伊斯兰教导我们，有能力的穆斯林男子必须参加集体礼拜，严厉禁止放弃集体礼拜。
伊本•麦斯欧德传述，他说：“谁愿意在复生日以穆斯林的身份面见安拉，就让他坚持按时完成这些拜功。的确，安拉为你们的使者制定了正道的常理，而这些拜功就属于正道的常理。假如你们像这个不参加集体礼拜的人一样在家中礼拜，那么你们就已经废弃了你们的使者的圣行。若你们放弃你们的使者的圣行，那么，你们定会走向迷误。只要一个人洗了完美的小净，然后到这些清真寺中的任何一座清真寺礼拜，那么，他每行走一步，安拉就为他记录一件善功，擢升一个品级，消除一件罪过。我们认为只有十足的伪信士才不会来参加集体礼拜。穆斯林即使自己行动不便，让人搀扶着也要站到集体礼拜的班次里!” 【穆斯林圣训实录】
穆圣(愿主福安之)时期，有一个盲人，他请求安拉的使者(愿主福安之)允许他在家里单独礼拜，因为他没有向导带他到清真寺参加集体礼拜。使者(愿主福安之)对他说：“你能听到宣礼吗?”他回答说：“能”。于是，使者(愿主福安之)说：“那你必须回应。”【穆斯林圣训实录】
由此可见，对穆斯林男子而言，前往清真寺参加集体礼拜是我们必定的义务，在这里，就让我们一起学习集体礼拜的哲理及尊贵。
加强穆斯林兄弟间的相识相爱。为安拉而爱，从而使得信仰牢固，更加完美，人与人之间的关系更加和谐，通向乐园之路也就更加明朗。
脱离伪信，远离火狱。据艾乃斯传述，安拉的使者(愿主福安之)说：“谁若集体礼拜四十天，并且每天都能赶上开拜至大词，那么，他会得到两种脱离：脱离火狱和脱离伪信。”【提尔密济圣训集】
加强穆斯林兄弟间的团结，以及兄弟间的互助合作。
培养穆斯林的平等意识，联合众心。在集体礼拜时，穆斯林整齐地站立在伊玛目身后，在同一时刻，同一个地方，朝向同一方向并肩站立，不分贵贱、不会贫富、不分种族。礼拜如此，其它各方面也应如此。
威慑安拉的敌人。因为他们知道：只要穆斯林坚持集体礼拜，穆斯林一定拥有用之不竭的力量动力。
消除过错，擢升品级。据艾布•胡莱勒传述，安拉的使者(愿主福安之)说：“我指示你们几件工作，安拉借此勾销你们许多罪过，提升你们若干品级，好吗?”圣门弟子们：“太好了，安拉的使者啊!”使者(愿主福安之)说：“困难之时，洗好小净。多走几步路去清真寺礼拜，一番拜后耐心等待下一番拜——这些确是防线啊!”【穆斯林圣训实录】
集体礼拜优于独自礼拜。据伊本•欧麦尔传述，安拉的使者(愿主福安之)说：“集体礼拜优越于个人礼拜二十七个品级。”【布哈里圣训实录】
以上，就是学者们对集体礼拜尊贵性的论述。伊斯兰教导我们，如果一个人的家附近有清真寺，任何个人或集体都不可以在家中礼拜，即使集体礼拜也罢。但是，如果清真寺较远，也听不到宣礼，那么，在家中完成集体礼拜也无妨。
我们知道，穆圣(愿主福安之)也曾明确教导我们，灾难面前，我们不该冒险前往清真寺参加集体礼拜，而是应当在家完成拜功。
值此新冠肺炎肆虐之际，全球各地清真寺被迫暂时关闭，我们绝大多数人都在家隔离，避免病毒传播。虽然我们的日常生活与工作受到了巨大负面影响，但是，我们却有了大把时间去陪伴自己的家人。因此，这个斋月，就让我们从自身做起，鼓励家人谨守拜功，多多诵读古兰，多多赞念真主。为了获取更多的惠赐，我们应当在自己家中成立属于自己的“者玛体”，完成属于自己和家人的集体礼拜。
下面，就让我们一起学习在家集体礼拜的佳美方式。
1- 父与子：父亲领拜，儿子在父亲右边稍靠后位置跟随礼拜。
2- 父亲与多名男性家属：父亲领拜，其他男性家属在第二排跟拜。
3- 丈夫与妻子：丈夫领拜，妻子在第二排跟拜。
4- 丈夫、妻子与独子：若夫妻只有一名独子，丈夫领拜，妻子在丈夫身后第二排跟拜，儿子在父亲右边稍靠后位置跟拜。
5- 丈夫、妻子与一名以上男孩：丈夫领拜，儿子们在父亲身后第二排跟拜，妻子在第三排跟拜。
6- 丈夫、妻子与子女们：丈夫领拜，儿子们在父亲身后第二排跟拜，妻子、女儿以及其他女性亲属在第三排跟拜。
附：图示。
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