安拉是应答的的主，你只需要去祈求

当一个失意的人向他（主）祈求时，谁回答他，并释去他的灾难和使你们（人类）成为地上的代位者？……（27:62）

不论遇到什么问题，碰到什么麻烦，我们都有一种最有力的武器来应对——祈祷（du'a）。我们确信真主是应答的的主（Al-Mujeeb）多少文章告诉我们祈祷的重要，某种程度上，心碎促使我们的祈祷更有意义。此时的我们极度需要真主，屈服、顺从于他，体会到只有他才能援助我们。真主在一段优美的库德西圣训中说：

“我的仆人呀！我确已为自己立例严禁，欺虐也在立例严禁之列，所以你们不可互相欺虐。

“我的仆人呀！你们全是迷误的，除了那些已被我引导者。因此，向我祈求引导吧！我就引导你们。我的仆人啊！你们全都是饥饿的，除了我供给他食物者外。因此，向我祈求给养吧！我就供给你们。我的仆人啊！你们全是赤裸的，除了我给他衣着者外。因此，向我祈求衣着吧！我就给你们衣着。我的仆人啊！的确，你们在夜里白天都犯错误，而我宽恕一切罪过。因此，向我求恕吧！我就宽恕你们。

“我的仆人呀！你们要伤害我却绝不能达到！你们要利益我却也绝对不能达到！我的仆人呀！如果你们中最先的与最后的，和你们所有的人类与精灵，像你们中任何一个最敬畏的人那样向我敬畏，绝不丝毫强大我的王国。我的仆人呀！如果你们中最先的与最后的，和你们所有的人类与精灵，像你们中任何一个最恶意的人那样恶意向我，并不丝毫减损我的王国。我的仆人呀！如果你们中最先的与最后的，和你们所有的人类与精灵，站在一个高地向我祈求，而我赐予每个人他所祈求的，这样并不减少我所拥有的，像针被投进海里所能减少的（海水）一样。

“我的仆人呀！我为你们审计你们的行为，然后据此报偿你们。因此，谁得到善，他应该感赞真主；而谁得到非善的，那他除了（责怪）自己，不能责怪任何人。”（穆斯林）

赞主清净（Subhan'Allah），这段圣训需要反复阅读才能体会其真意。实际上，真主在告诉我们，一切皆来自于他，所以我们应该祈求他满足我们的需求。

真主称自己为Al-Mujeeb，回答者。古兰经是真实的，Al-Mujeeb的真主会回答我们的呼唤。不管何时遇到挫折，不必犹豫，向他寻求帮助，让你的额头轻叩地面——这一刻你离他多近。“祈求（Du'a）的门打开，仁慈的门大开。”（提尔密济）

你祈求之后，真主或者很快满足你的愿望，或者在后世满足你，或者转化一些不好的事情。（艾哈迈德）“不要停止祈求，没有被弃绝的祈求。”（哈基姆）

“的确，真主慷慨而优雅。如果他的仆人抬起手来祈求，他不会空手而归。”（艾哈迈德，阿布·达伍德，提尔密济）

真主不会遗忘。你会遗忘曾经做过的祈求，他却在数年之后仍然回答你。

没有得到回答吗?

“我的确祈求了……我没有看见结果……”真主是回答者Al-Mujeeb，他也是至睿的Al-Hakeem。

他可能延迟回答你的祈求，原因之一就是考验你的忠诚。人们看到了祈求的果实，会轻易说出真主是回答的。但如果没有很快看到祈求的果实呢？我认识一个女人，她的丈夫不礼拜。她嫁他的时候不知道这一点；通过婚姻生活，她发现，他甚至怀疑信仰。她就在每天的夜间拜后祈求真主指引他。两年之后，一件出乎意料的事情发生了：一次出差回来，他整个人发生改变。原来，在乘机的时候，他旁边坐着一位有学识的老者，他们的交谈改变了他。

还有一个原因：真主知道何时回答最好。你祈求得到一份工作，他可以即刻给你这份工作，但他知道，几个月后会有一份更好的差事。你祈求的也许对你并不好，或者，他希望在后世给予你更好的。

真主也许延迟回答，而我们须更加努力，做好准备。看看巴勒斯坦，穆斯林群体并非没有为之祈祷，可没有太大改善。事实上，尽管大部分人在斋月期间增加拜功，许多人的祈求并不够真诚。比如我们看见加沙的灾难，我们发出了声音，但之后并未采取太多措施具体去改变情况。的确，有些真诚的人们正在为改变做着努力，但他们的数量不多。我们要耐心，知道真主在考验我们；我们要努力，争取得到回答的资格。

有段美妙的库德西圣训说，真主有时候延迟回答，因为他喜爱听到仆人的声音。（塔巴里）许多人祈求并得到了满足，随后他们疏远了真主；而没有得到回答的你，要记得，他喜爱你呼唤他的声音。

真主不会给我们无法承受的负担。如果你的祈求还未得到回复，因为他知道你有能力处理。他考验他喜爱的人们；坚持你的祈求，懂得真主会让艰难变得容易。信赖真主，竭尽全力去解决问题。

四个条件

Ibn Al-Qayyim说，满足以下四个条件的祈求，一定会得到真主的回答：

1.确信真主会回答祈求。先知说：“满怀信心地祈求真主，他将回答你的祈求。”（提尔密济）

2.恭顺虔诚地祈求。先知说：“要知道真主不会接受漫不经心的祈求。”（提尔密济）

3.忍耐，不要急于得到答案。先知说：“祈求终会得到回答，只要他不急于得到回答，且不失去耐心。”（穆斯林）

4.坚持以合法方式谋生。穆圣（祈主福安之）提到一个经过长途旅行的人，他头发蓬松，满身尘土，把两手伸向青天，说：“主啊！主啊！”然而他吃的是非法的，喝的是非法的，穿的是非法的，又以非法的来养育自己，那么他怎么会得到应答呢？（穆斯林）