伊斯兰的每项功修都有数不尽的真主恩典，朝觐给穆斯林稳麦的恩典之一是大团结。 如果你问一个人，他能否道出在什么场合可以看到不同人种、肤色和文化的全人类大聚会，他很可能用联合国举例。 是的，世界上有一个联合国，产生于二十世纪中期，但规定只许可国家元首和高级官员聚会，普通民众被驱之门外。 这些高官们在里面开会，为各自的利益争吵，有小集团结盟，明争暗斗，勾心斗角，说谎欺诈，大国控制，小国受凌辱，代表了人类社会的压迫和歧视。
伊斯兰的朝觐功修在地球上已有数千年的历史，真主通过他的使者召唤认主独一的信士们每年去朝觐，不分种族，不分地位，国王与贫民一律平等，共同遵循善良的道德和规范化的礼仪。 《古兰经》说：“凡在这几个月内决计朝觐的人，在朝觐中当戒除淫辞、恶言和争辩。 凡你们所行的善功，真主都是知道的。”(2：197)
人类在地球上分布在各地，假如各守故土老死不相往来，只能形成井底之蛙、孤陋寡闻，心胸狭窄，夜郎自大。 朝觐是遵奉真主的命令，世界各地的穆斯林每年一次人类大聚会，互相认识，说善言，不争辩，感悟到真主造化的全人类都是兄弟姐妹。 《古兰经》说：“众人啊！ 我确已从一男一女创造你们，我使你们成为许多民族和宗族，以便你们互相认识。 在真主看来，你们中最尊贵者，是你们中最敬畏者。 真主确是全知的，确是彻知的。”(49：13) 在朝觐中，每个人都能体会到穆斯林的互相平等和依存关系，先知穆圣说：“一个信士对于另一个信士，就像一栋建筑的不同部份，互相加强。”《布哈里圣训集》
著名的二十世纪六十年代美国民权运动社会活动家马尔科姆．艾克斯选择了伊斯兰信仰，读了许多伊斯兰的书，但是只有在朝觐中，他的心灵才发生本质的转变。 他说：“在我一生当中从来没有见证过，不同人种如此亲切友好，是纯真的兄弟之情占了上风。 在先知易卜拉欣和先知穆罕默德，以及经典中描述的其它先知生活过的古老土地上，不同的文化和不同种族的人群，在这里展现他们的认同。 一个多星期来，我的所见所闻，看到这些不同种族人群的优雅表现，使我一直处于惊愕之中，说不出话来，就象着了魔一样。”
“这里聚集了来自世界各地的几十万人，从碧蓝眼睛的欧洲人到黝黑皮肤的非洲居民，包容了全世界所有的种族。 人人参加所有相同的礼仪，在活动中体现了彼此善意和友好的团结精神，这是在我们美国的白人与有色人种之间永远不会发生的情形。”
“美国必须了解伊斯兰，因为这是唯一能使这个社会摆脱种族纠纷的宗教。 我在朝觐之后走访许多穆斯林国家，我同这些在美国被认为是白色人种的人见面、交谈和在一起吃喝，伊斯兰在他们的头脑中清除了白种人的傲慢态度。 我享受到从来没有经历过这样的情形，有许多种族在一起而不觉得有种族的区别，互相尊重，表现真诚的兄弟之情。”
“我在穆斯林国家旅行了十一天，我同那里的穆斯林弟兄们在一个盘子里吃饭，喝同一个水罐中的水，在同一张地毯上睡觉，我们向同一个真主礼拜，他们都是白种人，眼睛透蓝，皮肤透白，头发透黄。 从他们的言谈举止之中，他们给我的感觉同黑人穆斯林在一起时没有任何区别，例如尼日利亚人、苏丹人和加纳人。”
“我们是真正的亲兄弟，因为他们信仰的独一无二真主在他们的头脑、行为和态度中消除了白种人的骄傲。”
伊斯兰提倡以平等待人，不仅民族或国家之间互相平等，而且人与人之间互相平等，因此睦邻友好、疼爱亲属、探望病人、怜悯穷苦人、关心孤儿寡母和所有弱势者，都是伊斯兰的美德，能获得真主的喜悦。 西方世界所流行和崇尚的个人主义和民族主义，都是伊斯兰所坚持抵制的错误思想。 西方社会鼓励个人主义、自私自利、唯利是图、享乐主义，而对国家则鼓吹民族主义，为了维护国家利益，不惜发动侵略战争和对外掠夺。 殖民主义和帝国主义在他们侵略和占领的外国领土上实行分而治之，于是划分势力范围和扶持地方军事独裁政府，因为地方民族主义妖风维护了他们的既得利益。
先知穆圣说：“毫无疑问，真主拿掉了你们心中蒙昧时代的傲慢和崇拜祖先的荣耀。 如今，所有的人只分两大类：有信仰觉悟的信士和行为错误的迷茫者，非此即彼。 你们都是先知阿丹的子孙后代，阿丹是(真主)用泥土造化的。 人们应当舍弃狭隘的部落主义，因为那是火狱中的一片燃料。 假如有人不能舍弃它，真主将把他们降格，比粪土中爬出来的蛆虫还要低级。”《阿布．达伍德圣训集》和《提尔密齐圣训集》
先知穆圣说：“那些为部落主义(asabiyyah)而战斗、而死亡的人，不是我们中的一个成员。” 他说：“那些号召部落主义的人，如同在咀嚼他父亲的生殖器。”《阿布．达伍德圣训集》
在穆斯林迁移到麦地那的初期，当地的奥斯和海斯拉吉两大部落发生了一些意见分歧，当地的犹太人发现了有机可乘，便对他们两家挑拨离间扩大矛盾，希望他们脱离伊斯兰互相撕杀。 先知穆圣得知这个信息后，向他们发出了警告，他说：“穆斯林们啊！ 你们要记念真主，要记念真主。 你们都已决定跟随着我，真主也把你们引到了伊斯兰，给了你们荣耀，同过去蒙昧决裂了，(真主)把你们从蒙昧中导向了光明，与你们成为朋友，难道你们还能像崇拜多神教的人那样行为吗？” 当地的那两大部落民众，听到这些话，由不得痛悔前非，泪流满面，互相拥抱，消解了一切前怨，重归于好。
《古兰经》说：“信道的人们啊！ 你们当真实地敬畏真主，你们除非成了顺主的人。 你们当全体坚持真主的绳索，不要自己分裂。 你们当铭记真主所赐你们的恩典，当时，你们原是仇敌，而真主联合你们的心，你们借他的恩典才变成教胞；你们原是一个火坑的边缘上的，是真主使你们脱离那个火坑。 真主如此为你们阐明他的迹象，以便你们遵循正道。”(3：102-103)
天下穆斯林皆兄弟，这是颠簸不破的真理，这种永久牢不可破的友谊不是血统关系，也不是种族偏见，而是服从真主的真理。 全体穆斯林都是敬畏真主的信士，彼此亲密无间，高举伊斯兰的光辉照耀全球。 穆斯林团结就是巨大的人类资源和力量，所向披靡，战无不胜，在当代最害怕穆斯林团结的是伊斯兰的敌人，如前殖民主义和当代的帝国主义势力。 在第二次世界大战发生之前，历史记录了当时最强大的“日不落帝国”外交大臣向他的长官英国首相的一次对话。 他说：“我们必须想尽一切办法粉碎穆斯林子孙的伊斯兰团结。 我们已经成功地结束了哈里发体制，所以，我们必须防止穆斯林东山再起再次出现团结，不论是知识的团结或是文化的团结，都不能允许。” 这是发生在不久前的当代历史秘密交谈，许多人会感到耳熟能详，因为伊斯兰的敌人还在喋喋不休地互相告诫，在美国、英国、法国和以色列的媒体上这样的声音不能算是离奇。 他们已经成功地把伊斯兰的国土分裂过一次了，还要继续分裂下去，成为永久的分裂。
朝觐是穆斯林稳麦团结的宣言，是团结的行动和决心，穆斯林的团结不仅是为了生存和战斗，而且团结是为了弘扬真理，拯救世界。 任何敌人的阴谋诡计，都无法阻挡穆斯林的团结，朝觐就是真主的命令和恩典，大势所趋，非人力所能左右的世界和历史的必然。 穆斯林稳麦的团结在每年一次朝觐功修中得到印证，也得到强化。 朝觐者不远万里为了崇拜和敬畏真主而来，他们的心被真主联合了在一起了，没有人的力量能够分裂他们。 想当年，真主命令先知易卜拉欣发出朝觐号召时曾经用这个真理对他启示。 《古兰经》说：“他曾联合信士的心；假若你费尽大地上所有的财富，你仍不能联合信士的心；但真主已联合了他们了。 他确是万能的，确是至睿的。”8：63)
(阿里编译自Lessons from Hajj)
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