他们搞错了(五)：被迫的婚姻

我不断收到大量此类资讯：女性被施予很大心理压力，以迫其结婚。她们常被告知：倘若你不与某某男子结婚，将无人再婚与你；你当自审，也不过如此；等等。父母压其心志，使其丧气，又迫之曰：你如今完婚再好不过，勿使我们蒙羞，面上无光。若有人前来求嫁，你当谨慎应之纳之。

女子们因而备受压力而难以休止。

另一方面，女子们常无权表达对他者之爱慕，在此非指女子约见异性，而是意在说明：在有些情况中，若女子言示倾慕，则会被视为骇人可耻、极其恶劣之行。

事实上，在伊斯兰中，被迫的婚姻完全属于非法之事。婚姻须征得女方同意，且非勉强同意，而应是完全悦纳并自愿成婚。女方也不应受制于双亲压迫，在心存不愿之状下泯己之愿而从父母之言。一位妇女曾告诉穆圣ﷺ，她的父亲为她强行许配，而她自身对此婚事并非情愿。穆圣ﷺ称其为非法，替她解除了婚约。[2]

那么，被迫的婚姻为何会出现？首先，它属非法，不符合伊斯兰规定。然而，除此之外，我们还需明确：被迫之婚背后潜有心理之疾。很多人纵然知罪，却在犯罪。为何称其有心理之疾？他们（父母）过分顾虑自身之欣乐，而非其子女之悦意。名誉、地位、声望、颜面（值得一提的是，在中国某些地区，受陋习等因素影响，“彩礼”亦成为父母展示“颜面”的重要部分）等种种毫无价值的虚浮之物于其目中极具意义，甚至重于子女人生之全满。实质上，他们将子女婚礼当作秀场，竭力欲在众宾面前尽显所能，炫扬自身姻亲及人际关系，等等。于他们而言，婚姻并非在择以良人，而是在筛选简历。明面之物被置于首位：应嫁之人须来于特定之地、具备特定资质等，而此人本身内里如何却并非要事。

在多少案例中，父母为替子女寻求同域同地之人奔赴周折、身经坎坷。而当他们终于欣慰于所择人选时，不久却惊闻此人施暴成瘾，以致家女难忍。然而，令人瞠目结舌的是，在知晓此事之后，他们并未自省而知错，却劝其女忍耐现状，并嘱咐勿将家内“丑事”告予他人，以使自身颜面尽失。

婚姻是伊斯兰的重要部分，当父母摧毁子女婚姻时，他们实质上是在阻止子女走向真主的宗教。此时，问题并非存于他们与子女之间，而是存于他们与真主之间。这是极其严重之事。子女本身的幸福与情意应当被予以尊重。

求主使众父母皆为明智之人，以助子女辨取正确选择；也求主援助众子女，使其在成长路途中择守睿智决定。
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[1]本文翻译自谢赫Nouman Ali Khan的视频讲座That’s Messed Up: Forced Marriage (Ep.5)，有删节。
2]参见《布哈里圣训实录全集》5138、5139、6945、6969。

原视频连结：https://www.youtube.com/watch?v=UbeoJX2Fo2w&list=PLutdSTmJ7bAKD7QHoVOc43GatI2fBFv8n&index=5

文章来源：微信平台“wordscarrier”

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