治愈之源

人类啊！你们的主的劝导（古兰）已经降临到你们了,那是心病的灵药和给信仰者的引导和慈悯。（10:57）

有些事物可以鼓舞我们，因为它们触动了我们的心弦。真主最懂得什么会伤害我们，什么会让我们沮丧。我们的每一种疾病，都有对应的治愈之方。古兰经是心病的良药。先知（祈主福安之）曾说：“使用两种良药——古兰经和蜂蜜。”（伊本·马哲）

古兰经为什么是治愈之方呢？古兰经包含着真主完整、永恒的言辞。收到心爱之人的信件，我们读着信会感到抚慰，因为我们爱他们。如我们敬重他们，我们还会认真对待他们的言语，知道他们最心关心我们的利益。如果这是一个我们渴望见面的人，我们会一遍遍地读他的言辞以为慰藉，直到与他相见。现在，想象一下，古兰经由真主的言辞构成，作为我们的引导；想象一下内心对最心爱的主人的渴望。以我个人的经历，如果我从噩梦中惊醒，感到恐惧、不适，我就读古兰经，这总能让我镇静下来。同样的，每当我感到难过的时候也这样做。当古兰经进入内心的时候，世俗的纷扰就被关在门外。

古兰经总是提醒我们什么是重要的事情。我们读到，真主是唯一的，他拥有一切，他是众世界的主——那么当我们看到不义的时候，怎么会以为这些人的行为是在真主的意志之外呢？我们读到前人曾受到的考验，他们如何保持坚忍，与真主同在——而我们怎能选择放弃？我们读到，谁信托他，他足以为信托，他是回应祈祷的——我们为什么还要绝望？当我们被提醒，审判日会来到，那时随身只能携带自己的善行，那么今世的一切五光十色又算得了什么？

若要古兰经治愈我们，我们需要带着理解诵读，带着获得引导的希望诵读。Ash-Sha’rawi谢赫在他的经注中引述了伊玛目Ja’far As-Sadiq（谢赫认为他是最了解古兰经秘密的人）的一段美丽的描述：

“我很惊奇，被恐惧折磨的人，不飞奔向真主的言辞：‘对于我们，真主足够了，他是我们（所信赖的）最优越的保护者。他们带着真主的慈爱和恩典回来，不曾受到伤害。’”（3:173-174）

“我很惊奇，被悲伤折磨的人，不飞奔向真主的言辞：‘除你之外无神。光荣归你，我确曾是行差走错的（不义的）人。所以我回应了他（的祈祷），并把他由痛苦中拯救出来。我确实是这样拯救了那些有信仰的人们。’”（21:87-88）

“我很惊奇，因被人欺骗和背叛而备受折磨的人，不飞奔向真主的言辞：‘我把我自己的事务托付给真主，真主的确是看得见（他的）众仆的！于是真主把他（那位信仰者）由他们所阴谋的罪恶中拯救了出来，那时最深的痛苦由四周包围了法老的人民。’”（40：44-45）

“我很惊奇，被疾病折磨的人，不飞奔向真主的言辞：‘我已经遭到苦难了，你是仁中最仁的。所以我回应了他，我解除了他所有的苦难，我给回他（失去的）家人和跟他们在一起的人，作为我的一项恩典和作为事奉我的人的一项纪念。’”（21:83-84）”

如果我们诵读上面的经文，却仍感到很遥远，未能触及内心，那么我们应该更努力些，不断诵读，直至这些文字深入内心。祈求真主让古兰经抚慰我们的内心。我们应记得，古兰经是真理，真主告诉我们这是心病的灵药。我们要确信这一点。我们要深入与真主之书的关系，尝试去加以理解。

先知（祈主福安之）告诉我们，在焦虑、痛苦的时候念诵下面这段祈祷：

“真主啊！的确，我是你的仆人

你的男女仆人的子孙

你执掌我的命运

我必然要接受你的审判，你的安排是公正的

你用你的尊名称呼自己

你在你的书中显示自己

你向你创造的教导你的知识

你保留幽玄

我以你所展现的这一切祈求你

让古兰经成为我内在的灵魂，

让古兰经成为我胸中的明灯，

让古兰经驱散我的悲伤

援助我的不幸。”

那么，真主将以不断的快乐取代他们的悲伤和痛苦。（艾哈迈德）