闪耀武:近代的法学权威(Ejtihad)和它的重要性

【作者:Sheikh Ali Bin Abdul Rahman Hashim】【译者:台中清真寺闪耀武教长】 具有法学权...

真主对《古兰经》的评价

我这样启示你从我的命令中发出的精神。你本来不知道天经是什么,正信是什么;但我以天经为光明,而借此光明引导我所欲引导的仆人。你确是指示正路者。(《古兰》42:52)
有些穆斯林知道《古兰经》是尊贵的经典,但是不知道它有...

认主独一是生活之道

真主说:“你们要崇拜真主,除他之外,绝无应受你们崇拜的。”(高处章:59)通过这段经文,真主告诉我们:他派遣众先知和众使者,都只为传达这个资讯——“除他之外,绝无应受你们崇拜的。”尽管每一位先知,他们的到来都根治了种种的社...

金维德:虔诚信仰“万物非主唯有真主”

清真言“万物非主,唯有真主”,这是伊斯兰教的精华本质,也是区别穆斯林与非穆斯林之间的根本条件。清真言的接受与否,在人与人之间产生两个不同的世界。对信仰者而言,在今世与后世的命运是成功;而对拒绝信仰者而言,最后的命...

中国阿訇的一面旗帜

直气森森耻屈盘,铁衣生涩紫鳞干。影摇千尺龙蛇动,声撼半天风雨寒。苍藓静缘离石上,丝萝高附入云端。报言帝室抡材者,便作明堂一柱看。——宋·石延年《古松》诗 中国阿訇的一面旗帜         ——纪念马松亭阿訇归...

穆圣告诉我们今后两世如何幸福的生活

哈立德·本·瓦利德的传述:一位游牧的阿拉伯人来找穆圣(愿主福安之),他俩进行了如下对话:游牧人说:“安拉的使者啊!我是来向你请教关于能够使我在今后两世成功的事情。,穆圣说:“问吧。”问:&ldquo...

尼日利亚穆斯林学生会成长史

尼日利亚穆斯林学生会(MSSN)是当前全国会员最多的伊斯兰组织,涵盖尼日利亚所有教育机构和各级学校。 这个组织成立于1954年,是这个国家伊斯兰教育与穆斯林权益的统一战线,包容了穆斯林社会的各种伊斯兰教派和社会势力。学...

张金勇:真诚忏悔读懂自己

伊斯兰教十分重视“忏悔”。《古兰经》第九章名为“忏悔章”,全经有87处涉及到了“忏悔”。“忏悔”的目的是要人们认识自己的过错、迷误,改邪归正,弃恶向善,崇拜独一的真主。“忏悔”就是在心理上彻底认识自己的过错,真...

使者的态度

只因为从真主发出的慈恩,你温和地对待他们;假若你是粗暴的,是残酷的,那么,他们必定离你而分散;故你当恕饶他们,当为他们向主求饶,当与他们商议公事;你既决计行事,就当信托真主。真主的确喜爱信托他的人。 (《古兰经》3:159) 这...

穆斯林的行为道德在于心灵的举意

先知穆圣说:“一切行为,全凭举意。每个人将得到他所举意的结果。为安拉和使者而迁徙的人,他的迁徙归于安拉和使者。为了获得现世利益或为娶妻而迁徙的人,他迁徙(的价值)在于他为之而迁徙的目的。”——《布哈里圣训实录全...

世界穆斯林的共同语:泰斯密叶

当今世界上穆斯林人口超过十五亿,遍布全球几乎每个角落,包容了所有人类种族,共同的精神追求是伊斯兰。 在穆斯林内部,不但种族、语言、文化和生活习惯有所不同,而且在信仰的理解方面也有教派、法制、礼仪细节的差异,但全体...

圣门弟子的品质

“穆罕默德是真主的使者,在他左右的人,对外道是庄严的,对教胞是慈祥的。你看他们鞠躬叩头,要求真主的恩惠和喜悦,他们的标记就在他们的脸上,那是叩头的效果。”(《古兰经》48:29) 圣门弟子的时代是最好的时代,圣门弟子们是最优...

与妇女相处

一句古老的谚语这样说道:“谁疏远了他的母羊,就会有公羊乘 虚而入。”这句话的意思是:如果一个人疏远他的妻子,无视她的情 感需求的话,她或许就会被其他人的花言巧语所打动。值得注意的是,把男人和女人比作公羊和母羊,并不...

使者的属性

[编者按] 美国有个叫萨格尔的营养学博士在清真寺当阿訇,他每个主麻的演讲随后成书,主题广泛,论述全面,说理充分。在我国,清真寺是传播和弘扬伊斯兰的主体场所,阿訇是群众可以接近和请教的主要对象,往往数百乃至数千穆斯林在...

穆圣归真

(一)至圣在伊斯兰教历10年(西元632年)带领十多万圣门弟子们完成了辞别的朝觐,在此之后他在世界上仅仅生活了短暂的83天。今天我们对至圣临终前的日子里所发生的点点滴滴的感人事迹做一回顾,以便使每一个人从中受到启迪。睿...

马忠林:信仰纯正 功修端正

真主说:“信道而且行善者,得以乐园为招待所,并永居其中,不愿迁出。”(18:107─108)这两节天经说明,得进乐园的关键,首先是纯真的信仰,其次是端正的功修,此两种行为并举,才是进乐园的保证。所以真主说:“真主必定要使信道而且行善...

马成海:我们为明天准备了什么?

[编者按] 美国有个叫萨格尔的营养学博士在清真寺当阿訇,他每个主麻的演讲随后成书,主题广泛,论述全面,说理充分。在我国,清真寺是传播和弘扬伊斯兰的主体场所,阿訇是群众可以接近和请教的主要对象,往往数百乃至数千穆斯林在...

伊斯兰民族复兴宗教学和科学之道

译者按语:本文作者是埃及著名历史学家,伊斯兰思想家阿卜杜·哈利姆·欧沃斯博士。他主编的《阐明》杂志一直是阿拉伯世界思想文化领域的标杆。作为学院派人物,他素以史学家严谨的学术修养、法学家锐利的眼光关注当代伊斯...

伊斯兰是一个中正的宗教

译者按语:本文作者是沙特著名作家,阿依德·哥尔尼博士,相信他的《不要忧伤》这本书对于国人来说并不陌生。在这篇短文中,作者通过言简意赅,深入浅出讲述,以白描的手法勾勒出伊斯兰这个奉行中正的宗教。文中最后强调:唯有遵循...

马成海:谁是教门最好的人?

[编者按] 美国有个叫萨格尔的营养学博士在清真寺当阿訇,他每个主麻的演讲随后成书,主题广泛,论述全面,说理充分。在我国,清真寺是传播和弘扬伊斯兰的主体场所,阿訇是群众可以接近和请教的主要对象,往往数百乃至数千穆斯林在...

浅谈穆斯林的信仰道德与操守

道德是人类社会人们行为、生活的标准和规范。如果人的内心中没有它或者没有用这些标准、规范他们生活中的道德与行为,那么,这个社会的道德就会发生危机。这就牵扯到信仰。在有信仰的群体中,信仰规范着他们的道德,它们的...

永远的陈克礼

最早接触陈克礼及其思想,是在上中学的时候。一个偶然的机会,我的兄长从一个朋友的房梁上发现一本几乎被尘封了的书,酷爱读书的他翻开一看,是《从穆罕默德看伊斯兰教》,作者是陈克礼。从此,陈克礼这个响亮的名字进入了我们的...

艾大法学教授谈伊斯兰法学主张的多元化

译者按:本文的作者是艾资哈尔比较法学教授萨阿德丁·黑拉里博士。长期以来,他本人一直从事伊斯兰比较法学的教育工作,法学著述众多,学识丰厚而为人谦和。自去年开始,随着他参与的艾资哈尔卫视举办的《周五法学讲座》节目的...

伊斯兰的协商制优于西方的民主制

埃及各大高校的伊斯兰法学教授和伊斯兰学者强调指出:伊斯兰的协商原则优于现代民主制,但这并不意味着二者互为冲突,而是说明伊斯兰协商制对现代民主制所具有的主导性和包容性。这些法学教授和学者们指出:伊斯兰协商制和现...
什叶派纪念阿舒拉日的历史渊源

什叶派纪念阿舒拉日的历史渊源

究竟是什么样的宗教典礼,让什叶派穆斯林在每年伊历一月的阿舒拉日如此重视呢?这些据他们声称是为了表现对阿里之子侯赛因的悔过和哀伤的典礼,又有着怎样的历史渊源呢?这些行为,在非穆斯林眼中是否造成了对伊斯兰形象歪曲和误解呢?...
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