穆斯林弟兄们! 我愿提醒你们,也要提醒我自己,时刻记念真主,敬畏真主。 真主造化了人类,恩赐人类一切生命所需,把人类安置在这个地球上,这不是随意的儿戏,也不是放任人类为所欲为;真主的意欲要测试我们的忠诚和敬畏,将对...
人的决心表现于行为,在下定决心之前先有思考和判断,正确的判断产生正确的决心。人生难得决心走上正道,这是真主引导的光明选择,时刻祈求真主的保护,排除恶魔的引诱和干扰。一旦有了决心和目标,立竿见影就有行动,以坚定不...
念功是伊斯兰教的五项基本功修之首;是伊斯兰信仰的核心;是一人接受伊斯兰信仰的宣言,是穆斯林心中常存安拉的表白,所诵念的内容是:我作证:万物非主,唯有安拉 .我作证:穆罕默德是安拉的仆人与使者。 伊斯兰教...
众所周知,人是纯洁微妙的精神和混浊具体的物质的复合体,所以人是有双重生活的,即物质和精神生活。如果人只为身体物质的需求而奔波,那就和其他动物一样了。动物都有求食繁衍传代的本能,那么如果只具有物质的生活,而忽视...
有些动物会在某些必要的时候伪装,但比不过人类中伪信者的心计狡猾,鬼计多端,能说会道,欺骗老实人。 “这是因为他们口称信道,心实不信,他们的心就被封闭了,故他们不是明理的。”(古兰经,63:3) 这就是对伪信者的本质描述,伪...
万赞全归普慈今世独慈后世的真主,造化宇宙万物并且掌管万物的真主,在报应日将公正审判和赏罚的真主。 祈求真主恩赐先知穆罕默德和他的家属以及他的弟子们。 伊玛尼(信仰)是穆斯林社会的灵魂,伊玛尼的根本是“万...
伊斯兰的“尔巴达特”(功修),有着宏大的宗旨和伟大的哲理。如果我们尚未抵达这些宏旨和哲理,那最起码也该(先)了解它,以便向着它的方向前进。所有“尔巴达特”(功修)如果离开了这些宏旨和哲理,都只会变成一些氛围和一些不...
万赞全归造化众世界的主。 祈求真主恩赐先知穆圣以及他的家属和弟子们。 穆斯林弟兄们! 我们要惧怕真主,唯真主是惧怕;不论公开或在私下里,我们都必须时刻记念真主。 我们必须以善功和忏悔的实际行动寻求接近真主,...
【古兰经】说:“迷惑世人的,是令人爱好的事物,如妻子、儿女、金银、宝藏、骏马、牲畜、禾稼等 这些是今世生活的享受;而真主那里,却有优美的归宿。 你说:‘我告诉你们比这更佳美的,好吗? 敬畏者得在他们的主那里,享受下临诸河的乐园,他...
【古兰经】对人性的描述面面俱到,既阐述了信道者的各种优秀品质和性格,同时也对不信道者的迷误刻划得淋漓尽致。 善和恶两种人性都包含在真主造化人类时吹进人体的精神之中。 善良属于忠厚的信士,是信士的德性特征,...
真主的迹象无处不有,无所不在,但不信道者如同盲人和耳聋,视而不见,听而不闻,因此,他们不承认真主的迹象,也不信仰造物主。 伊斯兰信士的与众不同之处,就在于关注周围的一切,从任何细微的事物中都能感受到真主的神奇迹象,证...
邪恶的人都有一套歪理,为他的罪行掩护;无知的人也要设法自圆其说才会感到心安理得。 比起任何动物来,人是非常聪明的,因为人类会使用头脑为自己的行为找到借口,为自己辩护;正如常言道,公说公有理,婆说婆有理,人人都有一套...
阿拉伯词“邪勒克”原意是崇拜偶像者以物配主的行为 (中国穆斯林习惯说法是“举伴主”的行为 ----- 译者注)。 以物配主的具体例子就是把真主列为与其他崇拜物、偶像或个人的同等地位,例如有人说“伊斯兰是世界三大...
宇宙的存在不是巧合,生命的出现不是巧合,历史的演变不是巧合,今天的你不是巧合,未来的世界也绝不会是巧合,真主造化的一切,掌管的一切,都包含着大智大慧,非人所能全部理喻的无穷奥妙。真主造化的你,服从真主意旨,你将获...
伊斯兰带来了有现实意义的功修。因为它了解到人的灵魂中有与主联系的渴望,因此制定了这些功课,以满足他的愿望,填补他的空虚。但是它照顾到人们有限的能力,从而不使他为难和难以接受。 “关于宗教的事,他未曾以任何...
到底有没有造物主?答案只有两个:有或没有。本书以逻辑思考,推论的方式告诉读者正确的答案,去解释为什么有一个造物主。 本书只有条目之分,但站长为了各位读者网上阅读或存取之便,将21个条目分为3页。站长初读本书时,其实...
奉普慈仁慈真主尊名(开始) 启示给穆罕默德(愿主赐福给他)的伊斯兰教,是先前各种宗教的延续,而且是达至最完美境界的宗教。因此,伊斯兰教不受时代所限,是全人类的宗教。伊斯兰教的地位是有昭著的事实支持的。第一,现存由启示...
强制信仰宗教违背伊斯兰的精神。依此类推,强制人们接受一种思想、一种生活方式、一种社会制度,这些都属于同样性质,也都违背伊斯兰的精神。因为真主赋予了每个人自由思维的天性,思想认识和宗教信仰的问题必须是个人的...
西方人把伊斯兰的“吉哈德”精神翻译成“圣战”,包藏恶毒的用心,故意对世人误导,因为圣战曾经是基督教历史上一段最血腥和肮脏的丑闻。 西方人提起基督教历史上的圣战,无不感到羞耻,但是西方的媒体和文人墨客却把这个...
人的品性有上中下之分,这是各国古代贤哲与思想家们不约而同的见解。下等品性的人主要关心饮食男女开门七窍;中等品性的人爱好文史哲欣赏某种艺术;上等品性的人思维天地之造化人类的来源与去向。例如属于高等层次而又...
俗话说,天有不测的风云,人有旦夕的祸福;意外的灾难和烦恼人人都会遭遇。 人生忧患何其多,最大的忧患莫过于反省和悔过。 这是人性的特质,因为人的思维和理性得之于真主特殊的造化之妙,事过要反思、对照和比较,瞻前顾后,思...
公元632年,先知穆圣(祈主赐福予他)在麦加阿拉法特山对十二万参加朝觐的弟子们宣告真主的启示说:“今天,我已为你们成全你们的宗教,我已完成我所赐你们的恩典,我已选择伊斯兰做你们的宗教。”(古兰经,5:3) 真主对人类的信...
任何阿拉伯文以外的语文都不可能完美地表述崇信真主的原意,因为每种语言都是当地历史和文化的载体,涵义受到民族思维的局限,例如“敬畏”。 在中国的社会环境中,穆斯林使用汉语表达伊斯兰的信仰,所以借助于佛道的词语描述...
每天一睁眼,就能知道许多新鲜事,周围任何东西和事务都在变化中,俗话说“万物不变者只有变”,由不得人的意志,任何计划都赶不上变化。 《古兰经》说:“天地万物,都是真主的;一切都是服从他的。”(2:116) 一切变化,任何事物和...
真主在《古兰经》中启示说:“我从云中降下定量的雨水,然后,我使它停留在地下 ---- 我对于使它干涸,是全能的 ---- 然后,我借它而为你们创造许多枣园和葡萄园,其中有许多水果都是你们的,你们得取而食之。 我又借它为你们...
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