阿伊莎 译 
先知和圣门弟子们知道的一些事情，现在人们不太实践：他们在面对困难的时候，内心保持坚定的信念；他们心存感激，即便事情很小；他们在夜晚人们熟睡的时候礼拜、祈祷，从中收获喜悦——他们知道，追随真主，不会失望。这是百德尔战役中艾布-伯克尔对先知述说的秘密。当时，先知向真主真诚祈祷，泪流满面，袍子滑落肩头。艾布-伯克尔说：“真主的使者啊，真主将满足你的祈祷，他会履行对你的承诺！”的确，穆斯林在这场战役中取得胜利。
人类是不知足的。我们越是追求今世，越难得到满足。当我们追求别人的爱，特别是用不合法的方式时，就不可避免地会失望——人是不完美的；我们追求赞美、恭维、关注，但那只是瞬间的快乐，很快就消逝，剩下的只是空虚；我们追求金钱、权力、地位，孜孜不倦，不断想要更多。我们的内心总是很乱，因为这些里面装满稍纵即逝的东西；一旦我们实现了目标，快乐也很快随之而去；接着，我们会想要更多，或者想要其他的东西。
如果我们正处于上述状态，我们是不愿听到上述这些话的——从某种意义上说，因为我们不希望放弃这些追求，我们认为自己也许会找见所追求的。这会影响真主和信仰在我们生活中的地位，信仰要我们不要过分在这些事情上争竞。
“真的，一切心境因记忆真主而安静。”（古兰经13:28）
我们也许无数次听到过这节经文了。但是，我们必须真正知道，若要获得这种内心的慰藉，必须向真主寻求。
更具体地说，并非要我们不追求今世的成功，或者不要寻找伴侣。关键在于，我们寻求的方式。我们来看先知。当古来氏承诺给他权力、金钱、女人，但要求他不再宣扬他的讯息时，他本可以在原则上让步。他们甚至竭力要签订协议，说明某些日子崇拜其他神，另外一些日子崇拜独一的主。先知对这些提议断然拒绝，因此而遭受巨大困境。但他内心安宁。为什么？因为他知道追求今世不是最终的目的——不管它看起来多么诱人；他知道他所放弃的都是稍纵即逝的，真正的慰藉只在真主那里。他不会失望。
我们诵读《古兰经》的时候，真主告诉我们：他和坚忍者同在，他要我们在坚忍中寻求慰藉。先知告诉我们，真主不愿让向他伸出双手的人们失望。所以，让我们在真主那里寻找内心的安宁吧，他聆听我们的祈求，他回答我们的祈求。
让我们以先知为榜样：他知道，如果他遵守真主之道，那么不管遭受怎样的艰难困苦，真主都会实现他的承诺。心灵因此而获得终极的安静。
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