具有强烈的伊斯兰文化元素的正德青花瓷器

具有强烈的伊斯兰文化元素的正德青花瓷器

16世纪初期阿拉伯文陶尊 土耳其伊斯坦布尔考古学博物馆藏青花瓷在唐代创烧时,有些绘画构图已初露西亚文化的端倪。受伊斯兰文化风格影响的青花瓷在元明盛行,明代永宣时期...

上海小桃园清真寺里的“刘关张”

上海小桃园清真寺全景小桃园清真寺正门小桃园清真寺匾额门楣上方的伊斯兰经文 讲经堂里的古家具小桃园清真寺侧面桃园三结义的故事几乎众所周知。东汉末年,刘备、关羽、张飞三人,为复兴汉室,曾在桃园义结金兰,不愿同年同...

伊斯兰教慈善思与社会工作价值观

一,伊斯兰教慈善思想 (一)推崇行善利他 1.伊斯兰教慈善观 伊斯兰学者优素福,格尔达威认为伊斯兰的慈善就是“人对他人提供物质的或精神的好处,而不求获取任何物质回报, 以期实现比物质回报更大的一种特殊目的。”...

2014年北美“复兴伊斯兰精神”大会核心思想介绍(1-4)

演讲嘉宾第十二届北美‘复兴伊斯兰精神’大会在伊玛目载德带领全体如会人员做的虔诚杜瓦声中,于2014年12月28日夜晚十一点半左右结束了。这个美好的杜瓦是给在场的和不在场的所有穆斯林的美好祝愿和希望,是祈求真主引领...

北美首座伊斯兰博物馆介绍

(上)经过十七年的组织、策划和筹建,北美第一座伊斯兰博物馆终于于2014年九月在加拿大多伦多落成并投入使用。博物馆的创建人是伊玛目阿里和法蒂玛(穆圣的女儿)的第四十九代直系后代阿迦汗五世,所以以他的名字命名为‘阿迦汗...

台湾伊斯兰教的复兴与多元交织

台湾伊斯兰教的传入与大陆息息相关。唐宋时期,福建泉州是海上丝绸之路的对外贸易重镇,大批阿拉伯、波斯商人来此经商,伊斯兰教也由此传播开来。而台湾与泉州一海之隔,两岸来往频繁,所以,对于伊斯兰教最早传入台湾的时间有几...

法文版《穆罕默德使者大百科全书》上架

日前,伊斯兰世界联盟下属的“介绍穆罕默德使者”国际机构,经过三年的努力,在众多专家学者的通力配合下,完成了法文版《穆罕默德使者百科全书》的编写工作,并于近日出版发行法文版的《穆罕默德使者百科全书》。一直以来,该国...

伊斯兰的拜功是穆斯林释放心灵的最佳途径

为了实现心灵的宁静,人们曾尝试过各种各样的方法。有人依靠物质和财富,有人依靠药品的刺激,有人靠音乐,有人靠沉思,有人依靠夫妻生活,更有人依靠职业、子女的成就等来获得之。总之,人们使用的方法多种多样。尽管如此,人们依然...

我在耶路撒冷(三)

——启示与教训丁士仁 (兰州大学伊斯兰文化研究所) 我在耶路撒冷(一):“巴以冲突”的见闻与感受我在耶路撒冷(二):差距与困境 不久前停息的所谓的“护刃行动”,就是以色列以清除西南边缘的安全隐患为目的而进行的一次小型...

永远不会消失的油香

油香是中国回族穆斯林的传统食品,是所有喜庆或者纪念活动中必备的食品,在中国的回族人中可谓家喻户晓,有非常强的代表性和认同感。我的老家地处陕南,并不是回族聚居的地区,而是属于回族零散杂居的地区。文革十多年的浩劫,这...

沙特《朝觐大百科全书》完成基本编修工作

世界新闻援引沙特官方通讯社报导称:《朝觐大百科全书》已经由阿卜杜·阿齐兹国王书店完成基本编修工作,并正在设计制作网路版的朝觐大百科网站。这项全球性的伊斯兰学术成果,收录核实了从伊斯兰来临之前,便开始至到今天的...

刘吉大阿訇的“正教”经历及启示

威宁县麻乍乡岩格新村的清真寺刘吉大阿訇是陕西省西安府长安县午门(今西安市未央区午门社)人,字瑞祥,约出生于明崇祯末年。清顺治八年(1651)春,他游学于云南各地。顺治十六年(1659)秋天,准备取道威宁,经四川回陕西老家。途中...

伊斯兰清真食品内涵新论

【摘 要】以往学术界对清真及清真食品的研究多从其“合法”这一层面展开,而对伊斯兰本巳赋予清真食品的“清洁”与“安全”的内涵却关注不多。本文主要从社会各界对清真食品Pt涵的认知和界定出发,指出“合法”是清真得...

我的非穆斯林家庭如何慢慢走向伊斯兰

三年前,我曾泪流满面的讲过我成为穆斯林时我的家人是怎么对待我的,今天我想给大家讲的是怎样让我的非穆斯林家庭一步步走向伊斯兰的~看过我故事的人应该知道,感赞安拉,我进入伊斯兰教成为穆斯林已经三年多了,还有我是来自...

清真寺的五大功能

亲爱的穆斯林同胞们:今天是伊斯兰教历1436年新年的开始,在这样一个日子到来的时候,我们不禁会想起穆圣(祈主福安)和圣门弟子们历尽艰辛从麦加迁徙到麦迪那的壮举。伊斯兰教历被称为“希吉莱历”(意为迁徙),它是以穆圣(祈主福安...

一代经师,传播教门,桃李满天下

——缅怀恩师哈吉·穆罕默德·欧拜杜拉·王乃文大阿訇奉普慈特慈的真主之名2014年8月,我非常荣幸地参加国家宗教事务局在北京的培训基地——养怡山庄举办的第九期伊斯兰教解经骨干培训班。在180名学员中,非常惊喜的是通...

纠正西方对伊斯兰的误读 埃及教法机构推英文新书

为应对在全球范围内肆虐的极端主义和恐怖主义思潮,纠正西方对伊斯兰形象的误解,埃及教法判令机构推出英文版新书《The Ideological Battlefield》,驳斥极端主义和恐怖主义团体错误言论和思想。埃及穆夫提顾问,易卜拉欣·...

《伊斯兰佳音》85期

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我在耶路撒冷 (二)

——差距与困境丁士仁(兰州大学伊斯兰文化研究所)我在耶路撒冷(一)我在耶路撒冷(三):启示与教训我本来打算写一篇关于巴以冲突的由来、历史和结症的文章,顺便为“巴以和平”计划提点个人见解。一位巴勒斯坦官员的话,让我打消...

艾资哈尔与伊斯兰的中正之道

【译者按语:本文作者阿卜杜·法兑勒·古绥长老,是埃及阿拉伯语言学会成员,全球艾大毕业生联谊会副主席,艾资哈尔资深学者,前任宗教基金部部长。自1975年,他以优异成绩获得艾资哈尔大学博士学位后,便长期在艾大担任伊斯兰信仰...

没有围墙的寺

沙甸是一个理想化的存在。 暂新的春天(正月初二),沙甸的街道和空气都是崭新的。“穆斯林大道”上,阳光灿烂的有些耀眼。与路途上一素深沉的天色有关,骤见放晴,眼睛居然羞涩难开。 “穆斯林大道”是一条长街,街东直...

我的回族文化基因

沙叶新,生于1939年,江苏南京人,回族。国家一级编剧。中国戏剧家协会常务理事、中国戏剧家协会创作委员会副主任、中国作家协会会员、上海戏剧家协会副主席、上海作家协会理事、上海市文学艺术界联合会委员。1987年创作的...

也谈清真食物

(译者按:前些时《伊斯兰之光》刋出过多篇有关清真美食的文章,内容多述及〝清真″一词的意义,及其在教法上的重要性;也有文章图文并茂的介绍中国和世界各地的清真美食。本译文试图从另一角度引领读者思考,穆斯林的食物除了...

我在耶路撒冷(一)

——“巴以冲突”的见闻与感受丁士仁 (兰州大学伊斯兰文化研究所)我在耶路撒冷(二)我在耶路撒冷(三):启示与教训新一轮的巴以冲突,经历了五十天的残酷交火后终于停息了。我悬了近两个月的心,终于可以放下来了。本次冲突让我如...

伊斯兰国家教科文组织公布最终文盲率报告

安纳托尼亚通讯社,拉巴特讯:2014年9月12日星期五,伊斯兰教科文组织称:伊斯兰国家的文盲率男性达到40%,女性文盲率则高达65%。9月8日是世界扫盲日,伊斯兰国家教科文组织该日公布的报告中呼吁伊斯兰国家“务必加倍努力,开展扫...
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