《古兰经》5:是先知穆罕默德写出来的吗?

关于这个问题,已经有不少著述,我这里将只作一些最为中肯的回答。有关的一些说法是一些东方学家们提出来的,其实他们的前辈们也早就这样说了,其主要原因是,一些信仰基督教和犹太教的作家们非常痛恨伊斯兰的传播。最早散布...

《古兰经》4:降示过程为何长达23年之久?

回答此问题前,我们先作一假设:如果《古兰经》是一次性降示的,有人就会问:"为什么是一次降示完,而没有分阶段降示呢"?此类问题的最终答案只有全知万能的真主知道。我们的回答仅囿于有限的认识,因为我们本身只是微不足道的创...

法土拉·葛兰:抵制诱惑避免犯罪的方法

这个问题问到了现代生活中最大的困难之一。主要是年轻人,当然也有一些中年和老年人,都生活在这样一个社会环境中,这个社会环境使年轻人面临着前所未有的压力;无处无时不在的诱惑和层出不穷的欲望分散、稀释了人们的高贵情...

法土拉·葛兰:虔诚的信士总是心灵安宁

自从人类被造化在这个大地上的那一天起,人们总是在梦想着获得心灵的平静。人们渴望这种安宁的心境,并试图通过各种方式的追寻和努力以得到它。有时候,人们把这样一种境界和辛勤劳作、获得财富相提并论在一起;有时候,人们期...

纪念真主的方法

什么是纪念真主到底什么是纪念真主呢(dhikr)?包括哪些内容呢?只是念词吗?比如赞主超绝(Subhanallah),万赞归主(Alhamdulillah),真主至大(Allahu Akbar),万物非主、唯有真主(La ilaha illallah);或者诵读古兰经文;或者还有其他方式?当然,这...

法土拉·葛兰:从独特的角度看待信仰

“信仰”这个词语,在阿拉伯语中是“伊玛尼” (iman)。如果从描述的框架,或者说从科学和认识论的角度来看,这个词语的词根是“emn”,意思是安全、没有恐惧、相信、承诺、信任、为他人取得安全。这个词语有安全稳固的意思...

何为至善?

奉安拉的尊名,一切赞颂,全归安拉,祝福和平安降临于安拉的使者---穆罕默德(愿主福安之)。伊斯兰律法(沙里阿)的各个领域里,均把至善(الاحسان)列为极高的位置。很多人认为至善就是给穷人、可怜者、有需要者等的施舍。所以,...

努尔西:论“奉真主之名”的贵重

“奉真主之名” (Bismillah奉真主之名)是一切善事的开端,所以我们当以此开始。这句受赐福的话是伊斯兰的标志,所有的生灵都在以它们天性的舌头不断地诵念着这句话。如果想要了解其中永不枯竭的力量与福赐的源泉,不妨思考...

《古兰经》3:经文以安拉的命令“读!”开始

传播伊斯兰的神圣使命开始于真主的命令:"iqra"',通常被翻译为"读",它也可以指"高声背诵"或是"背诵"。这是真主对人类的命令,因为在与真主的关系上,穆圣代表人类。因此,'igra'是一个普遍的命令,它是使人们远离缺陷,完善美德,...

【呼图白】谢尔邦月之贵

一切荣耀属于安拉,他使部分夜晚具有重大意义,使其在宇宙时空中凸显荣耀,并在此特殊时刻广施恩典。赞美主的完美令人不可思议,感谢主的恩典多得数不胜数,祈求主的宽容能够遮掩我们的罪过;我见证万物非主,惟有安拉,我们永远只...

【呼图白】谢尔邦月是积累善功之月

伊历1434年8月5日/西历2013年6月14日主麻演讲赞颂安拉乎使循正道者凭其引导和慈悯而得道,令失正道者因其公正和智慧而迷误;他以恩赐使其中意者走中正之道,以公正使其意欲者迷失正道;他是至强至睿的主,我衷心感谢主的恩典,只...

优美的结局只归敬畏者

真主在《古兰经》中说:“优美的结局只归敬畏者。”(古兰经:7:128)。)“优美的结局”,就是人们的一种美好愿望能获得如愿以偿的结果。我们穆斯林希望自己今后两世幸福并能达到如愿以偿。那么,我们怎么样才能达到心想事成,如愿以偿...
登宵节专稿:信仰于未见

登宵节专稿:信仰于未见

在纪念一年一度的登宵节前夕撰写此文,不是引导读者对登宵可能与否的科学探讨和研究,而是要说明,伊斯兰信士的素质之一,就是必须坚持“信仰于未见”。...
发生的莱者布月的一个重大事件:夜行与登宵

发生的莱者布月的一个重大事件:夜行与登宵

穆圣一夜之间从禁寺飞到远寺,在那里见到了列圣并带领大家礼拜,然后在一块巨石(而非悬空的石头)上登宵,遨游了七层天,见到了许多奇迹。...
纪念穆圣夜行和登宵的现实意义

纪念穆圣夜行和登宵的现实意义

伊历莱杰卜月(伊历七月)27日夜,是传统上认为的穆圣夜行和登宵之夜,全球各地穆斯林都会在这一夜举行多种纪念活动。...

【呼图白】夜行升霄

伊历1434年7月21日/西历2013年5月31日主麻演讲 (教历七月二十七日/西历13年5月31日是先知穆罕默德〔主赐福安〕夜行升霄纪念日) 赞颂安拉乎使自己的仆人——为怜悯世人而派遣的使者——夜行升霄,让...

伊斯兰教的劳动观

在伊斯兰教的天平上,对于劳动(或实践)的价值,再没有比下面这些涉及到信仰和信士的《古兰经》文表明得更为重要的了。因为这些经文经常把信仰和实践联系起来论述:“信道而且行善者,得以乐园为招待所。”(18:107)“信道而且行善...

伊斯兰是人性的复兴

人类所有的思想和文化传统,都把注意力集中到对人性的探索,对人性的认识各有论断,确定了人与人之间和人与自然的关系和位置。迄今为止还没有看到哪家的思想或理论真正迈入了理想的境界,而唯有伊斯兰达到了对人性理解的巅...

《古兰经》2、为什么没有探讨我们当今的科学问题?

《古兰经》的启示有其特殊的目的:让我们认识造物主,使我们能够通过真主的造化来了解他,指导我们的信仰和崇拜,规定我们个人和集体的生活方式以让我们获得今世与后世的真正幸福。安拉在《古兰经》中依据其重要性而为我们...

真主诅咒将妻子优越于母亲的人

艾奈斯·本·马立利传述,在穆圣时代,有一个叫阿莱格木的青年,非常勤劳、诚实,后来病重,他的妻子到穆圣那里说:“我的丈夫病危,我想让你看一下他的异常情况。穆圣于是对比俩利说:“你和另外一些弟子马上...

【呼图白】中正之民

伊历1434年7月7日/西历2013年5月17日主麻演讲 赞颂安拉乎选中伊斯兰作我们的信仰,为此举证以示其正确无误,并阐明了正确认识和信仰造物主的方式。我见证只有安拉乎是应受崇拜的主,独一无二的主,此证言将成为我在后世见证...

全方位理解伊斯兰

博览格尔达威的作品,一个突出的理念就是强调伊斯兰的广泛性和普适性。格尔达威认为,对伊斯兰的全方位理解,既是伊斯兰本身的特色,也是伊斯兰中正思潮的特点。伊斯兰不仅仅是针对人的理性的使命,也不仅仅是针对人的灵魂的...

穆斯林喜迎“莱者布”月的到来

穆圣(祈主福安)说:“莱者布月(伊历七月)是真主的月,舍尔巴乃月(伊历八月)是使者的月,莱麦丹月(伊历九月)是我的稳麦(民众)的月。莱者布的月份(伊历七月)到来了。你们要加紧功干,常守讨白,远离罪恶!因为这是安拉的月份。“此地...

《古兰经》1、当现代科学与《古兰经》一致时

我们提到了许多科学分支和当今的科学事实,并且利用它们来分析各种各样的事物,甚至是宗教方面的事物。我们单独地或者成组地提到他们,是想对那些需要理解的人们提供一些安拉存在和独一的明证。同样地,在《古兰经》的指引...

【呼图白】敬畏安拉乎并与诚实者为伍

伊历1434年6月30日/西历2013年5月10日主麻演讲赞颂安拉乎为我们选定了伊斯兰正教,给我们列举了伊斯兰真理的明证,指明了认识和信仰伊斯兰的正确道路。我见证只有安拉乎是应受崇拜的主,独一无二、永世无双、无妻无子的主,...
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