西方思潮在全世界泛滥，从追求金钱到物质享受，又蔓延到婚姻、家庭和生育这些人类社会的传统领域。 由于经济状况的变革，生活富裕了，每个人的思想和追求也在改变。 今天科技发达，物质生产是过去的许多倍，粮食富足，鸡鸭鱼肉蔬菜水果供大于求；市场繁荣，日常用品应有尽有，商家广告鼓励消费，设法浪费，引导追求享受。 物质条件的改善，精神生活有了变化，婚姻、爱情和家庭逐渐远离往昔传统模式，例如婚变频繁和单身主义成为流行病。 认主独一和坚守伊玛尼信仰的穆斯林，更加深刻领悟到真主对人类的恩典，社会新潮流正是严峻考验。
伊斯兰的婚姻，第一目的是传种接代，这是人类生命延续的自然天性，生男生女一律平等，都是真主的恩赐，也是真主委托父母教养子女的责任。 真主造化的人类是唯一理智的动物，不能像动物那样在“发情”的年龄和季节寻找异性伙伴随意发泄，而必须遵循礼仪、制度和契约，这就是婚姻。 婚姻是区别于野兽的人类文明标志，尽管西方社会疯狂宣传性自由和性解放，穆斯林遵循伊斯兰精神，必须以结婚的形式使男女成为夫妇，建立健康的家庭，担负起人类繁衍生息的责任。
婚姻之后，男女双方根据契约和社会习惯，对家庭担负责任，是多种目的的责任。 在家庭成员之中，三代传承，在日常生活上都有互相帮助和依赖的责任，满足家庭集体的物质需要，也有在精神上互相鼓励和劝勉的责任，引导全家人在真主的大道上奋斗。 人类对于家庭，区别与任何智能动物，如狼群或猩猩家族，个人要学习，增长生活知识和劳动技能，参加工作建设美好的家庭。 夫妇双方互相恩爱，生儿育女，对他们进行文明教育，孝敬父母，维护一个温馨的家庭，也要关心社会，慷慨施舍赈济所有困苦中的人。
婚姻之后的男女，是合法夫妻，真主恩赐双方享有亲密的两性关系，满足彼此的性欲生理需要。 先知穆圣对他的弟子们说：“你们同你们的配偶发生性关系，真主将恩福给你们，因为这是善行。” 弟子诧异地问：“真主的使者啊！ 男女发生性关系，是我们个人的生理需要，怎么也是慈善行为呢？” 先知穆圣反问道：“假如有人以不合法的方式满足性欲需要，他们是否应当受到惩罚？” 弟子们回答说：“确是如此。” 先知穆圣然后又说：“那么，遵循真主法制的人，在合法婚姻中的性行为，就应当受到赏赐，因为属于善行。”
性行为只是夫妻生活中的重要内容之一，不是唯一的目的。 双方通过婚姻关系结合之后，发生了一系列的变化，如生理需要、感情需要、物质需要以及家庭与社会责任。 一切都是“顺其自然”，如同春暖花开，来自真主的造化，符合人性的本能和发展规律，没有任何一点勉强或强制。 《古兰经》说：“他的一种迹象是：他从你们的同类中为你们创造配偶，以便你们依恋她们，并且使你们互相爱悦，互相怜悯。 对于能思维的民众，此中确有许多迹象。”(30：21) 真主的启示阐明了造物主的仁慈设计和对人类的恩惠，因此在享有真主恩惠的时候，不能忘记对真主的敬畏。
男女的婚姻和家庭产生于人性的各种需要，是真主造化之奥妙，对人类的特别恩典，那么伴随而来的是责任和义务。 在享有真主的恩惠之后，结成夫妇的男女双方应当承担什么功能和使命呢？ 《古兰经》说：“信道的男女互为保护人，他们劝善戒恶，谨守拜功，完纳天课，服从真主及使者，这等人真主将怜悯他们。 真主确是万能的，确是至睿的。”(9：71) 这个启示中包含了真主造化人类的目的，真主需要人类来到大地上完成某些重大的使命，例如服从真主及使者，劝善戒恶等。 婚姻的目的和使命，这两个方面就构成了伊斯兰婚姻法制的基本原理，因为伊斯兰是人类文明生活的根本指导。
生儿育女毫无疑问是伊斯兰法制规定的夫妇责任，但伊斯兰从来没有说过生孩子越多越好，也不存在多子多福的腐朽思想，因此对于计划生育伊斯兰经典和法制都没有加以否定或限制的根据。 计划生育既然不是“非法”行为，那么正常的计划生育就涉及到一般行为的动机问题。 真诚的信仰全凭举意，穆斯林行为的重要原则是服从真主和使者，那么，有些人把升官发财或个人享乐作为少生孩子或过无子夫妇的理由，就属于动机不良表现。
也有些错误的理由貌似合理，如担忧将来经济贫困或孩子多了吃饭穿衣会成问题。 《古兰经》说：“你们不要因为怕贫穷而杀害自己的儿女，我供给他们和你们。 杀害他们确是大罪。”(17：31) 现代的医学技术有可能在胎儿临产前就用药物或手术使他们致死，这就等同于杀害，假如因为怕贫穷而如此堕胎，就是大罪过。 学者们说，只有否认真主的不信道者，才有如此野蛮、非人性的行为，这些人难逃今后两世的罪责。 穆斯林贵在遵循伊斯兰指导精神，违背正道的行为，绝不为之。
(阿里编译自Islamic View of Birth Control by Ahmad Kutty；http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?pagename=IslamOnline-English-Ask_Scholar/FatwaE/FatwaE&cid=1119503547108，伊光编译)
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