作为穆斯林，我们每个人都非常清楚莱麦丹斋月的意义。除去斋月的外在意义，即对身体的考验外，莱麦丹斋月还暗藏着无数内在的恩典与考验。
真主及其使者（愿主福安之）反复告诫我们，伊斯兰是给人容易的信仰，伊斯兰信仰不会使人犯难。根据伊斯兰信仰相关规定，虽然斋戒是伊斯兰的五桩天命之一，即每一个穆斯林必须履行的职责与义务，但是，真主并没有强制所有人都封斋，老人、孩童、孕妇、病人、旅行者都可以选择不封斋，这是真主给他们的特权。
那么，糖尿病患者是否也应当谨守斋戒呢？
研究表明，在这个尊贵的月份，二型糖尿病患者其实完全可以履行斋戒。
由于一型糖尿病只能通过注射胰岛素进行治疗，因此，一型糖尿病患者封斋的难度极大，其风险也较高。对二型糖尿病患者而言，倘若患者能够做到封斋、开斋时饮食均衡，并在斋戒期间合理锻炼，那么，斋戒只会对他有益而无害。
此前，已有不少科学家表示规律性禁食能够有效治疗糖尿病，缓解糖尿病并发症的爆发。当然，重度患者，或者已经有并发症的患者，必须遵循医嘱，同时密切关注自己的身体状况，切不可逞强，要时刻谨记真主的教诲——真主要求我们谨守斋戒，但是，他必不会使人犯难，倘若斋戒会使病患之人身体受到伤害，他就不必封斋。因此，倘若糖尿病患者在斋戒期间倍感不适，他就应当即刻开斋，补充能量、服用药物或注射胰岛素。
斋月期间，我们一般会享用两顿正餐，即凌晨的封斋饭，以及傍晚的开斋饭，期间，封斋者需要十几个小时不进食或饮水。正因如此，我们才会告诫一型糖尿病患者不要强迫自己，谨慎对待斋戒。相比二型糖尿病患者，一型糖尿病患者更容易产生低血糖等症状，此外，一型糖尿病患者严重依赖胰岛素，倘若不及时注射，就会给患者身体带来巨大危害。相比斋戒的回赐，保护身体更为重要，这是真主的教诲与命令。
对糖尿病患者而言，低血糖对其身体的危害远超高血糖。糖尿病患者若无法及时补充能量，其最明显的症状就会是流汗、虚脱、颤抖、神智不清，严重时甚至会昏迷、抽搐，带来生命危险。而高血糖则会让人感到疲惫、脱水、注意力不集中，但却不会对身体带来即时的威胁。
对于决定封斋的糖尿病患者，我们必须确保自己体内储存了足够营养及能量，与此同时，我们也要确保自己完成一定锻炼，切勿让身体超负荷运作。
在营养方面，虽然我们必须调整斋月期间的作息时间，但我们必须确保不要大幅改变自己平日饮食习惯。通常而言，我们在开斋时总会大吃大喝，而糖尿病人必须避免这种不良饮食习惯。糖尿病人要确保自己摄入的食物得到有效消化与吸收，而非单纯地填饱肚子。
封斋时，糖尿病患者可以选择食用高热量及碳水化合物的食物，如肉类、乳制品等，因为这会帮患者存储能量及营养；开斋时，糖尿病患者应当尽量避免此类高热量、高糖分食物，而应当选择一些清淡、低糖、低碳水化合物的食物。
开斋后，糖尿病患者必须确保大量饮水，保持体内水分。与此同时，糖尿病患者应当遵循真主的教诲，遵循圣训，不要为了显示自己的虔诚而过早吃完封斋饭，伊斯兰信仰教导我们，只要我们能够在天际亮出白色之前完成封斋饭，我们的斋戒就会得到真主的承领，因此，糖尿病患者应当量力而行，特别在漫长的夏日，患者完全可以选择自己所在地区最晚的晨礼邦克完成斋戒。
至于锻炼，它对糖尿病患者的健康以及血糖水准的正常有着至关重要的作用。然而，糖尿病患者的锻炼必须要避免过度，糖尿病患者需要的只是轻微锻炼，旨在促进体内新陈代谢，而非如普通人一般强身健体，以免造成低血糖。斋月的下午，糖尿病人必定会倍感疲惫，此时，患者必须避免不必要的运动，保存体力，精心祈祷或礼拜，静候开斋时分的到来。
如果糖尿病患者能够坚持前往清真寺完成太热威哈间歇拜，那么，患者白天就大可不必进行锻炼或运动。对糖尿病患者而言，间歇拜的活动量已经能够满足他当天的运动量。然而，对一型糖尿病患者而言，倘若他平日不注重锻炼，那么，间歇拜则有可能对他带来伤害。
最后，糖尿病患者一定要时刻谨记，一旦自己感觉身体不适，就必须即刻进食开斋，倘若糖尿病人血糖指数低于3.3，他就会面临潜在的生命危险。其次，倘若糖尿病患者封斋后的中午之前血糖就降至3.9，他也必须开斋，因为他根本无法支撑到黄昏。反之，倘若糖尿病患者血糖指数超过16.7，他也应当立即打破斋戒。
总之，二型糖尿病患者完全可以在莱麦丹斋月谨守斋戒，前提是严格监控自己身体反应及血糖指数，享用佳美、适量的开斋及封斋饭，确保体内有足够能量及营养，避免高糖分、高碳水化合物食物，同时适量锻炼，尽量前往清真寺完成间歇拜。
编辑：叶哈雅
出处：每日星报
原文：Diabetes during Ramadan
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