《古兰经》的奇迹

序言  在距今一千四百年前,真主降示了《古兰经》,作为人类生活的指引,并呼吁世人依从这部经典过活,以便走上正道。自《古兰经》降示之日起,直至审判日,这部最后的启示,将会成为人类唯一的向导。  《古兰经》无与伦比的笔...

《古兰经》的科学箴言

  一千四百多年前,宇宙的造物主给人类颁降了最后的经典【古兰经】;真主派遣了他最后的使者号召人类坚信此经典,并且遵循其中的全部启示为生活的指导。 这是造物主对全人类的最后启示,以后不会再出现类似的经典,也不会出...

《古兰经》是人类道德的宝典

  人们相信,人类的行为应当有一个共同的准则,但不知到哪里去寻找这个准则的根本经典和模式。 自古以来,确实有不少人在世界各地苦苦求索,遍访深山老林闻名的高僧和仙客,发现人的行为都不足以为典范;读破万卷经籍,找不到人...

《古兰经》第109章新解

  【古兰经】第109章,篇名“不信道的人们”(卡斐伦),是世界各国穆斯林小学课本中“【古兰经】精选教材”的必读篇章。 凡是学习过数篇【古兰经】的穆斯林儿童都会背诵这一章,这也是伊玛目领导礼拜时和为家庭红白喜事经...

《古兰经》是主的真言

  在伊斯兰最根本的六大信仰中,唯独【古兰经】是现成可见的实物,穆斯林认为【古兰经】是真主直接向全人类颁降的启示语言,是真主最后先知使者穆罕默德(祈主福安之)留给后人的奇迹,是一部不容任何怀疑的宝命真经。 真主...

《古兰经》的妇女观

  妇女观是《古兰经》哲学思想中的重要组成部分。《古兰经》在第二章、第四章、第二十四章、第四十三章等章节中从妇女的社会地位、婚烟家庭、遗#继承、权利义务和道德规范等方面作了详尽的论述与规定,这些内容对穆...

《古兰经》与二十一世纪

  宗教是人类社会特有的现象。它早在人类祖先进入文明门槛以前就已悄然产生在人类精神活动过程之中。从那时起至今,多少世代过去了,人间发生了沧海桑田般的巨大变化。在这期间,宗教的具体表现形态随着历史的发展而处于...

《古兰经》的伦理道德思想(二)

  《古兰经》所反对的恶行  (一)顺从私欲  在人生的路途上,每个人都要受到各种愿望和情欲的冲击,有的人在这种情况下,不顾他人而选择了个人的私利,只要能填满自己的欲沟,即使违法 也无所顾忌的做法何等卑劣,人的宗教道德...

《古兰经》的伦理道德思想(一)

  法国社会学家葛斯塔夫·勒本博士在其《阿拉伯人的文明》一书中说:"《古兰经》中的道德原理远远高于其他宗教经典的内容。"他的这个结论是在全面阅读了《古兰经》,并了解了其中关于道德的论叙之后得出的。  《古兰...

了解古兰经

  一、引言  西元五七○年圣人穆罕默德(求真主赐予他平安)出生在阿拉伯半岛的麦加,四十岁以前的穆罕默德以仁慈、可靠、正直、诚实为麦加人所熟识。他有挚爱的妻子、孝顺的孩子、丰裕的物质生活,他大可舒舒服服的过日...

人们怎样说古兰经

  人类只从两个途径得到安拉*的指引:其一是安拉的说话,其二是安拉选择了祂的使者,传达祂的旨意给人们。此二者是相辅相承的。如果我们忽视其一而尝试认识安拉的旨意,其结果往往使人误导。印度教不理会其先知之言,只顾钻...

人们怎样说古兰经

  人类只从两个途径得到安拉*的指引:其一是安拉的说话,其二是安拉选择了祂的使者,传达祂的旨意给人们。此二者是相辅相承的。如果我们忽视其一而尝试认识安拉的旨意,其结果往往使人误导。印度教不理会其先知之言,只顾钻...

了解古兰经

  一、引言  西元五七○年圣人穆罕默德(求真主赐予他平安)出生在阿拉伯半岛的麦加,四十岁以前的穆罕默德以仁慈、可靠、正直、诚实为麦加人所熟识。他有挚爱的妻子、孝顺的孩子、丰裕的物质生活,他大可舒舒服服的过日...

《古兰经》在中国

  在中国,《古兰经》很长—个时期里是靠手抄和口头讲解得以流传的。中国穆斯林将缮写《古兰经》视为宗教善行,富贵之家也以资助抄写经文为功德。巾国穆斯林的手抄本在伊斯兰世界较为著名。迄今发现的最早的一部手抄本...

《古兰经》的降示

  天启(瓦哈依)  天启的必要性    安拉创造了宇宙万物和人类,赋予人类理智,让人类作为他在大地上的代治者,治理大地,并把大地上的一切供人类享受。人类之所以成为万物之灵,是因为有了理智,有了理智才能认识世界上形形...

《古兰经》概述

  《古兰经》是伊斯兰唯一的根本经典。它是穆罕默德在23年的传教过程中陆续宣布的“安拉启示”的汇集。“古兰”一词系阿拉伯语Qur'an译音,意为“宣读”、“诵读”或“读物”。中国旧译为《古尔阿尼》、《可兰经》、...

《古兰经》汉语译本史

  伊斯兰教自7世纪中叶传入中国至明代的近10个世纪中,《古兰经》既没有阿拉伯文印本,也没有汉语译本,只是手抄经文予以流传。其因有二:一、尚未出现兼通阿拉伯文和汉文学者从事译经工作。二、《古兰经》系阿拉伯文“降...

【古兰经】是怎样一部奇书?

  认识真主和真主的使者,并且有明确的个人责任意识,是一个伊斯兰信士的最基本条件。【古兰经】是这两个重要方面的可靠依据,真主通过【古兰经】向人类阐明命令、警告和禁止。穆斯林崇拜独一无二的真主,而且谨慎地服从真...

《古兰经》简介

  《古兰经》是穆罕默德圣人于十四世纪前自真主处接的启示,用以教化世人,作为生活指南。  《古兰经》是阿拉伯语文中首先加以记载的典籍,换言之,在《古兰经》之前,阿拉伯人并没有什么书籍,故研究阿拉伯文学史的人,必须研...

著名《古兰经》注解

  在各个时期的古兰经注汗如海,在中世纪较著名的古兰经注有:  1. 《古兰经总汇》简称《泰伯里经注》,泰伯里着。它汇集了大量的传闻资料,并吸收了不少以色列传说和当时阿拉伯语言和文学的一些学术成果。 后人摘要编成...

《古兰经》著名注释家

  〈一〉穆罕默德、布尼.艾卜.查阿菲尔.泰伯里,伊历224年生于伊斯兰南面图布尔斯坦的安密里城,长大后,辗转于伊朗、伊拉克、叙利亚、埃及,最后定居于巴格达,于公元923年逝世,泰伯里既是一位历史学家,又是一位百科全书学家,《古...

《古兰经译注》译者的话

奉普慈特慈安拉之名  《古兰经》是世界文化中有重大影响的图书之一,尤其在语言、文学、法律等方面均有重要意义,故各国均有译本,中译本也有多种。这部约80万字的《译注》,则是根据埃及阿文版《古兰经学》的要求完成的汉...

《古兰经》的”乌斯鲁卜”(文体·风格)

  如果我们翻查一下阿拉伯语词典,我们会发现”鸟斯鲁卜”这个词,在阿拉伯语里,可以作许多不同的意思使用,其中有“艺术”,“面孔”,“学说”,“丛林中之路”,“仰首伸眉”,“说话者的方式”等,最后一个意义正是符合惯用语,即”...

《古兰经》的注释

  所谓“注释”,阿语叫“特弗西尔”(tafseer)就是解释和阐明经文的要义,即如《古兰经》二五章三三节所昭示那样:  ‘他们每向你提出一种非难,我就启示你真理和更美好的解释。’  “注释”也可以适用于各种解释其他着...

《古兰经》的统一和流传

回历二十五年﹝公元六四五───六四六年﹞,利亚和伊拉克的穆斯林在亚美尼亚和阿塞拜彊战役中曾为《古兰经》的读法而发生争执,侯宰斐﹝Hudhaifa ibn al-Yamani﹞目击这种情形,感觉不安,返回麦地那后,报告哈里发欧斯曼,并且建议...
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