
穆斯林言行应遵循圣行的高贵举止，行为庄重，谈吐礼貌，克服一切低级趣味的卑贱行为。 先知穆圣说：“信士们互相不要讽刺挖苦和诅咒谩骂，也不许可满口脏话和说下流话。” 言谈话语是内心世界的表现和外部特征，有信仰的穆斯林，内心敬畏真主，做事谨慎，对人尊重，工作认真，这些好品格在语言上的表现就是高尚的人。
七，说话前多学习，多思考
人人都是从学说话开始，活到老，学不了。 希望说出话来，受人尊敬，被人佩服和称赞，这是长年累月学习、功修和教养的结果。 多学习，多思考，可以获得知识，提高认识，关心天下大事，关心民间疾苦，这些是优秀穆斯林必备的心理素质和品行。 先知穆圣说：“理智的人，说真话，表达真情实意，三思而后言；而崇拜偶像者，胡言乱语，假情假意，不可靠。”
最后用真主的启示总结本文。 《古兰经》说：“信士们啊！ 你们应当敬畏真主，应当说正话。 他就改善你们的行为，就赦宥你们的罪过。”(33：70-71) 真主恩赐每个人一份宝贵的财富，使你会说话，但怎样使用这份天赋，责任在自己。
(阿里编译自Proper Use of the Gift of Speech by Sadullah Khan)
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