回族应抓紧经训的绳索

　　读了《中国回族真的没救了吗》一文很受感触两位作者各抒已见几乎是持辩论的方式各自的观点既清晰又精辟双方都具备了对伊斯兰事业很强的责任感特别是汉族穆斯林。

像这样的文章使人读起来心情很是激动。并促使人去理解过去和认识现在。

　　文章的上文作者是立足回回民族历史上深受迫害的观点上发言的历史是无可否认的怎样对待历史怎样看待现在的回回民族应当翻看本族的历史。文章中提到世界上除了犹太民族外也许就属中国的回族了。这就证明了作者对于回回民族处于历史的沧落苍桑而后维系其生命是何等的理解。“指责”回族是有理由的但不能一味地不理历史。这确是一片具有很强S发的文章值得一读。

　　但有一段话觉得不妥。这段话是“偏离了主道的回族人的问题回族和其他穆斯林关系的问题等等注定是要解决的但我的拙见是光靠《古兰经》、圣训是解决不了问题的。”

　　如果这段话改写2“偏离了主道的回族人的问题回族和其他穆斯林的关系的问题等注定是要解决的但我的理解是这些问题的形成和出现无非是我们对于《古兰经》和圣训两大精神的忽略和放弃。随着历史的演变和恶魔的诱导而导致。”这是因2历史是长河在这条长河中形成负面影响和灾难的无非是无知无非是恶魔的调唆、蛊惑、诱导。无非是对于《古兰经》和伟大先知的教导的懈怠所导致。这里还有一个我们共同都能理解和接受的原则是人类是真主造化的不识字的先知是真主派遣的。《古兰经》是真主降示于先知教化人类的天经。自《古兰经》降示之日起我们说其目的就是引导世人。正因2有一个上层的知识界无法否认的铁的历史事实－－－－《古兰经》有思惟能力的人应该想一想历经６００年的蒙昧社会将是什