布推:我们的人生目标


国王派了一位下属去一座城市,去完成某项非常重要的任务。国王给他安排好了一切,高档的住所,丰富的饮食,也为他备好了各种安全机制,以及可以助他完成任务的各项条件。

此人去了那座城市,看到了国王为他准备好的一切,衣食住行样样俱全,便开始尽情享受,却将国王安排的任务抛到了九霄云外。

他将国王安排的住所,当成了自己的家,整日陶醉于丰富的饮食和享受,他忘记了国王,忘记了任务。他投进享受的怀抱,准备在此地长留,不再回去。

我们当中很多人的情况,与这个人一模一样。

真主造化了我们,让我们安居大地,赐予了我们或长或短的生命,赐予了我们各种恩典,目的是让我们去完成真主安排的任务。

我们却陶醉于恩典,忘记了真主安排的任务,甚至忘记了真主。

这便是我们当中很多人,甚至是绝大多数人的现状。

真主将我们从未知的世界派遣到了这个世界上,只为了一个任务,那就是:“我创造精灵和人类,只为让他们崇拜我。我不指望他们的供给,也不指望他们的奉养。安拉确是供给万物的,确是有力的,确是强大的。”(51:56~58)

古兰经中有许多经文,都在提示人类在现世中的使命。如:“拥有国权者真伟大,他是全能于万事的。他创造了死与生,以便考验你们谁的工作最优秀,他是万能的,是至赦的。”(67:1、2)

真主的恩典源源不断的降下,各种给养从四面八方涌来,各种享受从前后方接踵而至,一切都是为了帮助人类完成任务,人类应该做的,就是将自己的生命当做本钱,竭力去完成这一生的使命。

但奇怪的是,人类将自身的使命完全忘记,却将这些附加的享受奉为一生的追求,完全投入到这原本只作为落脚点的顿亚上。

请看看绝大多数穆斯林的情况,他们在大地上四处奔波,他们的首要目标,是今世的生活,今世的工作、财产和居所,今世的恩典和享受。

他们倾尽一生,都只是为了改善自己的生活状况。他们为此竞争不休,只为了获得更高水准的享受。

如此度日的人,他的结果是什么呢?真主的恩典在源源不断的降临,是为了助他完成使命。但这越来越丰富的恩典,却越发加剧了他对自己真正目标的疏远。他拥抱恩典,沉迷其中无法自拔。

兄弟啊,我们作为真主的仆人,不停的从真主那里获取饮食和给养,而当真主问我们,“任务完成的怎么样”时,我们听不见,也看不见,我们在自己面前筑起一堵墙,麻木不仁,不闻不问。

而当内心的愉悦召唤我们,当享受的欲望召唤我们,让我们去更多的追求今世,去拥抱今世,去获得各种享乐的因素的时候,我们忽然变得耳聪目明,像是天底下最聪明的人,千方百计的去获得更多的享受。

如果你坐下来,跟他们谈论今世的生活,谈论赚钱的方式,他们必然侃侃而谈,说的头头是道,但当你问起他们的教门,问起他们的主宰,问起他们为何被造的时候,他们一脸茫然。

他们的状态,好像在说:对这个教门的问题,我不是专业的。我的专业,是如何享乐,是吃什么喝什么住什么,你怎么问了一个我不擅长也没经验的问题呢?

你是为什么而被创造的?真主为什么让你出现在了大地上?真主为什么为你降服天地,给你提供各种形式的恩典?

当你的生命结束,取命的天使来到你跟前,跟你说:“考试结束了。我现在要拿走你的试卷,上交给真主。那里,有最终的阅卷和清算。你要对你的养主说什么呢?”

到时,难道你要告诉他,“我修了多少豪宅。。”或者,“我为了获得更多的金钱,而跑遍了整个大地。。”或者,“我为了饮食和享受,流了多少汗。。”你准备要跟你的主宰说这些吗?

兄弟啊,真主命令整个世界,为那些觉醒的、知道自己任务的、致力于完成任务的人类而服务,这样的人,顿亚会跟在他的身后,以有益的方式为他服务。

至于那些遗忘了自己的使命、而去拥抱顿亚的人,真主的常道使然,他这一辈子,都会为顿亚而服务。

你看他慌慌张张,匆匆忙忙,只为了碎银几两,你看他马不停蹄的跑遍世界,只为了那已被真主担保的给养。

你看看现状,你会发现,幸福早已远去,安乐早已消失。他已经成为了今世的服务者,终其一生,都为今世服务。

伊本·阿塔言之有理:“为已被担保的竭尽全力,却对自己的职责怠慢不力,这是心眼已盲的表现。”

明天,生命将会结束,我们将撒手归去。我们谁也不知道,这个明天什么时候会到来。

也许是下一秒钟,也许是几分钟后,也许是几个月后,也许是几年后。

当我们抛下今世的一切,去见真主的时候,我们才会发现,我们所追求的、我们所服务的这个顿亚,是多么的不值一提。

而那被我们踩在脚下的后世,又是多么的重要和伟大。

那里,才是我们被造化的真正目的。

以上,求主饶恕。

【文章来源:微信公众号“漫拉”】

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